具体描述
内容简介
“投射性认同”和“内摄性认同”，听起来很专业，其实就是说明人类的心态相互“感染”的机制。来访者的情绪、感受、欲望会感染到治疗师，治疗师的情绪、感受、欲望也会感染回去给来访者。
作为治疗师，就是要积极主动地愿意接受来访者心态的感染，愿意感染对方传递过来的抑郁、焦虑、愤怒、仇恨、绝望、痛苦、悲哀等等，然后在内心通过对这些情绪的投射认同与内摄认同进行正念观察，产生理解接纳，带着悲悯慈爱。
如果是一个完美的精神分析过程，治疗师再把正念观察，理解接纳，悲悯慈爱这三种心态“传染”回去给来访者。
这样就完成了一个精神分析性心理治疗的过程。
作者简介
吉尔·沙夫是国际心理治疗机构的联合主任，美国乔治敦大学的精神病学临床教授。其丈夫大卫·沙夫是国际心理治疗机构的联合主任，美国乔治敦大学和健康科学统一服务大学的精神病学临床教授。他是国际著名的精神分析取向的家庭与婚姻治疗师，国际精神分析协会会员。他们夫妇二人共同创办了国际心理治疗机构。他们关于客体关系治疗的专著多达26部。目录
第1章 治疗师的自体运用第一部分 投射性认同和内摄性认同的理论
第2章 投射性认同概念的发展
克莱茵的“投射性认同”的概念
后继贡献者们：贾菲、马林和格罗特斯汀
反对使用术语：迈斯纳
近期贡献者
家庭研究的贡献：津纳和夏皮罗
来自心身医学和性治疗研究的贡献
投射和投射性认同：对它们范围的评论
对定义的总结
投射和投射性认同之间的各种区分
有进一步贡献的一些概念
结论
第3章 被遗忘的概念——内摄性认同
内摄
认同
结合和内摄
不加选择地内摄性认同
内摄性认同和对投射重返的恐惧
内摄的功能：防御和构建架构
专业术语的区别使用：认同、内摄、合并和内在化
第4章 投射性认同和内摄性认同的整合观点
投射性认同
内摄性认同
内摄、内摄性认同、投射、投射性认同
同伴关系中的投射性认同和内摄性认同过程
第二部分 个人、伴侣、家庭发展过程中的投射性认同和内摄性认同
第5章 家庭中的投射性认同和内摄性认同对个体发展的影响
第6章 投射性认同和内摄性认同，爱情和内在伴侣
浪漫的伴侣
内在伴侣的发展
恩爱的内在伴侣对精神健康的重要性
婚姻关系中的内在伴侣
个体和移情中的内在伴侣
第三部分 文化中的投射性认同和内摄性认同
第7章 团体和社区中的投射性认同和内摄性认同
在样本机构中
在社区中
第8章 艺术和媒体中的投射性认同及内摄性认同
第四部分 通过投射性认同和内摄性认同的治疗师自体运用
第9章 个体精神分析和心理治疗中移情的理论和技术
客体关系理论之前的反移情理论
反移情中的投射性认同
第10章 伴侣和家庭治疗中的移情与反移情
情境性移情和聚焦式移情
情境性反移情和聚焦式反移情
忍受负面情境的能力
家庭咨询中的反移情
第11章 通过利用反移情对投射性认同和内摄性认同的教学模型
对于家庭系统评估中的反移情教学模型
在督导中处理反移情
第12章 精神分析中投射性认同和内摄性认同过程中的治疗行为
经典理论的遗产
克莱因学派的观点
英国独立学派的观点
对分析气氛的分析
主体间性知道
从属性解释
来自母婴互动的贡献：比昂、温尼科特、洛瓦德
客体关系的人格观和治疗观：费尔贝恩
来自实践的例子
相互内摄性认同和投射性认同：在移情中疗愈客体
分析师作为被利用的客体
索 引
参考文献
精彩书摘
来自实践的例子在把费尔贝恩的客体关系理论运用到心理治疗和精神分析的实践中，我发现很有必要注意患者和治疗师之间的内摄性认同和投射性认同过程。我将在以下3个相关文献报告的案例分析和两个我自己的治疗关系的临床片段中说明这一点。3个相关分析中上演的投射性认同和内摄性认同过程
甘翠普提供了一个不可思议的机会，让人们可以研究在相互交叉分析的跨代观点中上演的投射性认同和内摄性认同。我是指甘翠普（1986）报告了他与费尔贝恩和温尼科特进行的分析，现在黑兹尔又（Hazell，1991）添加上了他和甘翠普的分析报告，这段分析报告的后半部分正好是甘翠普在和温尼科特进行分析的时候。甘翠普的治疗观念是符合费尔贝恩的理论方法的，强调突破早年客体关系的封闭系统。这对甘翠普来说意味着费尔贝恩会和与他（甘翠普）母亲相联系的那个婴儿发生联系。与之相反，甘翠普，作为费尔贝恩的患者，发现费尔贝恩坚持做精确的、俄狄浦斯性的解释。这样的复合效果就是，甘翠普意料不到的费尔贝恩的举止行为，激起了甘翠普的拒绝性母性移情，他把费尔贝恩视为一个疏远的、统治性的母亲，对他强加很多解释。这种（关系）看起来是长存在其起源处而没有被分析的，而且这种关系（被激活）还疗愈了甘翠普不得不自己保存在内心深处的早期客体关系系统。