石鼓文整理研究（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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徐寶貴 著

圖書標籤:

• 石鼓文
• 金石學
• 文字學
• 古文字
• 曆史文獻
• 漢字研究
• 古代文化
• 學術研究
• 文獻整理
• 書法

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101051117

版次：1

商品編碼：10938869

品牌：中華書局

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：1733

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

《石鼓文整理研究（套裝上下冊）》分為研究篇和資料篇，主要內容包括：石鼓發現及發現後的遭遇、石鼓的質地、材料來源及其形製、石鼓及十篇詩的命名、石鼓文的次序、石鼓文的拓本、摹刻本、影印本、摹寫本、石鼓文的字數、石鼓文的年代、石鼓文的漁獵內容、石鼓文的學術及藝術價值、石鼓文字考釋、曆代有關石鼓文研究資料、論著目錄及引書目錄、每字在各鼓中齣現次數統計錶、石鼓文偏旁排譜等。

內頁插圖

目錄

研究篇
一 石鼓發現及發現後的遭遇
（一）石鼓的發現時間
（二）石鼓的發現地點
（三）石鼓的遷徙

二 石鼓的質地、材料來源及其形製
（一）石鼓的質地
（二）石鼓的材料來源
（三）石鼓的形製

三 石鼓及十篇詩的命名
（一）石鼓之名
（二）篇詩之名

四 石鼓文的次序
（一）前人對石鼓文次序的研究
（二）石鼓文次序的再研究

五 石鼓文的拓本、摹刻本、影印本、摹寫本
（一）拓本、摹刻本、影印本、摹冩本的流傳及存在的問題
（二）三種北宋拓本之比較
（三）三種北宋拓本外又一北宋拓本之發現
（四）石鼓文原文的原復原及摹冩
（五）摹刻及摹冩本字形辨正

六 石鼓文的字數
（一）原應有字數
（二）唐代所存字數
（三）宋代所存字數
（四）元代所存字數
（五）明代所存字數
（六）清代所存字數
（七）現存字數

七 石鼓文的年代
（一）從石鼓文的文字形體的特點考察
1 根據文字形體的某些特點考察石鼓文的時代
……
八 石鼓文的漁獵內容
九 石鼓文的學術及藝術價值
十 石鼓文字考釋

資料篇
一 曆代有關石鼓文研究資料、論著目錄及引書目錄
二 每字在各鼓中齣現次數統計錶
三 周遍型索引
四 石鼓文偏旁排譜
五 主要拓本、摹刻本及摹寫本
六 曆代有關石鼓文的詩歌
後記

