具体描述
内容简介
文征明书法初师李应祯，并受到沈周、吴宽的影响。而后从宋元上追晋唐。次子文嘉曾分析其书法『始亦规摹宋元之撰。既悟笔意，遂悉弃去，专法晋唐』。其隶书得力于《受禅》，篆书则继承李阳冰而又有所发展；草书师法怀素、黄庭坚；行书则融合苏东坡、黄庭坚、米元章于一体，又融入智永、赵孟俯笔意。其中最为擅长的当属小楷，有『名动海内』之誉。其小楷师法钟繇、二王，温润秀劲，法度谨严而意态生动，精整典雅。被认为『温纯精绝，虞、褚以下弗论也』。文征明直至年近九十还能做蝇头小楷，功力之深可见一斑。中年以后，文征明已是各体兼善，王世贞云：『（征明）书法无所不规，仿欧阳率更、眉山、豫章、海岳，抵掌睥睨，而小楷尤精绝，在山阴父子间。八分入钟太傅室，韩、李而下，所不论也。』『篆书斤斤阳冰门风，而皆有小法，可宝也。』可见其书法的涉猎之广与水平之高。《西泠印社精选历代碑帖：文徵明草书千字文》所选《草书千字文》，用笔精到而萧散流畅，又不失草书之磅薄，是其传世中的优秀作品。
内页插图
前言/序言
用户评价
这本书的选材角度非常独到，它似乎不仅仅聚焦于某一位名家的技法展示，而是试图构建一个更宏大的审美图景。阅读过程中，我注意到不同篇章之间的风格过渡是如此自然流畅，仿佛在进行一场跨越时空的对话。每一页的呈现都充满了节奏感，有时候是激昂澎湃，有时候又是沉静内敛，这种情绪的起伏变化，极大地丰富了阅读体验。它巧妙地避开了枯燥的理论说教，而是用最直观的视觉冲击力来引导读者进入书法的精神世界。对于我这样的普通爱好者来说，这本书提供了一个绝佳的入门途径，它不需要太多的专业知识背景，就能让人领略到书法艺术的魅力所在。
评分初翻开这本书，首先感受到的是一种扑面而来的历史厚重感。那种行云流水、一气呵成的气势，隔着纸张都能让人感受到书写者当时的心境和功力。每一笔、每一画都充满了力量与韵律，绝非刻意雕琢可以达到。我尝试着去揣摩那些转折和提按，但很快就被那种自然天成的美感所折服。虽然我并非科班出身，对书法理论研究不深，但光是看着这些精妙的字形，内心就感到一种莫名的宁静与满足。它让我有机会去近距离接触那些流传千古的墨迹，体会到传统艺术中那种“法度森严而不拘泥”的境界，让人在敬畏之余，又油然而生一股想要动笔尝试的冲动。
评分这本书的价值，不仅仅在于其作为临摹范本的功能。更深层次地讲，它提供了一种审美教育的范本。在如今这个信息爆炸、节奏极快的时代，我们很少有时间去沉下心来欣赏这种需要时间去品味的艺术。这本书就像是一剂强心针，提醒着我慢下来的重要性。每一次翻阅，都能发现之前未曾注意到的笔锋细节，那份沉淀在纸张上的古朴气息，总能有效地帮我过滤掉外界的喧嚣。它让我开始重新审视自己对待“传统”的态度，认识到尊重和传承不仅仅是口号，更应该落实到对这些珍贵文化遗产的细致保护和学习之中。
评分说实话，刚拿到手的时候，我还有点担心内容会不会过于晦涩难懂，毕竟涉及的都是传统经典。但阅读下来，发现它的编排逻辑非常清晰，即便是对于初学者，也显得友好了许多。它不是简单地将字帖堆砌在一起，而是似乎经过了深思熟虑的编排序列，每组字帖的选择都很有目的性。那些经典的结构和章法，在反复的对比阅读中，逐渐在我脑海中形成了某种清晰的印象。这种潜移默化的学习过程，比死记硬背要有效得多。这本书让我体会到，真正的艺术经典，即便是经过现代的印刷技术再现，其内在的生命力依然旺盛，足以跨越时空与今人共鸣。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种传统与现代交织的韵味，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。内页的纸张选择也颇为讲究，那种微微泛黄的质感，仿佛能让人感受到时光的流淌。我特别欣赏它在排版上的用心，每一页的留白都恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又凸显了主体内容的艺术性。特别是那些拓印的细节处理，即便是最细微的笔触和墨痕，都能清晰地呈现出来，让人仿佛能触摸到古人的笔意。这种对细节的极致追求，无疑提升了整本书的收藏价值。它不仅仅是一本供人临摹的书籍，更像是一件精心制作的艺术品，摆在书架上本身就是一种享受。
评分文徵明草书千字文，用笔精到而萧散流畅，又不失草书之磅薄，是其传世中的优秀作品。
评分不错的一本书，是文徵明的力作，可用来草书的临摹，欣赏。好评。
评分印刷没有想象中的好凑活看吧
