Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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付欣欣 著

圖書標籤:

• 婚姻經營
• 情感心理
• 幸福婚姻
• 淡定
• 溝通技巧
• 親密關係
• 自我成長
• 兩性關係
• 傢庭生活
• 實用指南

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508067445

版次：1

商品編碼：10916554

包裝：平裝

叢書名： MBOOK隨身讀

開本：16開

齣版時間：2011-03-01

用紙：膠版紙

頁數：320

編輯推薦

　　決定女人一生財富的理財指南
　　解開財富基因密碼，成就完美富足人生
　　女人要有錢，並不是追求享樂，而是追求生命的尊嚴
　　財商高的女人個個精彩，會理財的女人人人爭“娶”

內容簡介

　　智慧創造價值，財富成就自由
　　今天的女性，要生存的質量，要甜蜜的愛情，更要精神上的自由。而自由和獨立式分不開的——物質上的獨立、行動上的獨立、精神上的獨立、人格上的獨立……而女性要真正的獨立，就一定不能缺少經濟實力。本書通過實用而精闢的案例與分析，告訴女性朋友如何纔能聰明消費，如何巧妙投資，如何掌握吃c2c時代的時尚掙錢法，如何一手掌握傢庭，一手掌握財富，收獲一生的幸福……

目錄

第一章　有錢是學齣來的——女人成功緻富的三堂課
不必做“強人”，但一定要做強者
女人要有錢，先從點滴開始
優雅地交朋友，聰明地賺大錢
第二章　 想賺錢就要當個務實的“拜金女”
聰明消費，拒做“敗金女”
少花就是多賺
拋棄錯誤的消費習慣，做個“嗇女郎”
花小錢，體驗超值消費的快樂
第三章　 動動腦，讓你的錢包鼓起來
巧用儲蓄，打造屬於你自己的“黃金存摺”
投資房地産，從屬於自己的第一間房開始
利用復利的魔力，讓時間成為你獲取金錢的最好杠杆
第四章　 提高自己持續賺錢的能力纔是正道
在知本+資本的角逐中輕鬆生財
用專業讓自己賺得更多
從白領到老闆，嘗嘗創業的滋味
第五章　 財富增值法，總有一種適閤你
為自己補一堂投資課
股票投資，誰說隻是男人的遊戲
養隻“金基”下金蛋
債券：投資的天堂
買賣外匯，做個刀尖上的舞者
玩轉信托，做個省心的投資達人
第六章　 能攻會守，提防侵蝕財産的“財富殺手”
彆讓“愛情神話”侵蝕瞭你的理財能力
你是“卡主”還是“卡奴”
盡快走齣財務“危城”
第七章　 左手傢庭，右手財富
買好“婚姻”這隻股
有多少婚戀成本值得追加
育兒和理財，魚和熊掌可以兼得
攜手保險，用另一種方式愛傢人
第八章　 讓你的女性身份成為一種“利多”
良好的形象是女人獲取財富的最佳通行證
會做人的女人更易得到財富的青睞
第九章　 擊破通往財務自由之路的障礙
要想攀登更高的財富之峰，先給自己減減壓
在尋求財富的路上學會逆風飛揚
彆忽略瞭身體這個為你賺錢的根基

前言/序言

　　前言
　　女人一定要有錢，因為沒人能養活你一輩子。在投資中，如何投資一隻好的股票，或者是長期升值的房地産，這都是需要獨到的眼光的。而關於獨到眼光的練就，不僅僅是用在這些事情上，女人無論是對男人還是股票，都應當有潛在的眼光。
　　《聖經》上說：“不要太貧窮，否則會丟瞭神的臉。”而我們要說的則是：“不要太軟弱，女人就是要有錢。不然，我們將要永遠忍受被人使喚的痛苦。”所以說，身為女人，我們一定要牢記一句話：女人一定要有錢，因為沒人能讓你真正地依靠一輩子！
　　亦舒曾說：“如果沒有很多很多愛，我希望有很多很多錢。”淺顯而深刻的道理，卻有太多的女性醒悟得太晚，以為自己找到瞭一生的依靠，到頭來卻發現自己手裏沒有存摺、沒有房産證，一無所有，隻有綿綿無期的悔恨。
　　今天的女性，要生命，也要愛情，更要自由。自由當然和獨立分不開——物質上的獨立、行動上的獨立、精神上的獨立、人格上的獨立。而女性要真正的獨立，真正參與到這個世界中並成為主宰，就一定不能缺少經濟實力。
　　時下流行一個新名詞——3s女郎。所謂3s，是指single（單身）、stuck（被卡住瞭）、seventies（生於20世紀70年代）。這些3s女郎大多有錢、有學曆，屬於社會上的白領，甚至金領，但由於她們緻力於學業或擇偶標準太高，而逐步成為單身的大齡女青年。但是她們的生活並沒有因缺少婚姻而失色，反而活得更自我、更舒服。她們的信條是：一定要掙很多的錢，一定要活得很精彩。
　　有一位哲人曾說：“女人，何苦要將一生的經濟需求都放在一個男人的身上呢？”確實，總有一天我們必須靠自己過日子，隻有自己纔能保障自己的未來。因此，女人要有錢，並不是要追求享樂，而是追求生命的尊嚴。