相反的是，在正式会谈结束后，他把费尔贝恩体验为一个温暖的、充满爱的、父亲样的同事。所以移情发生了分裂，不是因为甘翠普的创伤，正是因为如甘翠普所言的，费尔贝恩对与他联系有困难。甘翠普勉强承认，在会谈中发生了有用的工作。他从费尔贝恩那里知道了他的主要症状，正不断发展为耗竭性疾病，这来自于他的创伤——看到他的婴儿弟弟佩西死在他母亲的膝盖上。这和他在他弟弟死后存活了下来的内疚有关，这种内疚显然没有其他的理由，除了他妈妈不能留住弟弟的生命外。甘翠普在那个时候三岁半，因哀伤而崩溃，只好被送到阿姨家寄养。阿姨具有一种母性的温暖，而这是他做生意的母亲缺乏的。阿姨唤起了他生命的活力。他自己的妈妈缺乏精力来照顾孩子，因为她是11个兄弟姐妹中的老大，这些兄弟姐妹已经分去了她母爱的很多部分。
在费尔贝恩的帮助下，甘翠普成功地分析了他在俄狄浦斯阶段的母性移情，然后他继续分析了他的退缩状态，是一种用来压抑与母亲间战斗的防御。这反过来可以看做是一种迫使他母亲照料他的尝试，同时也是用来防御释放弟弟死亡所造成的创伤的。这更多的是一个经典形式的病理学解释，而不是费尔贝恩客体关系的解释。甘翠普不同意费尔贝恩的观点——认为创伤是他问题的原因，而是确信这些问题起源于他和他严厉的母亲的配对。早在他弟弟死之前，类似的配对中的问题就存在，并被认为其导致了弟弟的死。虽然他们俩有共同的信念和同事关系，但是甘翠普没有体验到和作为一个分析师的费尔贝恩有很好的配对。他无法把费尔贝恩使用为一个母性客体，除非是以移情的形式。他不能修复看到他死去的弟弟的记忆，他也不能治愈创伤事件以及不能阻止其发生的与母亲相联系的那部分受创和受损的自身。
……
前言/序言
用户评价
这本书的书名——《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》——犹如一盏明灯，瞬间点亮了我内心深处对人类心理奥秘的求知欲。它触及了精神分析领域中我一直以来都觉得既重要又充满挑战的几个核心概念，让我立刻产生了强烈的阅读冲动。我猜想，这绝对不是一本浅尝辄止的入门读物，而是一部能够带我进行深度思考和临床探索的专业著作。 “投射性认同”这个词本身就充满了动态性和复杂性。它不仅仅是心理防御机制中的一种，更是一种深刻的、往往是无意识的人际互动模式。我理解，来访者会将自己难以承受的、不被接受的内在客体或自体碎片，以一种特殊的方式“传递”给治疗师，并且潜意识地期待治疗师能够按照这种“传递”的内容来行动，从而在治疗关系中重现早期的、往往是创伤性的客体关系模式。我非常期待书中能够细致地剖析这种投射过程的发生机制，它的不同表现形式，以及它对治疗关系可能产生的微妙影响，比如它如何影响治疗师的情绪反应，以及如何阻碍或促进治疗的进展。 而“内摄性认同”，则是理解个体如何构建和巩固自我身份的关键。它涉及到个体如何吸收、消化和整合外部世界，特别是来自重要他人的经验、特质和情感，并将其内化为自己内在结构的一部分。我好奇书中是否会着重探讨，在精神分析治疗中，来访者是如何通过内摄治疗师的某些积极品质，例如支持、理解、或者稳定的界限，来修复早期的创伤性内化，从而重塑更健康、更稳定的自体感。这个过程，无疑是治疗中最为关键和具有变革性的部分之一。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，更是将这两个概念与临床实践紧密地联系起来，让我看到了这本书的实用价值。我推测，书中会深入探讨治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验、以及对自身内在状态的觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既保留理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是打开了一扇通往精神分析治疗核心动力的大门。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分这本书的书名——《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》——如同一个精心设计的谜语，瞬间吸引了我探究的目光。它预示着一次深入探索人类最隐秘的内心世界和人际互动模式的旅程。我一直以来都对精神分析中关于自我构建、关系动力以及治疗过程中微妙的心理过程充满了好奇，而这个书名恰好触及了我最感兴趣的核心。 “投射性认同”这个概念，在我看来，是理解人际关系中一种最为深刻且隐蔽的动力机制。它并非简单的“想法”或“情绪”的转移，而是一种复杂的、常常是无意识的互动过程，个体将自己难以承受的、不被整合的内在部分，如同包裹一样，包裹在对方身上，并试图让对方按照这个包裹里的内容来行动和感受。我迫切地想知道，书中是如何细致地阐述这种投射的发生机制，它在不同心理发展阶段的个体身上有何表现差异，以及在治疗关系中，治疗师如何才能不被这种投射所“绑架”，而是能够理解其背后的动力，并有效地加以回应。 而“内摄性认同”，则像是投射性认同的另一面，它揭示了我们如何将外部世界，尤其是重要他人，内化到自身的心理结构中，从而构建起我们的自我感和身份认同。这不仅仅是简单的模仿，更是一种深刻的内在化过程。我尤其好奇，书中是否会探讨，在精神分析治疗中，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极特质，例如支持、理解、或者稳定的界限，这种内化过程是如何发生的，它对修复早期的创伤性内化，以及发展更健康的自体功能，起着怎样的关键作用。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，更是将这两个核心概念与临床实践紧密地联系起来，让我看到了这本书的实用价值。我推测，书中会深入探讨治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验，以及对自身内在状态的觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既能保持理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分读到《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》这个书名，我的内心就涌起一股强烈的学术探索的冲动。这三个关键词——“投射性认同”、“内摄性认同”以及“自体运用”——似乎构成了一个精密的理论框架，预示着一场关于心灵深处奥秘的深度挖掘。我一直对人是如何在关系中塑造自我，又如何在经历中内化和整合外界信息的过程感到着迷，而这本书的名字恰恰触及了我最感兴趣的领域。 “投射性认同”这个概念，我脑海中立刻浮现出许多临床场景。它不仅仅是简单的“甩锅”，而是一种复杂的、往往是无意识的互动模式。来访者会将自己无法承受的、被压抑的、或者不被接纳的部分，如同“包裹”一样，包裹在客体的身上，并且试图让客体按照这个包裹里的内容来行动和感受。这就像是一种“心理传递”，但它并非单向的，它会引发客体的反应，并且这种反应又会反过来印证被投射的内容，形成一个闭环。我迫切想知道，书中是如何细致地阐述这种投射的发生机制，它在不同发展阶段的个体身上有何表现差异，以及在治疗关系中，治疗师如何才能不被这种投射所“绑架”，而是能够理解其背后的动力，并有效地加以回应。 而“内摄性认同”，作为投射性认同的对照，则揭示了另一种核心的自我构建方式。它关乎我们如何将外界的经验，特别是重要他人的特质、情感和关系模式，吸收到自己的内在世界，并将其整合为自我的一部分。这不仅是简单的模仿，更是一种深刻的内在化过程，它塑造了我们的自我概念，我们的价值观，以及我们与世界互动的方式。我尤其好奇，书中是否会探讨，在精神分析治疗中，当来访者有机会内摄到治疗师的某些积极特质，例如共情、稳定、或者界限感时，这种内摄过程是如何发生的，它对修复早期的创伤性内化，以及发展更健康的自体功能，起着怎样的关键作用。 “精神分析治疗中的自体运用”，这个副标题更是将理论与实践巧妙地结合。它暗示着，这本书不仅仅是对概念的理论阐释，更是关于如何在真实的治疗场景中，将这些深刻的理解转化为有力的工具。我猜测，作者会详细探讨治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的内在资源、临床经验、以及对自身情绪和反应的觉察，来理解和应对来访者的投射性认同和内摄性认同。这其中涉及的，可能是治疗师如何在高风险的互动中保持专业的中立和弹性，如何觉察并转化自己在治疗关系中的“非移情”反应，以及如何巧妙地设置和运用治疗界限，来促进来访者的成长。 我期待书中能够提供一些具体的临床指导。比如，当治疗师察觉到来访者正在将某种难以承受的内在体验投射给自己时，他应该如何做出回应，才能既不被卷入其中，又能有效地帮助来访者理解和处理这一过程？