具體描述
編輯推薦
田傢英在公務之餘，潛心為研究清史而收集、庋藏青代學者墨跡積之既久，漸具規模，成就瞭名聞海內外的“小莽蒼蒼齋”的收藏。共收清人作品一百七十馀件，有條幅、對聯、手捲等，書體有真、隸、篆、飛白。根據上集續者來信要求，本書特將作者印章單獨附上，以便讀者查檢方便。內容簡介
當今，收藏名傢書畫蔚成風氣，有關書法這方麵的學術著作，正在大量齣版。這本《小莽蒼蒼齊藏清代學者法書選集》的問世，卻有與眾不同的意義。這主要是本書所收各傢墨跡，都是明末至清代的著名學者和當時許多方麵的代錶人物的作品，從而本書就具有研究清代曆史與書法藝術這兩方麵的的重要價值。本書收集瞭小莽蒼蒼齊的部分舊藏，它的齣版是傢英同誌夙願正在逐步實現的一個標誌。
內頁插圖
目錄
彩色圖版立軸
屏聯
捲冊
書劄
扇麵
黑白圖版
立軸
屏聯
捲冊
書劄
扇麵
前言/序言
用戶評價
這本書的收藏價值和學術價值，在我看來是並駕齊驅的。作為一本精選集，它的內容匯集瞭曆代學者公認的精品，但更難得的是，它似乎遵循瞭一種“小而美”的策展思路，避免瞭那種大而全的堆砌感。這種精挑細選，反而讓每一件作品都顯得尤為珍貴。我猜想“小莽蒼蒼齋”的收藏傢一定有著非常獨到的眼光和深厚的學養，纔能在浩如煙海的清代墨跡中，遴選齣這些既有高度藝術性又富含時代精神的法書。對於那些希望係統性地瞭解清代書法麵貌，但又苦於信息碎片化的學習者來說，這本書無疑提供瞭一個高質量的切入點。它不僅僅是一本“看”的書，更是一本需要反復研讀、細細品味的“工具書”和“藝術指南”。它的存在，讓清代書法的精髓得以更加集中、更清晰地呈現在我們麵前。
評分閱讀這本書的過程，對我個人的書法練習産生瞭立竿見影的積極影響。過去我常陷於臨摹的僵局，總覺得自己的筆法像是空中樓閣，缺乏堅實的根基。但通過對比這本選集中不同書傢在處理同一類字（比如“之”、“與”）時的細微差彆，我開始領悟到“取法”的真正含義——不是盲目模仿，而是理解背後的結構邏輯和用筆意圖。例如，其中一位學者的楷書，在結構上追求險中求正，用筆則藏鋒居多，這與我慣常練習的某本唐碑的風格大相徑庭，但其沉穩內斂的氣度卻深深吸引瞭我。書中對一些法書的簡短鑒賞文字雖然不多，但往往切中要害，點明瞭該作品的獨到之處。這些精煉的評注，如同地圖上的坐標，指引著我更好地去探索和吸收這些寶貴的書法遺産。
評分這本書的裝幀質量簡直是“超預期”的體驗。我先前買過不少類似的古代法書匯編，但很多在色彩還原和細節處理上都有欠缺，要麼色彩偏灰暗，要麼裝訂處容易脫膠。然而，《小莽蒼蒼齋藏》在這些方麵做到瞭近乎完美。裝訂綫柔韌而牢固，即便是平攤開來閱讀那些跨頁的大件作品時，也無需擔心書頁會受損。紙張的選用也十分考究，似乎是特意模仿瞭古代宣紙的質感，既能很好地吸附墨色，又不會讓紙張顯得過於粗糙。特彆是那些選自私人收藏的珍貴手稿，很多細節如印章的硃紅、題跋的鉛筆批注痕跡，都被忠實地記錄瞭下來。這種對“物性”的尊重，使得讀者在欣賞書法的技藝之餘，也能感受到原件的曆史溫度和流傳故事。這簡直是圖書館級彆的裝幀標準，放在傢裏的書架上都是一件賞心悅目的陳設。
評分這本《清代學者法書選集：小莽蒼蒼齋藏》的裝幀設計真是讓人眼前一亮。硬殼精裝，紙張的質感厚重而細膩，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感，一看就是精心製作的藝術品。內頁的印刷清晰度極高，即便是那些墨色濃淡變化微妙的碑帖，也能還原得非常到位，讓人能真切感受到古代書法傢運筆時的力度與神韻。尤其值得稱贊的是，他們對法書原件的細節捕捉非常到位，連紙張的紋理、墨色的暈染痕跡都清晰可見，這對於研究者和愛好者來說，是莫大的福音。整體排版也顯得非常典雅大氣，留白恰到好處，不會讓人感到擁擠，使得每一幅作品都能得到充分的展示空間。光是翻閱這本書，就仿佛置身於一個寜靜的書房之中，被濃厚的翰墨香氣所環繞，心情也隨之沉靜下來。這種對細節的執著追求，體現瞭齣版方對傳統文化深厚的敬意，絕對是值得珍藏的佳作。
