辛亥人物碑傳集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《辛亥碑傳集》與《民國碑傳集》即將刊行問世，這對於我們研究中國近代史與民國史的同行來說，是一個很好的消息。繆荃孫所輯《續碑傳集》，共86捲，為道光、鹹豐、同治、光緒四朝人物傳記，收入1111人，作者凡259名。清末人物生存者，未有碑傳，民國以後死者，子孫本於傳統習慣，請文人作傳，當有搜聚之必要。閔爾昌遂編《碑傳集補》60捲，又捲末1捲，以清末人物為主，並補前集所遺漏者，共800餘人。錢書規模大體仿自杜大矽。繆荃孫收聚碑傳，曆時30年（1881-1910）始成。閔爾昌拾遺搜補，亦近10年。繆是有名學者，交遊甚廣，嚮人徵求碑傳，亦有靳而不予者。個人限於見聞，搜集資料，實非易事。

目錄

新版說明(卞岐)
序言(章開沅)
編輯說明(唐文權)
辛亥人物碑傳集捲一
孫文
孫逸仙先生傳略(蔡元培)
宋教仁
宋教仁傳(夏敬觀)
鬍漢民
祭鬍漢民文(林森)
陶成章
陶煥卿先生行述(魏蘭)
黃興
勛一位前陸軍部總長黃君墓誌銘(章炳麟)
章炳麟
餘杭章先生墓誌銘(汪東)
蔡元培
蔡元培傳(夏敬觀)
黎元洪
大總統黎公碑(章炳麟)

辛亥人物碑傳集捲二
馬君武
國立廣西大學校長馬君武先生碑銘(居正)
鄧鬆盛
鄧上將蔭南先生墓錶(鬍漢民)
何天炯
曉柳何君墓誌銘(鬍漢民)
鄒容
贈大將軍鄒君墓錶(章炳麟)
張恭
張同伯先生傳(陳去病)
張繼
故國史館館長滄縣張公墓誌銘(汪東)
陳範原
陳蛻庵先生傳(柳棄疾)
陳傢鼎
陳傢鼎傳略(居正等)
陳黻宸
-陳先生墓錶(馬敘倫)
秦力山
秦力山傳(章炳麟)
龔未生
龔未生事略(章炳麟)
景耀月
景公諱耀月事略(居正等)
謝良牧
謝良牧先生墓銘(居正)
譚人鳳
前長江巡閱使譚君墓誌銘(章炳麟)
辛亥人物碑傳集捲三
辛亥人物碑傳集捲四

精彩書摘

孫武自湖北、焦達峰自湖南、張百祥自四川皆來會，聞孫公設南部同盟會，專力廣東，經略不遠，皆不悅。以君楚士，欲與規長江上遊，君與興力解之，卒不應。歸相延設共進會，與孫公分。其後君與教仁亦分，設中部同盟會雲。會丹徒趙聲以標統處廣州。趙聲者，軍中言光復有顯名者也。君潛往為計事，事覺，聲亡抵香港。居一歲所，與興謀集敢死士發難廣州，以新軍防營應之。事即成，興率一軍人廣西，聲率一軍人江西，以湖南屬君。議既定，君潛入長沙，部署稍就，復赴香港，興遽起襲兩廣督部，敗走。諸興、聲所為，廣東人鬍漢民及弟衍鸞輒撓之，以至於敗。聲發病死，君始識廣東人不足與，北歸到夏口，遇焦達峰，及子二式，中部同盟會始成。
初，武、達峰及鬍瑛，蔣翊武第八鎮所隸蔡濟民、吳醒漢等，皆有部麯，聚於武昌，不相攝。君年長，能斷大事。修髯精羿，行止有威重，聲亢閬如急弦，諸豪傑皆嚴憚君：君辯走諸部調之，得相應。復下說九江、江寜諸軍，令奉約束，於是有武昌倡義之事。事起，孫、黃在海外，皆齣不意。君方以病臥上海，亟抵武昌。達峰亦定長沙，君親往湖南鎮撫。湖南將吏有異言。達峰死，君憤甚，遽返武昌。‘是時黃興來守漢陽，漢陽陷。興與都督黎公謀東行，且移軍械九江。君詰興日：“公不留武昌待援，將何之？”興謬日：“僕赴廣東，以機關銃來禦寇耳。”君日：“廣東水陸軍，李準、龍濟光主之。安得機關銃與公？無已，則往上海，謀速取江寜為根本，軍械當以其半授我。”興日：“持械安往？”君日：“持以守嶽州。”興笑日：“人皆嚮外走，公獨嚮內走耶？”君怒罵興日：“洪楊之役，武昌嘗三陷三復，非湖南誰為援者？今江寜、成都皆未下，湖北失，不守嶽州，湖南相繼失；兩廣、雲貴亦不支，九江尚足恃乎？公往廣東，且為虜矣。”興卒去，黎公亦趣葛店，以君為武昌防禦使兼北麵招討使，當是時，微君武昌幾殆。事稍定，黎公返，君亦以議和代錶東下矣。
民國元年，任川粵漢鐵路督辦，已又任長江巡閱使，予陸軍上將銜。明年，宋教仁被殺，江蘇、安徽、江西、廣東、湖南皆起兵討袁氏，鏇悉敗退，君裏居，吏蹤跡至君傢，君已去。初，清安徽巡撫硃傢寶，雲南人也，武昌兵起，下江清吏皆懾伏，獨傢寶拒命。雲南係其傢屬，君馳書釋之，故傢寶德君。
……
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評分☆☆☆☆☆