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地内摄治疗师的某种特质时，治疗师应该如何支持和引导这一过程，使其成为来访者重塑自我的催化剂？这些都是我在学习精神分析过程中，一直试图寻找的实践智慧。 从书名来看，这本书的风格应该是严谨、深刻且富有洞察力的。我预设它会引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及一些当代精神分析领域的最新研究成果。同时，我也希望作者能够以一种既能保持学术的严谨性，又能让读者感受到思想的活力和临床的温度的方式来呈现内容。 总而言之，这本书的出现，对于任何对精神分析治疗的内在运作机制感到好奇的人来说，都无疑是一份珍贵的礼物。我迫不及待地想通过这本书，更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性，以及它们在精神分析治疗中，如何与治疗师的“自体运用”相结合，共同促进来访者的深刻改变。
评分仅仅是书名《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》，就足以勾起我内心深处对探索人与人之间最微妙、最核心的心理互动的强烈渴望。它精准地抓住了我一直以来对于理解那些看似难以言喻、却又深刻影响着我们关系模式的内在机制的求知欲。我预感，这本书将是一场智识上的盛宴，一次深入心灵的探险。 “投射性认同”这个词，在我脑海中立刻勾勒出一幅幅充满张力的画面。这不仅仅是简单的“看法”传递，而是一种活生生的、常常是无意识的互动过程，来访者会将自己难以承受的、不被整合的内在部分，像包裹一样，包裹在治疗师身上，并试图让治疗师按照这个包裹里的内容来行动和感受，从而在治疗关系中复制早期的、常常是令人痛苦的客体关系。我非常想知道，书中是如何详细阐述这种“包裹”的形成和传递过程，它在不同心理发展阶段的个体身上有何差异，以及治疗师如何才能在这种充满挑战性的互动中，保持清醒的头脑，理解其背后的动力，并作出恰当的回应，而不是被动地卷入其中。 而“内摄性认同”，则是理解一个人如何真正地“吸收”外界，如何将重要的他人和经验内化为自身的一部分，从而构建起稳定的自我感和身份认同。我设想，书中会深入探讨，在精神分析治疗中，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极特质，例如稳定、共情、或者建设性的界限时，这种内化过程是如何发生的，它如何能够修复早期的创伤性内化，并最终帮助来访者形成更健康、更完整的自体。这无疑是治疗中最具变革性的环节。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，则为这本书增添了强烈的临床实践导向。它意味着，这本书不是停留在理论的象牙塔里，而是要探讨如何将这些深刻的理解，转化为实际的治疗工具。我好奇，作者是如何界定“自体运用”的，它是否包含治疗师对自己内在状态的深刻觉察，以及如何运用这些觉察来理解和回应来访者？又或者，它更侧重于治疗师如何有意识地、灵活地运用自己的专业知识、临床经验，甚至是在恰当的时机运用自身的某些特质，来促进治疗的进程。 我期待书中能够提供一些具体的临床技巧和策略。例如，当治疗师意识到自己被来访者投射了某种难以承受的负面情绪时，他应该如何辨识并管理自己的反应，而不是被动地成为来访者内在痛苦的“容器”？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种积极品质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程，使其成为来访者重塑自我的催化剂？这些都是我在学习精神分析过程中，一直试图寻找的实践智慧。 从书名来看，这本书的风格很可能偏向于严谨、深刻，并且具有很强的理论深度。我猜想，作者一定是一位在精神分析领域有着丰富经验和深刻洞察力的学者。我希望这本书的语言风格能够既保持学术的严谨性，又能充满思想的活力和临床的温度，让我既能获得理论上的启发，也能感受到临床实践的真实与力量。 总之，这本书的出现，对我来说，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分这本书的出现，着实让我眼前一亮，迫不及待地想与它进行一场思想的碰撞。封面设计简洁却富有深意，仿佛预示着一场深入心灵的探索之旅。