評分作為一名對清代學術史略有涉獵的普通讀者，我發現這本書的選篇角度非常獨特且富有洞察力。它不僅僅羅列瞭當時名傢大傢的作品，更像是通過這些墨跡，為我們搭建瞭一個側麵觀察清代士人精神世界和學風流變的窗口。那些看似隨性的信劄、嚴謹的題跋，甚至是一些日常的書劄，都蘊含著深厚的學養和那個時代特有的文人風骨。我特彆留意瞭其中幾位相對冷門但學問極深的書傢的作品，他們的書法風格往往比那些聲名顯赫的大師更為質樸自然，少瞭一些刻意的修飾，多瞭一份天成的氣韻。這本書的價值，就在於它打破瞭單純以“書法藝術成就”來衡量一切的標準，而是將其置於一個更廣闊的文化背景下去審視。每一次翻閱，都像是與這些遙遠的智者進行瞭一次跨越時空的對話，從中汲取的不僅是筆法上的啓示，更有關於治學與修身的感悟。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分2013年底前，對齣入市口及周邊國道、省道等交通乾道，特彆是西部縣（市）區主要運煤通道和正定、鹿泉、槁城、欒城四縣（市）道路二次揚塵進行集中整治。公路路麵每天清掃一遍，每周衝洗一遍。嚴厲查處非法運輸石灰、煤炭、礦渣等易拋撒物品的車輛和不覆蓋、覆蓋不嚴等問題。
評分後麵的圖片居然不是彩印，隻有幾張是彩印的，欺詐簡直是，不推薦購買。
評分書非常好，快遞也快，就是包裝太簡單瞭，書愛破損！
評分疏俊嗜酒。及玄宗既平內難，將欲草製書，難其人，顧謂壞曰：“誰可為詔？試為思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男頲甚敏捷，可備指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解，粗備拜舞，嘗醉嘔殿下，命中使扶臥於禦前，玄宗親為舉衾以覆之。既醒，受簡筆立成，纔藻縱橫，詞理典贍。玄宗大喜，撫其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令，壞署官告，頲為之辭，薛稷書，時人謂之三絕。顳纔能言，有京兆尹過壞，命顳詠“尹”宇，乃曰：“醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來，周時欲為師建立碑碣，謂瓖曰：“成某誌不過煩相君諸子：五郎文，六郎書，七郎緻石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子顳第五，詵第六，冰第七，詵善八分書。
評分田傢英一生飽讀經史、纔華橫溢，他既有政治傢的敏感思維，又有一介書生正直耿烈的品格。正如著名學者陳四益先生在為陳烈所著《田傢英與小莽蒼蒼齋》①一書所作序言中所說：“他對毛澤東極為崇敬，把畢生的精力與纔華都用於協助毛澤東工作。輔佐明主，修齊治平，一直是中國讀書人難以擺脫的情結，何況毛澤東是他理想中的人民領袖。但毛澤東晚年的錯誤和剛愎自用，聽不得逆耳忠言，使他越來越感到瞭危機的存在……他不願意看到一生最崇敬的人迷途不返，更不願看到畢生為之奮鬥的事業半途中墜。無力迴天而又義不受辱，決定瞭他最後的選擇。”田傢英平時就十分崇拜像屈原、賈誼、譚嗣同等有纔華、有誌嚮而又誌不得舒的讀書人和曆代名儒，並將其看作是自己行為的偶像，甚至於將維新誌士譚嗣同的書齋“莽蒼蒼齋”前麵冠以“小”字作為自己書齋的命名，為此田傢英解釋說：“莽蒼”是博大寬闊、一覽無際之意，“小莽蒼蒼”以小見大，對立統一②。這些都鑄就瞭他人生之悲劇，直至慷慨赴死的原因。
評分書很好,送貨也快!總之不錯!~~
評分田傢英一生飽讀經史、纔華橫溢，他既有政治傢的敏感思維，又有一介書生正直耿烈的品格。正如著名學者陳四益先生在為陳烈所著《田傢英與小莽蒼蒼齋》①一書所作序言中所說：“他對毛澤東極為崇敬，把畢生的精力與纔華都用於協助毛澤東工作。輔佐明主，修齊治平，一直是中國讀書人難以擺脫的情結，何況毛澤東是他理想中的人民領袖。但毛澤東晚年的錯誤和剛愎自用，聽不得逆耳忠言，使他越來越感到瞭危機的存在……他不願意看到一生最崇敬的人迷途不返，更不願看到畢生為之奮鬥的事業半途中墜。無力迴天而又義不受辱，決定瞭他最後的選擇。”田傢英平時就十分崇拜像屈原、賈誼、譚嗣同等有纔華、有誌嚮而又誌不得舒的讀書人和曆代名儒，並將其看作是自己行為的偶像，甚至於將維新誌士譚嗣同的書齋“莽蒼蒼齋”前麵冠以“小”字作為自己書齋的命名，為此田傢英解釋說：“莽蒼”是博大寬闊、一覽無際之意，“小莽蒼蒼”以小見大，對立統一②。這些都鑄就瞭他人生之悲劇，直至慷慨赴死的原因。
評分很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。
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