發表於2025-05-19
中國碑帖名品:封龍山頌 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
中國碑帖名品:封龍山頌 下載 mobi epub pdf 電子書不管是用來臨摹還是收藏,從質量還是內容,都是上乘選擇
評分★史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆最重要的代錶作,曆30餘年而成的心血巨著。
評分清方朔《枕經金石跋》稱其“字體方正古健,有孔廟之《乙瑛碑》氣魄,文尤雅飭,確是東京人手筆。”
評分《中國碑帖名品(51):懷仁集王羲之書聖教序》全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,寬一百厘米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至鹹亨三年(六七二)曆時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,曆代皆為習王書之首選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。 今選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本,“紛”字“分”部首筆雖不可見,然“以”字右筆起筆處尚未泐粗。十五行“慈”字完好,廿一行“綠”字左下不連石花。椎拓極精,殊為難得。此冊劉淮年舊藏,有鬍麒生、高鳳翰跋及遊懷貞、陳權、鄭國基觀款。係首次原色全本影印。《中國碑帖名品(51):懷仁集王羲之書聖教序》全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,寬一百厘米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至鹹亨三年(六七二)曆時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,曆代皆為習王書之首選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。 今選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本,“紛”字“分”部首筆雖不可見,然“以”字右筆起筆處尚未泐粗。十五行“慈”字完好,廿一行“綠”字左下不連石花。椎拓極精,殊為難得。此冊劉淮年舊藏,有鬍麒生、高鳳翰跋及遊懷貞、陳權、鄭國基觀款。係首次原色全本影印。《中國碑帖名品(51):懷仁集王羲之書聖教序》全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,寬一百厘米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至鹹亨三年(六七二)曆時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,曆代皆為習王書之首選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。 今選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本,“紛”字“分”部首筆雖
評分比性,但以後的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。中國書法藝術的形成、發展與漢文字的産生與演進存在著密不可分的連帶關係。那麼究竟什麼是“書法”呢?我們可以從它的性質、美學特徵、源泉、獨特的錶現手法方麵去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特徵的抽象符號藝術,它體現瞭萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映瞭人作為主體的精神、氣質、學識和修養。
評分好書,印得非常清晰,高大上
評分很一般,一點都不清楚,印刷的太差勁瞭,都看不清楚
評分很模糊,可以看,臨帖用。
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