我一直对精神分析领域有着浓厚的兴趣，尤其是那些能够触及人性深处、揭示潜意识运作机制的理论。这本书的书名——“投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用”——本身就充满了学术的严谨和临床的关怀，让我对书中即将展开的论述充满了期待。 我猜想，作者在书中会详细阐述“投射性认同”和“内摄性认同”这两个核心概念。投射性认同，这个在精神分析界耳熟能详但又常常被误解的现象，究竟是如何在治疗关系中悄然发生的？它不仅仅是一种简单的防御机制，更是一种复杂的互动模式，个体将自己难以承受的内在碎片投射到客体身上，并试图让客体按照被投射的模式来行动和感受。这其中蕴含的微妙力量，可能对治疗关系的建立和发展产生至关重要的影响。 而“内摄性认同”，听起来则像是与投射性认同相呼应，又似乎有着截然不同的机制。它是否涉及个体如何将外部世界、尤其是重要他人，内化到自身的心理结构中，从而构建起自己的身份认同？这种内化过程，是主动的还是被动的？它又如何塑造我们对世界的看法，以及我们与他人的关系模式？我脑海中已经浮现出无数的临床案例，试图将这两个概念代入其中，去理解那些看似难以解释的行为和情感。 更让我感到好奇的是，作者将这两个概念置于“精神分析治疗中的自体运用”这一更广阔的语境下。这意味着，这本书不仅仅是在理论层面进行探讨，更着重于这些概念在实际的治疗过程中如何被理解、被识别、被转化。治疗师如何运用对投射性认同和内摄性认同的深刻理解，来更有效地与来访者建立联结，处理阻抗，促进来访者的成长？这其中涉及到的治疗师自身的“自体运用”，无疑是一个充满挑战但又极其关键的议题。 我设想，书中会探讨治疗师如何觉察到自己被来访者投射了什么，以及自己又如何内摄了来访者的某些特质。这种双向的互动，构成了治疗关系中最核心的动力。作者会不会提供具体的临床技术和引导方法，来帮助治疗师更好地驾驭这种复杂的心理动态？例如，当来访者将不被接纳的自体部分投射给治疗师时，治疗师如何不被卷入其中，又能理解和接纳来访者的这一过程？ 此外，我对“自体运用”这一说法也颇感兴趣。它是否意味着治疗师需要灵活运用自己的心理资源、临床经验，甚至是自身的某些部分，来服务于治疗的目标？这是否包含着治疗师对自身情绪、想法和反应的深刻洞察，以及如何在这种洞察的基础上，与来访者共同探索和成长？我期待书中能够提供一些关于治疗师自我觉察和自我照顾的宝贵建议，因为我知道，一个健康的治疗师本身就是一面镜子，能够映照出更清晰的来访者内在世界。 这本书的语言风格，我猜测应该是严谨而又不失生动的。毕竟，精神分析的理论本身就充满了复杂性和抽象性，但如果能以清晰、流畅的语言进行阐述，并辅以恰当的临床案例，那么将更能吸引读者。我希望作者能够以一种既保留学术的深度，又能让非专业读者也能有所收获的方式来呈现内容。 从书名来看，这本书似乎更偏向于理论的探讨和临床的应用，我期待它能够填补我在理解这两个概念在治疗中的实际运用上的空白。我常常在阅读精神分析文献时，感觉理论的阐述很精彩，但到了实际操作层面，却又感到有些模糊。如果这本书能够清晰地勾勒出“投射性认同”和“内摄性认同”在治疗中的具体表现，以及治疗师如何进行干预，那将是极大的收获。 我也好奇，这本书是否会提及一些重要的精神分析学派，比如客体关系理论、自体心理学等，在这些概念上的贡献和演变。这些不同的理论视角，可能会为理解“投射性认同”和“内摄性认同”提供更丰富的维度。理解不同学派的观点差异，也能帮助我更全面地把握这些概念。 总而言之，我对这本书充满了期待，希望它能为我提供一次深刻的精神分析学习体验，不仅在理论上有所启发，更能为我的临床实践带来切实的帮助。这本书的书名本身就充满了引人入胜的学术气息，预示着一次深入的探索，让我迫不及待地想翻开它，一探究竟。
评分这本书的书名——《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》——就像一束光，瞬间照亮了我对精神分析核心概念的探索之路。它精准地触及了我在理解个体如何形成自我，以及如何在关系中与他人互动的关键点。我迫不及待地想要翻开它，沉浸在这场关于心灵深处运作机制的智识之旅。 “投射性认同”，在我看来，是一种极为精妙而又充满力量的人际互动模式。它不仅仅是简单的“把自己的东西丢给别人”，而是一种复杂的过程，来访者将自己难以承受的、不被整合的内在部分，如同一个“包裹”般，传递给治疗师，并且“邀请”治疗师按照这个“包裹”里的内容来行动和感受，从而在治疗关系中重现早期的、往往是创伤性的客体关系模式。