前言/序言

青銅之聲：商周禮器與銘文的時代迴響 一捲跨越韆年的文明對話，一次深入先秦思想與製度的探尋。 本書聚焦於商代晚期至西周中期的青銅器群像及其所承載的銘文體係，旨在通過對這些“物化瞭的曆史”的細緻梳理與解讀，重構彼時王權、宗法、戰爭、祭祀的社會圖景，為理解中華文明早期核心觀念的形成提供堅實的物證基礎。 全書分為上下兩冊，共計二十章，內容涵蓋瞭從材料科學到社會史的多個維度，力求突破傳統金石學對文字形體的單純考據，轉嚮對銘文背後所反映的政治哲學與社會實踐的深刻洞察。 --- 上冊：禮器形製、鑄造工藝與銘文的早期形態 第一章：殷墟青銅器的時代特徵與分類係統 本章首先確立瞭研究的物質基礎。通過對殷墟及周邊墓葬齣土的青銅禮器（鼎、簋、彝器）進行嚴格的斷代梳理，結閤考古學分期，厘清商代晚期青銅冶鑄技術的演進脈絡。重點分析瞭紋飾母題（如饕餮紋、夔龍紋）在不同階段的風格變化，探討其從神秘主義符號嚮王室標識轉化的過程。 第二章：商代晚期銘文的發現與載體分析 針對商代晚期（盤庚遷殷至帝辛時期）青銅器上的鑄刻文字，本章詳細統計瞭存世銘文的數量、字數分布及其依附的器物類型。研究發現，此時的銘文多為寥寥數語，多見於族氏徽記或簡單的器物名稱。探討瞭商代文字從陶文、甲骨文嚮青銅器物轉移的媒介選擇邏輯，揭示青銅器在早期書寫體係中的特殊地位。 第三章：銘文內容的結構分析——從“物勒工名”到“功績記錄” 本章深入剖析瞭商代銘文的語序和核心語義結構。對比甲骨文與金文的差異，論證瞭青銅器銘文作為“永久性”紀念物的特殊屬性，如何影響瞭其語言錶達的莊重性和簡練性。重點解析瞭早期銘文中“子孫保之”類祈使句的社會心理基礎。 第四章：二裏岡至殷墟的銅閤金配比與鑄造技術探微 這是一個跨學科的章節，結閤元素分析（如X射綫熒光光譜分析），探討瞭不同時期青銅器銅、锡、鉛比例的變化，以及這種變化對器物音色、硬度及銘文鑄造清晰度的影響。重點分析瞭失蠟法在商代晚期是否已應用於復雜器型製作的可能性，並結閤現代考古復原技術進行論證。 第五章：祖先崇拜與青銅禮器的祭祀功能 本章將青銅器置於商代的“神權政治”框架下考察。通過對祭祀場景復原的文獻梳理（如《尚書》、《史記》相關記載），分析鼎、簋等重器在國傢祭祀體係中的職能分配，以及銘文中關於“祭”、“享”、“獻”等動詞的使用頻率，探討青銅器如何成為連接人界與神界的媒介。 第六章：早期族徽符號的識彆與流變 許多商代銅器帶有抽象化的族屬符號。本章係統整理瞭已識彆的商代族徽（如戈、魚、羽等），並嘗試勾勒其在不同青銅器窖藏中的聚閤關係，為研究商代晚期的部族結構和政治聯盟提供瞭新的視角。 第七章：從商末到西周初期的權力過渡與銘文的“斷裂”與“延續” 武王伐紂是曆史的關鍵轉摺點。本章對比瞭商代遺存與周初（約公元前11世紀後半葉）青銅器銘文的顯著差異，探討瞭周人如何在繼承商代禮器形製的基礎上，通過銘文語言的徹底革新（如引入“德”、“天命”觀念），確立其新的意識形態閤法性。 --- 下冊：西周禮製的確立與銘文的“敘事化”轉嚮 第八章：西周禮製的核心——“明器”與“用器”的區分 西周時期，禮器製度化達到高峰。本章詳述瞭周公製禮作樂後，青銅禮器在不同場閤（朝聘、宴饗、喪葬）的使用規範，特彆是“明器”（純粹用於陳設和殉葬）與“用器”（實際用於禮儀活動）的功能界限，這直接反映瞭周代社會等級的固化。 第九章：西周青銅器銘文的黃金時代：篇幅與體裁的飛躍 本冊的核心內容。西周中期以後，銘文長度急劇增加，齣現瞭長達數百字乃至上韆字的敘事長篇。本章分類解析瞭周代銘文的幾種主要體裁：冊命（任命）、田獵（狩獵記錄）、戰爭（徵伐凱鏇）、以及師旅（軍事組織）。 第十章：王命在典：冊命類銘文的政治效力研究 冊命銘文是研究西周分封製度和官僚體係最直接的史料。本章選取如毛公鼎、召伯簋等重器，細緻解讀瞭周王對卿士、諸侯的授予權力範圍、賞賜的物資內容（如車馬、土地、奴僕），以及被授予者必須承擔的義務，揭示瞭周代“普天之下，莫非王土”的實際運行機製。 第十一章：軍事動員與戰爭記錄：西周的軍事地理學 通過對記錄瞭具體戰役的銘文（如《班簋》、《小盂鼎》），本章嘗試重建西周對東夷、蠻方的用兵路綫和主要戰場。重點分析瞭銘文中關於“闢”、“伐”、“逐”等軍事行動的描述，並結閤當時的地圖學認知進行地理坐標的推測。 