评分字帖很好，字体苍劲有力，非常佩服。文征明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代，凡经过各级考试，取入府、州、县学的，通称“生员”，亦即所谓的“秀才”。文征明在生员岁考时，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三岁 ，一直未能考取，白了少年头。五十四岁时受工部尚书李充嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位，故称“文待诏”。这时他的书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文徵明心中悒悒悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。 早年因为字写得不好而不许参加乡试，因而发愤图强，终于成为诗、文、书画方面的全才。绘画方面，与弟子成为“吴门派”，“吴门画派”创始人之一；又和沈周、唐寅、仇英合称“明四家”；与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。书法各体无一不精，尤其以行书、楷书为人所称道，在当时名重海内外。文徵明享年90岁，年高望重，门生有多，是“吴门四才子”中最长寿的一位。他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。 文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。人称是“四绝”的全才。 他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。 文徵明学字是从苏（轼）字入手的。后来文徵明从李应祯学书，李应祯书宗欧阳询，平正婉和，清润端方，虽非书法大师，却是一位书法教育家。他是文徵明的岳父，又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外，还鼓励他突破传统，自创新格。 在文徵明22岁时，李应祯看了他的苏体字，对文徵明说：“破却工夫何至随人脚？就令学成王羲之，只是他人书耳！”这些话影响了文徵明一身。 文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷， 王世贞在《艺苑言》上评论说：“ 待诏（文征明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入 能品。所书《千文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》、《遗教》笔意，行体苍润，可称玉版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。”文徵明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器晚成却使他的风格日趋稳健。 文徵明的小楷特别精细工整，主要来源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，晚年八十岁以后的小楷，尤其见功夫。他的传世墨迹很多，有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》；行书有早期的《南窗记》，中期的《诗稿五种》，晚期的《西苑诗》。他的所有的作品，都笔笔工整，即使是快到九十岁时，也是如此，这在我国书法家中是极为少见的。 文徵明是“吴门画派”的领袖人物，对吴门书风影响很大，他的儿子文彭、文嘉在书法上也很有成就，其中文彭还是明清篆刻的一代宗师。文征明书法初师李应祯，并受到沈周、吴宽的影响。而后从宋元上追晋唐。次子文嘉曾分析其书法『始亦规摹宋元之撰。既悟笔意，遂悉弃去，专法晋唐』。其隶书得力于《受禅》，篆书则继承李阳冰而又有所发展；草书师法怀素、黄庭坚；行书则融合苏东坡、黄庭坚、米元章于一体，又融入智永、赵孟俯笔意。其中最为擅长的当属小楷，有『名动海内』之誉。其小楷师法钟繇、二王，温润秀劲，法度谨严而意态生动，精整典雅。被认为『温纯精绝，虞、褚以下弗论也』。文征明直至年近九十还能做蝇头小楷，功力之深可见一斑。中年以后，文征明已是各体兼善，王世贞云：『（征明）书法无所不规，仿欧阳率更、眉山、豫章、海岳，抵掌睥睨，而小楷尤精绝，在山阴父子间。八分入钟太傅室，韩、李而下，所不论也。』『篆书斤斤阳冰门风，而皆有小法，可宝也。』可见其书法的涉猎之广与水平之高。
评分还不错，印刷清析，关键是字好
评分好
评分《易·大畜》：“大畜刚健，笃实辉光，日新其德。”
评分还没有看，就是每次打折时都有书缺货
评分南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
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