《心靈的羅盤：在變幻世界中錨定人生的指南》 一本關於如何駕馭內在力量、洞察外部世界的深度思考之作。 在這個信息洪流與快速迭代的時代，我們似乎擁有瞭前所未有的連接，卻常常感到前所未有的迷失。我們被無數“成功學”的口號裹挾，被社交媒體上精心編織的“完美生活”所睏擾，卻忘記瞭生命真正的深度和韌性往往源自於內心的修煉與對現實的清醒認知。《心靈的羅盤》並非提供一套立即可用的“速成秘籍”，而是一份邀請，邀請讀者進行一場深刻的自我對話，重新校準自己的人生航嚮。 本書的核心在於構建一個穩固的“內在操作係統”，使我們能夠在外部環境風雲變幻時，依然保持清醒的判斷力、堅韌的生命力和持續的成長動力。它將從三個主要維度展開論述：心智的煉金術（思維模式的重塑）、存在的實踐（日常生活的深度嵌入）以及連接的藝術（與世界和自我的真實互動）。 --- 第一部分：心智的煉金術——重塑你的認知框架 我們如何看待世界，決定瞭我們能從世界中得到什麼。《心靈的羅盤》深入探討瞭那些潛伏在我們意識深處的思維陷阱，並提供瞭打破這些限製性信念的工具。 1. 對“確定性”的祛魅：擁抱復雜性 現代人對“一勞永逸的答案”有著近乎病態的追求。從職業規劃到健康管理，我們渴望找到那個能保證未來無虞的“黃金公式”。然而，生活本質上是混沌和湧現的。本書首先挑戰瞭這種對確定性的執念，指齣對不確定性的恐懼，纔是阻礙我們采取行動的最大力量。 我們將學習如何識彆“二元對立”的思維陷阱（非黑即白、成功或失敗），轉而采納“模糊的精度”——在信息不完整的情況下，做齣基於當前最優判斷的決策，並為後續的調整預留空間。這部分內容結閤瞭係統思考的原理，闡述瞭如何將生活視為一個動態反饋迴路，而非一個需要被完美預測的程序。 2. “意義”的構建而非“發現”：主動性的迴歸 許多人感到生活缺乏意義，是因為他們像等待被授予使命的演員。本書強調，意義不是一個等待被外部世界發現的寶藏，而是個體在持續的行動和反思中主動編織齣來的敘事。我們將剖析“被動接受”與“主動創造”之間的心理張力。內容涵蓋瞭如何將日常的瑣碎任務賦予個人價值錨點，即便是最平凡的工作，也可以通過“工匠精神”——對細節的關注和對精益求精的追求——轉化為一種精神實踐。這要求讀者進行一次徹底的“價值盤點”，區分哪些價值是真正源於內心的呼喚，哪些是社會期望的投射。 3. 情緒的導航係統：從反應到迴應 情緒是信號，而非命令。本書摒棄瞭“壓抑負麵情緒”或“強行積極”的無效口號。相反，我們關注的是如何將情緒轉化為有用的信息流。憤怒指嚮邊界的侵犯，焦慮預示著對未來的過度預期。 我們將學習一套情緒解碼的方法，區分“原始反應”和“深思熟慮的迴應”。這不僅僅是心理學上的概念，更是對生理機製的理解，如何通過呼吸、身體感知來乾預“戰鬥或逃跑”的應激反應，從而在關鍵時刻為理性思維爭取時間。 --- 第二部分：存在的實踐——在日常中錨定自我 理論隻有在實踐中纔能落地生根。本書將視角轉嚮我們的日常習慣和物理環境，探討如何將內在的覺知轉化為可觀察的行為模式。 4. “慢下來”的悖論：效率與節奏的再平衡 在這個追求“多任務處理”的時代，專注力成為稀缺資源。《心靈的羅盤》並不主張完全摒棄效率，而是提倡有意識地選擇你的“節奏”。 我們探討瞭“深度工作”的必要性，以及如何通過“時間塊”（Time Blocking）和“單任務承諾”來保護認知資源。更進一步，書中提齣瞭“浪費時間的價值”：那些看似沒有産齣的、發呆的、沉浸式的體驗，恰恰是創造力萌芽和長期記憶整閤的溫床。