第十二章：井田製與土地交易的銘文證據 土地作為核心生産資料，其轉移過程常被記錄於青銅器上。本章關注那些記錄瞭土地買賣、交換和劃界的銘文（如“井伯田器”），探討瞭西周晚期王室對土地所有權的控製是否齣現鬆動，以及這些私人化的交易記錄對後世“賦稅製度”萌芽的意義。 第十三章：德的政治化：周人“德”觀念的演變與銘文的道德約束 周人以“德”取代商人的“天命”作為其統治閤法性的基礎。本章考察瞭“德”、“顯”、“敬德保民”等詞匯在不同時期的使用頻率和內涵側重。探討瞭銘文如何將統治者的個人道德修養與江山社稷的穩固緊密聯係起來，形成瞭早期的政治倫理標準。 第十四章：西周金文的書法風格流變與“書寫”儀式 不同於商代渾厚粗獷的風格，西周金文呈現齣規整、勻稱的審美趨勢。本章從字體學角度分析瞭其筆畫的肥瘦、轉摺的圓方，探討瞭周人對“中正”書風的追求，以及這種風格如何契閤周代強調的“中庸”政治理想。 第十五章：銘文對“族氏”認同的維係與擴散 西周實行宗法分封製，傢族認同至關重要。本章分析瞭銘文中“xx之子孫”、“xx公之元孫”等錶述，如何通過不斷鑄造禮器，在宗廟祭祀中強化傢族的連續性和等級秩序，以及這種認同如何在諸侯國之間形成復雜的聯姻網絡。 第十六章：青銅禮器的生命周期：從鑄造、使用到入藏 本章研究瞭青銅器在整個社會係統中的生命曆程。它如何從王室的賞賜開始其“生命”，如何在傢族祭祀中流轉，最終因何種原因被窖藏或殉葬。探討瞭“藏鼎”行為背後的政治或災難因素，以及不同地域、不同傢族的藏器組閤有何差異。 第十七章：銘文的“佚失”與“重鑄”——禮器傳承中的信息中斷 在漫長的西周曆史中，部分早期銘文被損毀或被後代覆蓋重鑄。本章研究瞭少數具有“補記”性質的銘文，它們如何試圖彌閤曆史的斷層，並揭示瞭權力更迭時期，新舊統治者對曆史記載的選擇性繼承與重塑。 第十八章：巴蜀青銅器群的獨立性及其與中原的交流 為拓寬視野，本章引入瞭對三星堆、金沙遺址齣土的青銅器進行的比較研究。雖然其鑄造技術與中原體係迥異，但其祭祀功能與某些器型仍有隱約的關聯。重點分析瞭巴蜀青銅器上神秘符號與中原文字的潛在接觸點。 第十九章：春鞦早期銘文的預兆：個體化敘事的萌芽 當西周王權衰落，諸侯開始僭越禮製時，青銅銘文也隨之變化。本章初步考察瞭春鞦初期的幾件重要器物，發現銘文開始齣現對個體功績的誇耀，為戰國時期“私傢著述”的興起埋下瞭伏筆。 第二十章：結語：青銅銘文作為早期國傢意識形態建構的活化石 本書的總結部分，強調瞭青銅銘文作為一種具有高度儀式性和物質性的書寫形式，在中國早期國傢形成過程中所起到的核心作用。它不僅是曆史的記錄者，更是禮製和權力的物質載體，其文字內容與器物形態的閤一，構成瞭理解周代“禮樂文明”的堅實基礎。通過對這些青銅之聲的傾聽，我們得以觸摸到中華文明最深層的基因密碼。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一部關於宋代文人士大夫精神世界的紀錄片，那裏麵深入探討瞭他們如何通過詩詞歌賦和書法來錶達對傢國天下的情懷，以及在亂世之中如何保持內心的寜靜與氣節。影片的敘事節奏張弛有度，旁白的聲音沉穩而富有磁性，對曆史事件的梳理既有宏觀的把握，又不乏對個體命運的細膩描摹。特彆是其中對蘇軾晚年貶謫經曆的刻畫，那種在睏境中依然保持曠達樂觀的人生態度，著實令人動容，深深地體會到瞭“一蓑煙雨任平生”的境界，極大地激發瞭我對那個時代文化精英的探究欲望。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是令人眼前一亮，厚實的紙張，油墨的印刷質量也相當精湛，初次上手時，那種沉甸甸的質感就讓人對裏麵的內容充滿瞭期待。尤其是封麵設計，那種古樸典雅的風格，與內容的主題相得益彰，讓人忍不住想一探究竟。內頁的排版也十分考究，字裏行間透著一種對傳統文化深深的敬畏感。裝訂工藝紮實，即便是經常翻閱，也無需擔心鬆散或損壞，這對於一本需要反復研讀的學術著作來說，無疑是一個巨大的加分項。整體來看，這不僅僅是一套書，更像是一件精美的工藝品，收藏價值和閱讀價值都得到瞭極大的提升，能感受到齣版方在製作上的用心良苦，從細節之處彰顯瞭對古老文字藝術的尊重與傳承。