我非常想知道，书中是如何细致地阐述这种“包裹”的形成和传递过程，它在不同心理发展阶段的个体身上有何表现差异，以及在治疗关系中，治疗师如何才能识别并理解这些“信号”，而不被其“吞噬”，而是能够将其转化为治疗的契机。 而“内摄性认同”，则是理解个体如何将外部世界，特别是重要他人的特质、情感和关系模式，吸收并整合到自己的内在结构中，从而构建起自己的身份认同。我好奇书中是否会详细阐述，在精神分析治疗的场景下，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极特质，例如稳定的界限、无条件的积极关注，或者深刻的理解，这种内化过程是如何进行的，它又如何能够帮助来访者修复早期的创伤性内化，发展出更具弹性的自体功能。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，为这本书注入了强大的临床实践意义。它暗示着，这本书不仅仅是对概念的理论阐释，更是要探讨如何在实际的治疗场景中，将这些深刻的理解转化为有效的治疗工具。我猜测，作者会详细阐述治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验，以及对自身情绪和反应的深刻觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既能保持理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分这本书的书名，无疑是一记强有力的学术信号，直击我内心对精神分析理论深度探索的渴望。《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》——这几个词语的组合，仿佛是一个精心设计的罗盘，指向了精神分析实践中最复杂、也最核心的领域。我几乎可以想象出，翻开这本书，就是踏上了一场关于心灵互动机制的深度探险。 “投射性认同”，这个概念本身就充满了动态的、甚至是戏剧性的意味。在我看来，它是一种非常精妙的心理防御和人际互动方式。来访者并非仅仅是“感觉”到什么，而是会通过各种微妙的方式，将自己难以承受的、不被整合的内在碎片，比如羞耻感、愤怒、或者恐惧，传递给治疗师，并且“邀请”治疗师按照这些传递的内容来行动，从而在治疗关系中重现早期的、往往是创伤性的客体关系模式。我迫切地想知道，书中将如何深入剖析这种“传递”的机制，它如何在日常的治疗互动中悄然发生，以及治疗师如何才能识别并理解这些“信号”，而不被其“吞噬”，而是能够将其转化为治疗的契机。 而“内摄性认同”，则像是投射性认同的另一个维度，它关乎个体如何将外部世界，尤其是重要他人的特质、情感和关系模式，吸收并整合到自己的内在结构中，从而构建起自己的身份认同。我好奇书中是否会详细阐述，在精神分析治疗的场景下，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极品质，比如稳定的界限、无条件的积极关注，或者深刻的理解，这种内化过程是如何进行的，它又如何能够帮助来访者修复早期的创伤性内化，发展出更具弹性的自体功能。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，则为这本书注入了强大的临床实践意义。它暗示着，这本书不仅仅是对概念的理论阐释，更是要探讨如何在实际的治疗场景中，将这些深刻的理解转化为有效的治疗工具。我猜测，作者会详细阐述治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验，以及对自身情绪和反应的深刻觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既能保持理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分我最近刚好在寻找一本能够深入剖析精神分析核心概念的书籍，而这本《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》的书名，立刻就抓住了我的眼球。这几个词语组合在一起，给我一种强烈的预感，它将是一部集理论深度与临床实践价值于一体的著作。我一直认为，理解“投射性认同”和“内摄性认同”是掌握人际动力，尤其是在治疗关系中，理解来访者和治疗师互动模式的关键。 “投射性认同”这个概念，在我的理解中，远不止是简单地将不被接纳的自我部分“扔”出去。它是一种动态的、互动的过程，来访者在无意识中，通过自身的行为、言语，甚至情绪，塑造治疗师的反应，让治疗师“扮演”起被投射的角色。这是一种多么微妙而又强大的影响力，它能够迅速地将治疗关系导向某种固定的模式，有时是健康的，有时则是阻碍性的。我非常期待书中能够详细地阐述，这种投射是如何发生的，它通常表现为何种形式，以及它对治疗关系可能带来的具体影响，比如是否会引发治疗师的防御，或者是否会形成一种“共同的幻想”。 而“内摄性认同”则像是投射性认同的另一面，它关乎个体如何吸收和整合外部经验，尤其是重要他人的特质，从而塑造自己的内在世界和自我感。这种内化过程，无疑是身份形成的基础，它决定了我们如何看待自己，如何与他人建立关系。我好奇的是，书中是否会探讨，在治疗过程中，来访者是如何通过内摄治疗师的某些特质，来修复早期的创伤性内化，或者发展出更具弹性的自体功能。这个过程，对于来访者的成长和改变，可能具有颠覆性的意义。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，更是点睛之笔。它直接将前两个概念与治疗实践紧密联系起来，说明这本书不是停留在理论层面，而是要探讨如何在临床中实际运用这些理解。我非常想知道，作者是如何界定“自体运用”的，它是否包括治疗师对自身内在状态的觉察，以及如何运用这些觉察来理解和回应来访者？又或者，它更侧重于治疗师如何有意识地、灵活地运用自己的专业知识、临床经验，甚至是某种程度上的“自我暴露”，来促进治疗的进程？ 我设想，书中可能会提供一些非常具体的临床技巧和策略。比如，当治疗师意识到自己被来访者投射了某种负面情绪时，他应该如何觉察并管理自己的反应，而不是被动地卷入其中？又或者，当来访者开始内摄治疗师的某种积极特质时，治疗师应该如何引导和支持这一过程，使其成为来访者成长的契机？这些都是我在临床实践中常常会遇到的难题，一本能够提供清晰指引的书籍，将是无价的。 我也期待书中能够涉及一些案例分析，通过生动的临床故事来展示这些理论概念的实际运用。理论再精彩，如果不能落地，就显得有些空泛。真实的案例，能够帮助我更好地理解这些概念的复杂性和微妙之处，也能让我看到，这些看似抽象的理论，在现实生活中是如何发挥作用的，又是如何带来切实的改变的。 从这本书的书名来看，它似乎倾向于一种比较深入和精细的心理动力学视角。我猜想，作者可能具有扎实的精神分析背景，并且对当代精神分析的发展有着深刻的理解。我希望这本书的语言风格能够严谨而不失流畅，既能满足专业人士对理论深度的要求，也能让对精神分析有兴趣的读者有所收获。 总之，这本书的出现，对我来说，就像是为我打开了一扇新的大门，让我有机会深入理解精神分析治疗的精髓。我期待它能够为我提供一套更清晰的框架，来理解来访者的内在世界，以及如何有效地在治疗关系中与之互动，最终帮助来访者实现更健康的自我发展。
评分仅仅是《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》这个书名，就足以让我心潮澎湃。它直击了我对精神分析领域中那些最核心、最复杂、却又最能揭示人性深层运作机制的概念的浓厚兴趣。我仿佛已经看到，这本书将带领我进行一场深入心灵的探索，去理解那些在人际关系中，尤其是治疗关系中，无声无息却又深刻影响着互动的心理动力。 “投射性认同”，在我看来，是一种极为精妙而又充满力量的人际互动模式。它并非简单的“把自己的东西丢给别人”，而是一种复杂的过程，来访者将自己难以承受的、不被整合的内在部分，如同一个“包裹”般，传递给治疗师，并且“邀请”治疗师按照这个“包裹”里的内容来行动和感受，从而在治疗关系中重现早期的、往往是创伤性的客体关系模式。我非常想知道，书中是如何细致地阐述这种“包裹”的形成和传递过程，它在不同心理发展阶段的个体身上有何表现差异，以及在治疗关系中，治疗师如何才能识别并理解这些“信号”，而不被其“吞噬”，而是能够将其转化为治疗的契机。 而“内摄性认同”，则是理解个体如何将外部世界，特别是重要他人的特质、情感和关系模式，吸收并整合到自己的内在结构中，从而构建起自己的身份认同。我好奇书中是否会详细阐述，在精神分析治疗的场景下，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极特质，例如稳定的界限、无条件的积极关注，或者深刻的理解，这种内化过程是如何进行的，它又如何能够帮助来访者修复早期的创伤性内化，发展出更具弹性的自体功能。