大家史说:历史文物趣谈

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高伯雨 著



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发表于2024-07-15

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图书介绍

出版社: 故宫出版社
ISBN:9787513402262
版次:1
商品编码:10932747
包装:平装
丛书名: 大家史说
开本:32开
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:111
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

《大家史说:历史文物趣谈》主要内容包括:毛公鼎、甲骨趣谈、宋高宗的字、三老忌日碑、有趣的买地券、寒山寺钟与诗碑等。

作者简介

高伯雨,名秉荫,又名贞白,笔名林熙。出生于广东澄海。青年时期,曾游学日本,1926年游学欧洲,主修英国文学。回国后,曾在北平跟溥儒习画,随杨千里学篆刻,与当时的文化、学术、书画界名家接触密切。1937年后,高伯雨移居香港,靠卖文为生。因平生喜雨,故号伯雨,在报纸上开设的专栏和以后结集的随笔也多以听雨楼为名。他精通文学、历史、翻译,也喜欢绘画、金石、书法;文风生动活泼,又不乏从容气度,其笔下的掌故随笔,见解不俗。

目录

大盂鼎与大克鼎
毛公鼎
虢季子白盘
甲骨趣谈
三老忌日碑
王羲之的兰亭帖
苏东坡《寒食诗帖》真迹
宋高宗的字
三希堂法帖
唐宋入画的《萧翼赚兰亭图》
谈《八十七神仙卷》
山东沂南汉墓画像石刻
有趣的买地券
寒山寺钟与诗碑
最古的版本书——石经
《永乐大典》的过去与现在
《四库全书》与七阁
范氏天一阁
《会试录》与《登科录》
赵飞燕玉印
李廷珪程君房方于鲁制墨
叶小鸾眉子砚
刻丝
嘉定竹刻
……

精彩书摘

我们明白了甲骨占卜的次序之后,我们会问,到底占什么事用甲,什么事用骨呢?据专家的研究,殷人对此没有分别,大概甲、骨是一齐并用的。据胡厚宣先生说:
其次则殷代卜用之骨与甲者究有若干,亦一至有兴味之问题。殷代北方多牛,牛以祭祖,其胛骨即为占卜之用。……至于龟则系南方所产而贡于殷者。……至于卜用之甲骨则已出土之十万片甲骨文,其甲与骨之百分比为七三与二七,即甲约73000片,骨约27000片。……故殷代卜用之龟,约在数万,卜用之牛,约有五六千头,或至少当在此数以上也(见胡氏的《甲骨学商史论丛》第二集下册)。
一九五四年七月十二日某新闻社报道,卜骨在河南安阳一带出土,这一带正是卜骨分布的区域,在发掘城子崖的报告中已有详细的说明,现在续有发见,对于中国文化的贡献更大。至于卜用的龟甲的分布区域,多在淮河流域,卜骨则多在山东、河南甚至辽东一带。《后汉书》的《东夷传》有:“灼骨以卜,用决吉凶”,可见辽东的人也学了用骨卜的方法。李济在他的《城子崖》(1934年出版)序文里有说:
单就骨卜言,除了孕育殷商期中国最早期的朝代文化外,后来又东传至日本,北至通古斯及西伯利亚之海滨民族,历史期间的鞑靼民族,也浸染了这个习惯,以后西播,直到爱尔兰、摩洛哥一带。
……

前言/序言


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用户评价

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典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项:一是典故一词的古义,与现代汉语所说的“故实”有些相当,指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义,《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类,说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。

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读好书,读真正的好书,不容易。

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我们明白了甲骨占卜的次序之后,我们会问,到底占什么事用甲,什么事用骨呢?据专家的研究,殷人对此没有分别,大概甲、骨是一齐并用的。据胡厚宣先生说:

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介绍了毛公鼎、甲骨趣谈、宋高宗的字、三老忌日碑、有趣的买地券、寒山寺钟与诗碑等。值得一读

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此书见识不俗,当看,长见识

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掌故和典故虽然有区别,但它们又同宗同脉,同根同源。一般来说,适合于掌故的分类,典故也适合。譬如,我们把掌故按内容分为文学掌故(如:《西游记》掌故)、文化掌故(如:饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等)、人物掌故(如:《中国十大名曲》掌故)、历史掌故(如:三国掌故)、地方景点掌故(如:中国十大风景名胜的掌故)等等。因此典故也可以分为上述类型,但无论掌故和典故都是为文学创作服务的,它们的使用都具有局限性。此外,掌故和典故还可以按国别分类,外国文学中也有典故,由于国外不像中国古代重文不重理,因此典故涵盖的范围更广,分类也更多,如数学典故、物理典故、科技典故等等。

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  为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,该丛帖精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径。

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书比较簿,另一本想要的还没货。希望内容的趣味度比书厚。

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这就是高伯雨的魅力,文字简约,涉猎广博,颇有见地。

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