評分☆☆☆☆☆

我最近花瞭不少時間鑽研古典園林營造的理論基礎，特彆是關於“藉景”和“對景”手法的哲學內涵。那些古代匠人們如何在有限的空間內，通過巧妙的布局和高差的利用，將遠山近水納入園中，創造齣“不齣城郭而得山水之趣”的意境，實在令人嘆為觀止。書裏詳盡分析瞭不同朝代園林風格的演變，從唐代的宏大到宋代的精緻，再到明清的私傢園林的寫意，每一種風格背後都蘊含著那個時代士大夫的審美情趣和處世哲學，讀起來仿佛能透過文字，觸摸到苔蘚斑駁的假山和麯徑通幽的迴廊，感受那種與自然融為一體的東方智慧。

評分☆☆☆☆☆

上個月在朋友的推薦下，我開始接觸當代意大利新現實主義電影的修復版閤集，那些黑白影像帶來的震撼是彩色片無法比擬的。尤其是馬可·貝洛奇奧的作品，鏡頭語言極其大膽和銳利，它沒有過多地去粉飾生活中的苦難，而是用一種近乎殘酷的真實，直擊社會底層人物的生存狀態和精神睏境。那種粗糲的顆粒感、自然光影的運用，反而賦予瞭畫麵一種超越時空的紀實力量，讓人在觀影過程中不斷反思人性的復雜與社會結構的壓迫性，看完後內心久久不能平靜，深覺藝術的力量在於直麵生活的本質。

評分☆☆☆☆☆

最近在追一部口碑極佳的懸疑推理小說，情節設置極其精巧，每一個伏筆的埋藏都顯得恰到好處，讓人在閱讀過程中時時刻刻都保持著高度的緊張感和對真相的渴求。作者對於人物心理的刻畫入木三分，主角在層層迷霧中掙紮、推理的過程，真實到仿佛我本人就置身於那個充滿陰謀和謊言的環境之中。更絕妙的是，故事的結局並非簡單的善惡有報，而是留下瞭耐人尋味的開放性思考，使得這本書讀完後依然能在腦海中迴鏇很久，反復推敲其中的象徵意義，這纔是真正高明的敘事技巧。

評分☆☆☆☆☆

3、《霝雨》詩篇歌頌的是秦文公伐戎遷汧建都之事，關鍵時間點為文公三年東獵遷汧之時，即公元前763年；

評分☆☆☆☆☆

之處，圓中寓方，轉摺處竪畫內收而下行時逐步嚮下舒展。其勢風骨嶙峋又楚楚風緻，確有秦朝那股強悍的霸主氣勢。然而更趨於方正豐厚，用筆起止均為藏鋒，圓融渾勁，結體促長伸短，勻稱適中。古茂雄秀，冠絕古今。石鼓文是集大篆之成，開小篆之先河，在書法史上起著承前啓後的作用。是由大篆嚮小篆衍變而又尚未定型的過渡性字體。石鼓文被曆代書傢視為習篆書的重要範本，故有“書傢第一法則”之稱譽。石鼓文對書壇的影響以清代最盛，如著名篆書傢楊沂孫、吳昌碩就是主要得力於石鼓文而形成自傢風格的。流傳石鼓文最著名的拓本，有明代安國藏的《先鋒》、《中權》、《後勁》等北宋拓本，現在日本。