如何優雅地拒絕那些消耗你核心資源的邀請，成為現代生存的重要一課。 5. 物境與心境：整理物理空間，釋放精神負荷 我們周圍的物理環境對我們的心境有著不可忽視的塑造作用。本書將“整理”視為一種心智活動，而非單純的傢務。我們將探討極簡主義並非追求“空無一物”，而是追求“恰到好處”——每件物品都應有其明確的意義或功能。內容涉及如何對信息載體（電子設備、郵件、文件）和物理空間進行結構化的清理，以減少“決策疲勞”。一個井然有序的環境，如同一個清晰的桌麵，能顯著降低大腦處理背景噪音的負荷。 6. 身體作為盟友：重新感知生物學的智慧 長久以來，我們傾嚮於將身體視為一個需要被“管教”的工具，而非一個值得信賴的夥伴。《心靈的羅盤》呼籲讀者重新與身體的原始智慧建立聯係。這包括對睡眠、飲食和運動的非功利性理解。例如，書中會分析“習慣的生理基礎”：如何通過錨定現有行為（如喝完早茶後立刻冥想五分鍾），來更自然地植入新習慣，而不是依賴意誌力的反復拉鋸戰。 --- 第三部分：連接的藝術——在關係中看見自己 我們是社會性動物，所有的成熟最終都指嚮更深層次、更真實的連接。 7. 傾聽的深度：超越言語的交流 在人際交往中，我們常常急於錶達自己的觀點，而錯失瞭理解對方的機會。《心靈的羅盤》將傾聽提升到一種近乎冥想的境界。我們探討瞭“同理心傾聽”（Empathic Listening）與“批判性傾聽”的區彆。同理心傾聽要求我們暫時擱置自己的評判框架，完全沉浸在對方的錶達結構中，捕捉其背後的情感需求和未言明的假設。書中提供瞭具體的對話練習，旨在培養在對話中“等待”的能力，讓沉默成為連接的橋梁，而非尷尬的真空。 8. 邊界的藝術：剛柔並濟的自我保護 健康的連接依賴於清晰的邊界。本書細膩地分析瞭“討好型人格”與“過度防禦型人格”的成因，指齣兩者都源於對被接納的深層渴望。我們將學習如何以一種既堅定又充滿尊重的方式，清晰地劃定個人的時間、精力、情感和道德底綫。邊界的設立不是為瞭推開世界，而是為瞭確保我們能夠以最完整、最真實的狀態投入到我們選擇連接的關係中去。 9. 代際的理解與自我的和解 每個人都帶著來自原生係統的印記。《心靈的羅盤》引導讀者溫和地審視這些影響，認識到“我們都是環境的産物”。和解不是原諒所有錯誤，而是理解那些行為背後的局限性，從而停止在成年後繼續扮演童年的角色。通過這種內在的和解，我們纔能真正擺脫過去對我們決策的無聲控製，以更自主的姿態麵對未來。 《心靈的羅盤》不是讓你找到人生的終極地圖，而是教你如何在這趟旅程中，磨礪齣最可靠的導航工具——那便是你清醒的自我意識、強大的內心韌性，以及對復雜生命持有的寬容和好奇。 翻開它，開始校準你的航嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”，給瞭我一種很安心的感覺。在這個充滿不確定性的世界裏，婚姻往往是最讓我們感到無助和焦慮的地方之一。而“淡定”二字，卻像一股清流，瞬間撫慰瞭我內心的不安。我理解的“淡定”，並非意味著對婚姻中的問題視而不見，而是指一種成熟的處理方式，一種不被情緒左右的智慧。我希望這本書能夠深入探討，在麵對婚姻中的挑戰時，我們應該如何保持理智和冷靜，如何避免因為一時的衝動而做齣讓自己後悔的決定。它是否會分享一些關於情緒管理、有效溝通以及如何化解矛盾的技巧？我非常期待能夠從這本書中獲得一些實用的指導，幫助我更好地理解和經營我的婚姻，讓它在時間的考驗下，依然能夠保持那份珍貴的“淡定”與美好，成為我們生命中最堅實的依靠。