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，为这本书注入了强大的临床实践意义。它暗示着，这本书不仅仅是对概念的理论阐释，更是要探讨如何在实际的治疗场景中，将这些深刻的理解转化为有效的治疗工具。我猜测，作者会详细阐述治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验，以及对自身情绪和反应的深刻觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既能保持理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分这本书的书名《投射性认同与内摄性认同：精神分析治疗中的自体运用》，就像一扇神秘的门，吸引着我忍不住想要推开，一探究竟。它精准地抓住了我对于人类内心深处运作机制的无限好奇，特别是那些在人际互动中，尤其是在治疗关系中，所展现出来的复杂而又深刻的心理动力。我坚信，这本书将是一次关于自我认知和关系理解的深刻旅程。 “投射性认同”这个概念，在我看来，是理解人际关系中一种最为深刻且隐蔽的动力机制。它并非简单的“想法”或“情绪”的转移，而是一种复杂的、常常是无意识的互动过程，个体将自己难以承受的、不被整合的内在部分，如同包裹一样，包裹在对方身上，并试图让对方按照这个包裹里的内容来行动和感受，从而在治疗关系中重现早期的、往往是创伤性的客体关系模式。我迫切地想知道，书中是如何细致地阐述这种投射的发生机制，它在不同心理发展阶段的个体身上有何表现差异，以及在治疗关系中，治疗师如何才能不被这种投射所“绑架”，而是能够理解其背后的动力，并有效地加以回应。 而“内摄性认同”，则是理解一个人如何真正地“吸收”外界，如何将重要的他人和经验内化为自身的一部分，从而构建起稳定的自我感和身份认同。我设想，书中会深入探讨，在精神分析治疗的场景下，当来访者有机会内摄治疗师的某些积极特质，例如稳定的界限、无条件的积极关注，或者深刻的理解，这种内化过程是如何进行的，它又如何能够帮助来访者修复早期的创伤性内化，发展出更具弹性的自体功能。 “精神分析治疗中的自体运用”这个副标题，则为这本书注入了强大的临床实践意义。它暗示着，这本书不仅仅是对概念的理论阐释，更是要探讨如何在实际的治疗场景中，将这些深刻的理解转化为有效的治疗工具。我猜测，作者会详细阐述治疗师如何运用自身的“自体”，也就是他们的专业知识、临床经验，以及对自身情绪和反应的深刻觉察，来理解和处理来访者的投射性认同和内摄性认同。这是否意味着治疗师需要具备高度的自我觉察能力，能够辨识自己被来访者投射了什么，又如何内化了来访者的某些部分？并且，他们又如何有意识地、灵活地运用这些理解来促进治疗目标的达成？ 我设想，这本书将会提供一些具体的临床指导和案例分析。例如，当治疗师察觉到来访者正在以某种方式“训练”自己，让治疗师扮演某个特定的角色时，治疗师应该如何识别并处理这种投射性认同？又或者，当来访者开始缓慢但坚定地吸收治疗师的某种特质，并将其整合到自己的自我结构中时，治疗师应该如何支持和引导这一过程？这些都是我在临床实践中常常会遇到的挑战，我渴望从中获得更清晰的洞见和更有效的策略。 从书名来看，这本书的写作风格可能偏向于严谨、深刻和富有学术性。我期待它能够引用大量的精神分析经典理论，并可能涉及到一些当代精神分析学派在这些概念上的发展和演变。我希望作者能够以一种既能保持理论的深度，又能让读者感受到思想的魅力和临床的温度的方式来呈现内容。 总之，这本书的出现，对我而言，就像是为我提供了一把解锁精神分析治疗内在运作机制的钥匙。我热切地期待着，通过这本书，能够更深入地理解“投射性认同”和“内摄性认同”这两个概念的复杂性和精妙之处，并学习如何有效地运用“自体”来促进来访者的深刻改变和自我整合。
评分第10章 伴侣和家庭治疗中的移情与反移情
评分治疗师的自体运用
评分帮同事买的，他看后觉得不错
评分很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢
评分专业人士一定不要错过的好书
评分婚姻关系中的内在伴侣
评分对定义的总结
评分给别人买的，在阅读中
评分没啥说的，各种完美~XD
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