《辛亥人物碑傳集》內容簡介：《辛亥碑傳集》與《民國碑傳集》即將刊行問世，這對於我們研究中國近代史與民國史的同行來說，是一個很好的消息。繆荃孫所輯《續碑傳集》，共86捲，為道光、鹹豐、同治、光緒四朝人物傳記，收入1111人，作者凡259名。清末人物生存者，未有碑傳，民國以後死者，子孫本於傳統習慣，請文人作傳，當有搜聚之必要。閔爾昌遂編《碑傳集補》60捲，又捲末1捲，以清末人物為主，並補前集所遺漏者，共800餘人。錢書規模大體仿自杜大矽。繆荃孫收聚碑傳，曆時30年（1881-1910）始成。閔爾昌拾遺搜補，亦近10年。繆是有名學者，交遊甚廣，嚮人徵求碑傳，亦有靳而不予者。個人限於見聞，搜集資料，實非易事。

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跟清代那幾種碑傳集相比，收錄的少得多瞭，主要是因為近代以來碑刻衰亡吧

評分☆☆☆☆☆

有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 　　兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因，其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解，更重要的一個原因，是我們都帶著生存願望，從零開始，從貧窮開始，從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望，從傢門口開始，從城市開始，從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。書很好，我已經快速讀一遍瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。

評分☆☆☆☆☆

凡物皆有可觀苟有可觀皆有可樂非必怪奇偉麗者也哺糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以飽推此類也吾安往而不樂夫所為求褔而辭禍者以褔可喜而禍可悲也人之所欲無窮而物之可以足吾欲者有盡美惡之辨戰乎中而去取之擇交乎前則可樂者常少而可悲者常多是謂求禍而辭褔夫求禍而辭褔豈人之情也哉物有以蓋之矣彼遊於物之內而不遊於物之外物非有大小也自其內而觀之未有不高且大者也彼挾其高大以臨我則我常眩亂反復如隙中之觀鬥又烏知勝負之所在是以美惡橫生而憂樂齣焉可不大哀乎餘自錢塘移守膠西釋舟楫之安而服車馬之勞去雕牆之美而蔽采椽之居背湖山之觀而適桑麻之野始至之日歲比不登盜賊滿野獄訟充斥而齋廚索然日食杞菊人固疑餘之不樂也處之期年而貌加豐發之白者日以反黑予既樂其風俗之淳而其吏民亦安予之拙也於是治其園圃潔其庭宇伐安丘高密之木以修補破敗為苟全之計而園之北因城以為颱者舊矣稍葺而新之時相與登覽放意肆誌焉南望馬耳常山齣沒隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隱然如城郭師尚父齊桓公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終颱高而安深而明夏涼而鼕溫雨雪之朝風月之夕予未嘗不在客未嘗不從擷園蔬取池魚釀秫酒瀹脫粟而食之曰樂哉遊乎方是時予弟子由適在濟南聞而賦之且名其颱曰超然以見餘之無所往而不樂者蓋遊於物之外也

評分☆☆☆☆☆

凡物皆有可觀苟有可觀皆有可樂非必怪奇偉麗者也哺糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以飽推此類也吾安往而不樂夫所為求褔而辭禍者以褔可喜而禍可悲也人之所欲無窮而物之可以足吾欲者有盡美惡之辨戰乎中而去取之擇交乎前則可樂者常少而可悲者常多是謂求禍而辭褔夫求禍而辭褔豈人之情也哉物有以蓋之矣彼遊於物之內而不遊於物之外物非有大小也自其內而觀之未有不高且大者也彼挾其高大以臨我則我常眩亂反復如隙中之觀鬥又烏知勝負之所在是以美惡橫生而憂樂齣焉可不大哀乎餘自錢塘移守膠西釋舟楫之安而服車馬之勞去雕牆之美而蔽采椽之居背湖山之觀而適桑麻之野始至之日歲比不登盜賊滿野獄訟充斥而齋廚索然日食杞菊人固疑餘之不樂也處之期年而貌加豐發之白者日以反黑予既樂其風俗之淳而其吏民亦安予之拙也於是治其園圃潔其庭宇伐安丘高密之木以修補破敗為苟全之計而園之北因城以為颱者舊矣稍葺而新之時相與登覽放意肆誌焉南望馬耳常山齣沒隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隱然如城郭師尚父齊桓公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終颱高而安深而明夏涼而鼕溫雨雪之朝風月之夕予未嘗不在客未嘗不從擷園蔬取池魚釀秫酒瀹脫粟而食之曰樂哉遊乎方是時予弟子由適在濟南聞而賦之且名其颱曰超然以見餘之無所往而不樂者蓋遊於物之外也

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《辛亥碑傳集》與《民國碑傳集》即將刊行問世，這對於我們研究中國近代史與民國史的同行來說，是一個很好的消息。繆荃孫所輯《續碑傳集》，共86捲，為道光、鹹豐、同治、光緒四朝人物傳記，收入1111人，作者凡259名。清末人物生存者，未有碑傳，民國以後死者，子孫本於傳統習慣，請文人作傳，當有搜聚之必要。閔爾昌遂編《碑傳集補》60捲，又捲末1捲，以清末人物為主，並補前集所遺漏者，共800餘人。錢書規模大體仿自杜大矽。繆荃孫收聚碑傳，曆時30年（1881-1910）始成。閔爾昌拾遺搜補，亦近10年。繆是有名學者，交遊甚廣，嚮人徵求碑傳，亦有靳而不予者。個人限於見聞，搜集資料，實非易事。

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