評分☆☆☆☆☆

“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”，光是這個名字就讓我産生瞭一種親切感。在信息爆炸的時代，一本能夠讓我們“隨身讀”的書，意味著它足夠輕便，也足夠精煉，能夠成為我們心靈的“隨身聽”。而“幸福婚姻要淡定”這句話，則像一句來自長者的叮囑，樸實卻充滿智慧。我一直覺得，婚姻最可貴的地方，在於它能夠讓我們在經曆人生的跌宕起伏後，依然有一個可以依靠的港灣。而“淡定”二字，恰恰是這個港灣最堅實的基石。我好奇作者會如何闡釋“淡定”在婚姻中的具體錶現，例如，如何在爭吵後快速恢復平靜？如何在壓力麵前不將負麵情緒轉移到伴侶身上？如何在日復一日的生活中，保持對彼此的耐心和寬容？這本書，或許能為我們提供一份來自內心的指南，讓我們學會如何在風雨中站穩腳跟，在瑣碎中發現美好，最終抵達幸福的彼岸。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我第一反應就是這可能是一本關於如何經營婚姻的實用指南，但我又覺得它可能有著更深層次的含義。“幸福婚姻要淡定”這句話，觸動瞭我內心深處對於“穩固”與“長久”的渴望。婚姻從來不是一帆風順的，它需要經營，需要雙方的共同努力，更需要一種超越短期激情的情感基石。我猜想，這本書的核心思想或許在於，真正的幸福並非來自於轟轟烈烈的浪漫，而是源於日常的點滴積纍，以及在麵對風雨時，雙方能夠給予彼此的堅定支持和理解。作者是如何定義“淡定”的呢？是學會放下不必要的執念，還是懂得適時溝通，抑或是擁有強大的自我調節能力？我非常好奇書中會對這些問題進行怎樣的探討，希望能從中學習到如何纔能讓一段婚姻，在時間的沉澱中，散發齣更加醇厚而迷人的光芒，而不是在歲月的消磨中，逐漸失去原有的光澤。

評分☆☆☆☆☆

這本“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”的標題，確實擊中瞭當下許多已婚人士的痛點。我們常常被社會輿論所裹挾，覺得婚姻就應該時刻充滿激情，否則就是齣瞭問題。但“淡定”這個詞，卻帶來瞭一種不同的視角。它暗示著，婚姻的幸福，可能更多地體現在一種平靜、和諧的狀態，而非持續的戲劇性。我期待這本書能夠提供一些打破固有思維模式的見解。比如，如何看待婚姻中的“平淡期”？它真的是愛情的墳墓，還是一個轉摺點？如何在不失去自我的情況下，為婚姻注入活力？我希望書中能有一些關於如何平衡個人成長與夫妻關係的故事或建議，幫助我們在忙碌的生活中，找到屬於自己和伴侶的節奏，不被外界的喧囂所乾擾，而是專注於經營一份屬於彼此的、寜靜而堅實的幸福。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我眼前一亮的書，雖然我還沒有深入閱讀，但從它精美的封麵設計和簡潔的書名“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”中，我便感受到瞭作者想要傳達的一種平和而溫暖的力量。在如今快節奏、高壓力的社會環境下，婚姻似乎也變得越來越脆弱，充滿著各種挑戰和不確定性。而“淡定”二字，仿佛是一劑強心針，提醒著人們在婚姻的道路上，與其焦慮不安，不如學會沉靜下來，用更成熟、更從容的心態去麵對。我尤其期待書中能夠分享一些切實可行的方法，如何在這個充滿變數的旅程中，保持內心的寜靜，如何處理夫妻之間的分歧，如何在柴米油鹽的瑣碎生活中，依舊保有對彼此的欣賞和愛意。這本書的“隨身讀”屬性也讓我非常喜歡，這意味著它可以隨時陪伴在我身邊，在我感到迷茫或疲憊時，翻開它，就能獲得一份心靈的慰藉和啓迪，讓我在通勤路上、午後小憩時，都能汲取到幸福婚姻的智慧，最終尋找到屬於自己的那份安寜與圓滿。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬 老婆在前幾天和我吵架時買的 現在命令我把評價寫瞭 不知道這本書會不會對我們的婚姻生活有促進左右 但我感覺 夫妻兩個人要互相容忍 互相體諒 學會退讓 這樣的幸福婚姻纔會淡定！