評分☆☆☆☆☆

還可以。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

東西收到以後馬上查看，發現與圖片描述一緻，超級喜歡，發貨速度很快

評分☆☆☆☆☆

今天對照時寒冰先生的讀書心得反思一下自己的讀書經曆\N首先很慚愧的是我在讀書上走瞭太多的彎路少年時期看得最多的書是武俠和愛情小說雖然父親不喜歡我看這些卻沒教我要看什麼書所以都是偷偷地看現 \N在想想真是瘋瞭我不知道有沒有人是看這種書而成纔的但從我和一位同村的小時候高材生的發小的經曆來看看太多或者隻看武俠愛情小說對自己的知識結構 \N是非常有害的那很容易讓人沉醉在一個虛構的世界當中而我的那發小後來也隻能高中勉強畢業我也因為貧瘠的知識結構不能讀自己理想的大學當我意識到這 \N些後我纔開始惡補我的閱讀至今纔找到一點點讀書的感覺我們還是來看看高手是怎麼閱讀的吧\N一高效率的讀書方式\N讀書是獲取知識活躍思維提高自我的捷徑\N我從小讀書深受錶哥的影響以古今文學名著為主那個時候差不多能夠讀到的書也基本上都是文學類的文學是那個時候的主流作傢最吃香連人找對象都強 \N調自己愛好文學由於藉的書往往催得緊書讀得也快我讀書快很大程度上是這種倒逼機製所緻如果不能按時還書失去信譽以後藉書就會麵臨很 \N大睏難所以必須高效率地吸收書中的知識現代社會生活節奏很快時間顯得很寶貴如何在短時間內高效率地讀書尤為重要左岸文學類書很能提高寫作的文筆吧\N現在我基本上保持每周兩本書的閱讀量乘坐飛機的之前我喜歡就近買本書上機後閱讀等飛機降落基本也就看完瞭左岸高手的閱讀量永遠那麼的驚人怎麼讀書呢\N每個人的情況不同適閤自己的方式可能也有所區彆但一些規律性的東西可能還是比較接近的我讀書是這樣的\N拿到書的時候根據題目先想想這本書如果我寫大概會是怎樣的觀點會以怎樣的思路展開然後看一下簡單的介紹及序言等如果介紹的主要觀點與自己的想法相同章節的布局也沒有新鮮之處那麼這本書就可以不讀或者隻是粗略地看翻一下反之就買下來閱讀如果作者觀點新穎或者觀點與自己接近但章節中體現齣來的思路有比自己深入係統和完善之處也買下來重點讀那些體現齣作者深入思考的章節左岸這個方法可以用來剋服重復不必要的閱讀自然也試用於那些毫無新意的電視劇\N所以我讀書的時候一般都會先看目錄目錄是提綱挈領是作者思路的高度概括通過目錄知道作者的一個大概思路沿著作者的思路一路走下去會讓你的思路和邏輯越來越係統嚴謹和清晰因為讀書不僅獲取知識開闊視野更重要的是開打思路學會更深入地更多角度的思考帶 \N著一個清晰的框架去讀書的時候你會發現你不僅在被動地接受知識而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質甚至 \N你是在和作者一起寫作這會讓你更清晰地感受到作者的獨到之處也幫你發現作者的不足或欠缺之處這樣你讀一本書遠遠超過以普通方式讀十本書獲取的收益由於此前已經知道哪些部分是自己最關注的也就知道瞭哪些應該粗讀哪些應該細讀當然我現在基本上不分那麼清楚瞭因為讀書效率高到一定程度的時候這種選擇已經不需要瞭在閱讀中就可以自動做這種篩選就可以更好地分配時間\N讀書的時候一定要有一支筆把精彩的觀點或闡述劃上綫或把自己的感受隨時寫下來因為看彆人觀點的同時實際上是在與作者對話注意讀書是與作者對話你不自然地會有一些感悟把它記錄下來非常非常重要當你養成這種習慣你會發現你的獲取知識的速度會更快效率會更高思維會更加活躍需要注意的是不要拒絕你非常厭惡的觀點隻要對方能夠自圓其說你不妨也瞭解一下中國人的局限性是會認為與自己觀點差異大的觀點是荒謬的往往從道德層麵加以譴責而完全不理會對方的邏輯關係其實荒謬的觀點不一定沒有道理我們應該學會通過交流和辯論讓道理越來越清晰而不是通過情緒化的宣泄讓本來可以討論的話題變得越來越模糊每個人都或多或少的存在這個問題我也在努力修正 \N自己的這個缺點\N我在證券報社工作證券行業是一個大熔爐本職工作中不僅涉及證券投資理財財務兼並重組等方麵的知識還牽涉到宏觀經濟微觀經濟金融財政稅收福利房地産建築土地工業農業人口學新能源貿易交通資源環境社會人文曆史等等方麵的知識這逼著我廣泛閱讀並且以高效率的方式閱讀左岸看來隻有單一結構知識的人的眼光往往有很大的局限性諸子百傢應該要有一種大融閤而不是分庭抗爭我現在多采用組閤閱讀的方式即把幾本甚至十幾本關於同一問題的書擺放在一起閱讀這樣如同召開一次座談會每個作者分彆發錶自己的看法這些權威人士的觀點互相碰撞或者補充讓你更深入地更全麵地洞悉這一問題的實質這種閱讀方式是我的最愛但齣行的時候不方便畢竟一摞書是很沉重的左岸也許電子書的發展可以提供這種便利隻是我們還很不習慣或者太喜歡紙質書的感覺讀書是極其重要的尤其對於當今在校生而言\N說實在話中國的大學毀人不倦很多優秀的孩子到瞭這樣的環境也就慢慢被抹殺瞭目前的教育方式和腐敗墮落的環境在加劇優秀人纔的毀滅因此我所知道的幾位國內有影響的人都沒有把孩子送到這樣的環境中遭受摧殘而是自己教育孩子或者把孩子送到國外讀書這種悲涼而無奈的選擇是當今現實的一個縮影如何剋服這一點讀書如果一個孩子在這樣的環境中能夠堅持讀書在書海中暢遊那麼他就會變得更優秀而不是被毀滅掉左岸所以傢長們一定不要認為把孩子往重點學校一送就萬事大吉瞭這是一種很不負責任的做法知識是硬件再好看的學曆如果沒有真纔實學作為基礎也隻是一張紙而已相對而言在國外受過教育的孩子更知道學習的重要性在我最近的幾次演講中每次都遇到從國外趕來的研究生他們通過這種交流的方式獲取經過提煉和高度概括的知識這也是一種捷徑當然在這個浮躁的時代劣質書籍滿天飛選書也非常重要我特彆討厭動輒引用領導人講話證明自己觀點正確的錶述方式在中國的經濟類圖書中這樣的錶述非常普遍這其實是知識分子墮落的一種錶現經濟學可以為決策者提供新的思路參考或指導但絕不可以通過領導人的講話來論證經濟學的正確這本身就是一種本末倒置因為很多領導乾部其實並不懂經濟學甚至完全逆著最基本的經濟學原理蠻乾經濟學傢本應指齣其荒謬引導其迴歸正途但是當今的經濟學傢更多的是附和通過自己掌握的經濟學知識來論證領導的決策是英明的有遠見的和正確的一味溜須拍馬的結果是一些錯誤越走越遠墮落為阿諛奉 \N承之徒是這個時代知識分子奴纔化的一個可悲標誌左岸讀書常常麵臨著很多的局限性關鍵問題是我們看到的書都是不同時代的産物很多細節往往被遮掩或忽略我們現在能夠挑選的圖書大都是前半本甚至前半本也是精心修剪過的這注定瞭我們所能得到的信息是不完整的甚至是被扭麯的讀書不能隻讀半本尤其曆 \N史如果不讀後半本就會在不知不覺中被引入歧途就無法客觀地看待和評價曆史有的人越讀書越傻就是因為老是在前半本書裏麵晃悠既有深入思考也 \N沒有尋找後半本書去讀\N因此我更喜歡讀外國人寫的書他們的學術研究大都比較獨立至少相對我們而言是非常獨立的寫的書觀點也非常鮮明讀那樣的書是一種非常愉悅的享受但是我後來知道即使翻譯來的書也是被動過手腳的比如一本講經濟原理的書提到中國的煤礦礦難的例子就被刪除瞭我們看到的大多是淨本即被閹割 \N過的不得不感嘆學好外語尤其英語很重要啊那樣的話可以很方便地讀原版書而且說外語在這個國傢比講母語備受尊敬左岸這對很多人來說是比較睏難的怎麼辦呢邊閱讀邊聯係生活中真實的例子吧京東的書石鼓文整理研究套裝上下冊真的是很好的一本書 \N書是正版的之前有過擔心滴內容還行吧盡管我沒覺得有多充實衝著是名人寫的書的質量還行就不挑剔瞭賣傢發貨挺快的第二天就收到瞭書還是不錯的以後要經常來京東購物買書充實自己充實人生\N

評分☆☆☆☆☆

好好好 好好 好好 好好好

評分☆☆☆☆☆

“房子與其說住人，不如說住書”

評分☆☆☆☆☆

周振鶴，曆史地理學傢，1941年生於廈門，1978年考入復旦大學讀研究生，師從譚其驤教授，19 8 3年獲曆史學博士學位，為我國首批兩名文科博士之一。現任復旦大學中國曆史地理研究所教授、博士生導師，代錶作有《方言與中國文化》、《西漢政區地理》、《體國經野之道》等。

評分☆☆☆☆☆

周振鶴現在的研究興趣，中外文化關係史是很重要的一方麵。近代的中外對照字典，中國人編纂的學習外文的資料，一嚮都是周振鶴搜羅的重點。唐廷樞編撰的《英語集全》、楊勛的《英字指南》等等，在周振鶴看來都是平常之物。