具體描述
內容簡介
餘八十生辰，即撰述八十憶雙親一文，嗣又續撰師友雜憶一書，畢生往事常在心頭者，幾若無遺。八十三、四歲，雙目忽病，不能見字，不能讀書，不能閱報，惟賴早晚聽電視新聞，略知世局。又以不能辨認人之麵貌，稠人廣坐，酬應為難，遂謝絕人事，長日杜門。幸肖能握筆寫字，偶有思索，隨興抒寫。一則不能引據古典書文；二則寫下一字即不識上一字，遇有誤筆，不能改正。每撰一文，或囑內人搜尋舊籍，引述成語。稿成，則由內人誦讀，餘從旁聽，逐字逐句加以增修。如是乃獲定稿。費日費時。大率初下筆，一小時得韆字已甚多；及改定，一小時改韆字亦不易；內人為此稿所費精力亦幾相等。餘九十一生辰屢犯病，大懼此稿不得終迄。內人告餘：「未讀稿已無多」，心乃大定。直迄於餘九十二生辰後又百日，而全書稿乃定。目錄
序上篇 宇宙天地自然之部
一 整體與部分（一）（二）
二 抽象與具體
三 時間與空間
四 常與變
五 自然與人文
六 變與化
七 道與器
八 物世界與心世界（一）（二）（三）
九 道與理
一○ 中庸與易簡
一一 質世界與能世界（一）（二）
二一 人生之陰陽麵
二二 靈魂與德性
一四 大生命與小生命
一五 天地與萬物人生
中篇 政治社會人文之部
一八 國傢與政府
一七 中國曆史上的政治製度
一八 政與學
一九 政黨與選舉
二〇 權與能
二一 國與天下
二二 政治與社會
二三 羣居與獨立
二四 羣與孤
二五 中國傢庭與民族文化
二六 中國文化中之五倫
二七 五倫之道
二八 中國五倫中之朋友一倫（一）（二）
二九 中國文化傳統與人權
三〇 簡與繁
三一 尊與親（一）（二）
三二 色彩與綫條
三三 禮與法
三四 教育與教化（一）（二）
三五 操作與休閑
三六 生命與機械（一）（二）
三七 共産主義與現代潮流
三八 道德與權力
三九 道義與功利（一）（二）（三）
四〇 創業與垂統
四一 帝王與士人
四二 風氣與潮流
四三 自然與人為
四四 組織與生發
四五 雅與俗
下篇 德性行為修養之部
四六 生與死
四七 樂生與哀死（一）（二）
精彩書摘
耶穌釘死十字架，其肉體人生，亦由西澤管。穆罕默德繼起，一手持可蘭經，一手持刀，乃要管及西澤事，其意態與耶教大不同。惟對靈魂一項，耶、迴二教，仍無大分彆。印度人同樣信靈魂。佛教亦從印度教中轉齣，仍分彆有前世、現世、來世，隻不言靈魂轉世，改言一「業」字。「業」指其前世人生之一切作為。肉體生命有盡，死後腐爛，化人大氣中，不再存在。生前作業，則不與肉體同盡，仍留在世。善有善報，惡有惡報，前世作業其因，現世人生其果。一切禍福，皆是果報。則佛教之所謂業，實仍是靈魂觀之變相。惟靈魂富分彆性，而業則轉重共通性；此其異。
耶、迴、釋三教，都不免看輕現世人生。惟佛教從人生之生、老、病、死四苦起念，較具體，較重現世。但生老病死，亦屬自然現象，故佛教亦重自然界，此是佛教一特色。佛教重自然，其所研尋，乃頗近西方哲學之宇宙論、形上論，由信仰轉入哲理，此乃佛教之第二特色。
……
前言/序言
用戶評價
初次接觸《錢穆先生全集：晚學盲言》（新校本），便被其低調而內斂的封麵所吸引。拆開包裝，上下兩冊沉甸甸的書本，傳遞著一種沉靜的力量。我尤其喜歡這次的繁體版，字體雋秀，排版閤理，閱讀起來倍感舒適。翻閱《晚學盲言》，立刻被錢穆先生那種返璞歸真的思想境界所摺服。他以一種極為平實的語言，探討瞭極為深刻的道理。在書中，先生並沒有刻意去製造什麼驚世駭俗的觀點，而是將自己畢生的學問與人生感悟，融會貫通，娓娓道來。我尤其欣賞先生在處理一些曆史人物和事件時，所錶現齣的那種超越時空的洞察力，他總能看到事情的本質，並從中提煉齣對後世有益的啓示。這本書，讀起來不像是在“讀書”，更像是在與一位智者進行心靈的交流，在不經意間，就會被先生的智慧所點亮。這套書，不僅僅是知識的載體，更是智慧的源泉，是滋養心靈的甘露。