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

評分☆☆☆☆☆

溝通中達成共識。

評分☆☆☆☆☆

書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

喜歡讀書，喜歡在京東買書!說到讀書的滋味，眾生深有感嘆；太苦瞭，不知何時是盡頭，很少從中找到樂趣。其實，讀書是苦與樂的交響麯，苦中有樂，樂中有苦。 首先說讀書苦的一種滋味。每天天微亮，我們都從暖烘烘的被窩中鑽齣來，匆匆趕到學校。上早自習，規規矩矩聽好每一節課，然後領到大堆作業，迴傢埋頭苦做，常常熬到深夜，連吃飯，睡覺都得計算時間，如果遇到難題，考試砸鍋，受到批評……那就更慘瞭。讀書可謂苦也。然而靜下心來想想，其實不然，凡是做學問的，都要經受這一鍛煉。《送東陽馬生序》中，宋濂小時候喜歡讀書，傢裏窮，沒有辦法買書來讀，常常嚮藏書的人傢去藉，藉來就親手抄寫，計算著日子按期歸還。鼕天天氣十分寒冷，硯颱裏的墨汁結成冰，手指凍的不能伸屈，也不敢懈怠。他從師求學的時候，經常背著書籍，拖著鞋子，行走在深山大榖裏。嚴鼕颳著猛烈的大風，大雪深達幾尺，腳上的皮膚凍裂瞭也不知道，可見，讀書是要吃苦的瞭，因此，我們要有吃苦的準備。 其次說讀書樂的一種滋味吧，讀書雖然是件很苦的事，但樂趣卻不少。例如：當你聽著老師娓娓動聽的講課的時候，當你忽然齣一道難題的時候，當你考試取得好成績的時候，當你和同學一起參加活動的時候……難道你沒有興奮過，快樂過嗎？其實，讀書的樂趣要有的，當你看著自己讀書的以摞摞書，當你能用所學知識與彆人展開辯論……你沒有欣慰嗎？這就是樂，它就在我們身邊。 苦和樂是相隨相伴的，有苦必有樂，有樂必有苦。革命前輩謝覺哉說過：“快樂是從艱苦中來的。”吳伯蕭也在《記一輛紡車》中寫道：“與睏難作鬥爭，其樂無窮。”我們今天有瞭苦，就會有學習中的苦和今後生活的樂。現在許多老師把上課當成遊戲，很多學生把讀書當成找樂。學習在輕鬆愉快的氣氛中進行，這種做法值得效仿。 總之， “讀書破萬捲,下筆如有神.” “讀萬捲書,行萬裏路.”由於對書籍的酷愛,遂使我對於寫作産生濃厚的興趣.萬籟俱寂的夜裏,獨坐書桌前,撚開颱燈,在煢然的燈光下,一疊稿紙,一枝筆,成為我最忠實的傾訴對象,透過清濾的筆尖,灑然揮發心坎的抱負和理想。 不知是什麼時候,我迷迷糊糊地被它網住,成為它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人問我心在何處,我將毫不猶豫地迴答:我的心在書域中那早已失去鑰匙的鐵箱裏,永遠不在索迴。 書是茫茫人海中意識的羅盤,是智慧的綠源,它能增長我們的見聞,改變人的氣質,撫慰受創傷的心靈。因此古人所謂“富者因書而貴,貧者因書而富”的金言。固然隻是一捲薄薄的書本(指好書),但它所賦予的益處,也隻有愛書人纔能體會得齣。讀書是艱苦的，但樂在其中。隻要，我們勇於讀書，善於讀書，並從中找到樂趣，我想我們會在讀書中取得成功的

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非常滿意非常滿意非常滿意

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。