钱穆先生著作系列（简体版）：双溪独语（新校本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《钱穆先生著作系列：双溪独语（新校本）》所述，不蹈畦径，别立机杼，首自衣、食、住、行，以至夫妇婚姻，五常五伦，人品雅俗，乃至三教异同，性理情欲；再进而就思想文化之专门观念作深入之阐发，如道德与知识、进与止、常与变、久与速、内与外、争与让、群与己、职与权、工作与娱乐、储蓄与消费、隐藏与显露、少数与多数、文与质、偏与中等，皆竭其两端，致广大而尽精微。《钱穆先生著作系列：双溪独语（新校本）》或引经据典，或能近取譬，而真知灼见，溥博渊泉，不择地而出，诚可具见先生炉火纯青之功力焉。

作者简介

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。着有学术着作六十余种。

目录

序
篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
篇十二
篇十三
篇十四
篇十五
篇十六
篇十七
篇十八
篇十九
篇二十
篇二十一
篇二十二
篇二十三
篇二十四
篇二十五
篇二十六
篇二十七
篇二十八
篇二十九
篇三十

精彩书摘

薄薄切留一层皮，筋骨血肉都不要，单在此薄薄一层皮上，希望吸收外面新营养，重长一新身。此等愚想，将谁信之。说得更不好，则只在此一层皮上涂朱抹粉。
当前国人又抱一种轻礼重乐之意见。五四新文化运动，有“礼教吃人”之怪论。认为中国礼全要不得，但却看重音乐，又嫌中国音乐不发达。此亦是一种媚外蔑己意见之表现。中国一向礼乐并重，礼衰故乐亦微，但亦并非中断。中国乐有一特点，即乐必与歌相配合，而人声尤重过器声。《古诗三百首》皆入乐，《楚骚》如《九歌》之类亦入乐，汉以下乐府，唐人绝句，宋词皆入乐，而宋以下有弹词，有元剧，明代有昆曲，清代有各地地方戏，又发展出平剧。音乐歌唱与戏剧配合。中国戏剧，语言皆求音乐化，动作皆求舞蹈化，服装布景皆求图案化。务使全部人生尽归艺术化。虽其情节，主以忠孝节义教人，但并不陷于说教形式。
只是一片纯真情感，期能化人于不自知。论戏剧内容，或属神话，或采历史故事，或出民间传说。而所谓历史故事，亦已化为神话，本于传说，只堪以艺术心情欣赏，不能凭科学与历史求真实的眼光来作批评考据。在前清末年，在特定时令中，乡村迎神赛会，必同时搭台演戏，此仍是古人礼乐配合之遗意。寓敬畏心于亲切感，寓教育于娱乐中。
古者清庙之瑟，朱弦疏越，一唱三叹，以近代戏剧相拟，正所谓“礼主减，乐主增”。则古人礼乐岂不仍在人间？至于随时随宜加以改进，则固赖于不断有贤者之继起。必要兼取他方之长，亦无不可，只要不毁本己之真，务使本己生命延续。此当奉为一主要大前提。
……

前言/序言

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还没看，书的质量非常好

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第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。

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装订和印刷都不错，内容上详细生动地分别从“政府的组织”、“考试和科举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”对汉、唐、宋、明、清的政治得失作出分析

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《钱穆先生全集:双溪独语(新校本)》内容简介：余告诸生：凡余所讲，虽亦引经据典，述而不作，了无新义，然诸生骤板之，或将疑其与平日所受课不同；即在报章杂志及其它学人新著作中，亦少及此等话；不啻若为余今日一人之独语。然苟留在心头，他日多涉古籍，当亦知非余一人之独语也。然欺！非败！则待诸生自定之上稿既成，拟续有改订。

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含章此日无穷意，只有阶前拄杖知。

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