評分長久以來，我都在尋找一本能夠真正觸及中國傳統文化精髓的書籍，而這套《錢穆先生全集——晚學盲言》（繁體版新校本）無疑滿足瞭我這份渴望。錢穆先生的學問，如同涓涓細流，潤物無聲，卻能深入人心。在這套上下冊的《晚學盲言》中，我看到瞭一個智者在人生暮年，對過往、對人生、對曆史的深沉反思。先生的文字，沒有一絲一毫的浮躁，隻有對真理的執著追求，以及對民族文化深沉的愛。他對於一些曆史事件的解讀，角度新穎，發人深省。我特彆贊賞先生在書中對於“變”與“不變”的哲學思考，這在快速變化的現代社會尤其具有指導意義。讀他的書，就好像在與一位睿智的長輩促膝長談，他能點醒你許多睏惑，讓你在迷茫中找到方嚮。這套新校本的裝幀也十分考究，紙張觸感極佳，印刷清晰，無論是作為收藏還是閱讀，都堪稱上品。對於想要深入瞭解中國文化、重拾民族自信的讀者來說，這套書是絕佳的選擇。
評分拿到這套《錢穆先生全集：晚學盲言》，最直觀的感受就是它的厚重與精緻。作為一套新校本，其嚴謹的學術態度可見一斑。我尤其關注的是繁體字的版本，這使得閱讀體驗更加貼近原貌，也更能體會到漢字本身的美感和文化底蘊。打開《晚學盲言》的第一捲，就被錢穆先生那充滿人生智慧的筆觸所吸引。他不像某些學者那樣故作高深，而是以一種非常親切、自然的語言，與讀者進行思想的交流。書中關於時代變遷、社會思潮的分析，即便是在今日看來，也依舊具有極強的現實意義。先生對年輕人思想睏惑的理解，對人生道路選擇的建議，都充滿瞭長者的關懷和哲人的洞見。我尤其欣賞先生在論述中，那種將個人情感與宏觀曆史相結閤的獨特風格，讓冰冷的史實變得有溫度，讓枯燥的理論變得鮮活。閱讀過程中，我常常會停下來，反復咀嚼先生的某些句子，思考他話語背後的深意。這套書，絕不僅僅是知識的堆砌，更是一種精神的熏陶，一次與智者的對話。
評分這套《錢穆先生全集——晚學盲言》（繁體版新校本）給我的整體感受是：厚重、深刻、且充滿人文關懷。錢穆先生的著作，我一直視為珍寶，而這套新校本的齣現，無疑為我增添瞭新的閱讀體驗。尤其喜歡這套書的裝幀設計，古樸而雅緻，捧在手中，就能感受到一種曆史的厚重感。打開《晚學盲言》，錢穆先生晚年的思想精華，如同一股清泉，緩緩流淌。他對於人生、社會、文化等諸多議題的思考，既有曆史的深度，又不乏現實的關照。我尤其欣賞先生在書中對於“通識”與“專纔”的辯證思考，這對於當下許多年輕人選擇人生道路有著重要的參考價值。先生的語言，平實而不失力量，他用最真誠的文字，與讀者進行思想的對話。讀這本書，常常會讓人在不經意間，對自己的認知産生顛覆性的改變。這套書，不僅是一套學術著作，更是一本人生指南，一本能夠啓迪智慧、滌蕩心靈的寶貴財富。
評分這套《錢穆先生全集》的齣版，真是我輩研習國學的一大幸事！我一直對錢穆先生的思想深感敬佩，他的史學觀、文化觀，以及對中國傳統精神的闡釋，總能帶來撥雲見日般的啓迪。這次推齣的繁體版新校本，更是精益求精，紙張、印刷都極具質感，捧在手裏就有一種莊重之感。翻開《晚學盲言》，仿佛進入瞭一個充滿智慧與洞察的內心世界。錢穆先生以其晚年的深邃思考，對諸多曆史、文化、人生議題娓娓道來，其文字樸實中蘊含力量，點撥之處如醍醐灌頂。書中的論述，既有宏大的曆史視野，又不乏對個體生命體驗的細膩關照。讀來不禁讓人反思自身，審視傳統，並在現代語境下重新理解中國文化的價值與意義。這套書不僅是研究錢穆先生思想的寶貴資料，更是每一位熱愛中華文化、渴望深入理解民族根脈的讀者不可或缺的精神食糧。我特彆喜歡先生在書中對“治史”與“治人”之間關係的探討，那是一種超越純粹學術的關懷，一種對生命本體的追問，讓人在閱讀中獲得精神上的升華。
評分一直都在京東買書，有優惠券比其他網站都便宜，愛書人的好網站。
評分相當的好，相當的好。好好
評分錢先生晚年著作，這是他晚年對中國文化評價的總結
評分非常滿意，還沒開始看，有空就買書看然後反復的看，挺享受的！
評分信任京東，省的我齣門逛街的時間，商品放心
評分不錯，值得一看
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評分名傢名作，版本不錯。
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