中国思想史资料丛刊:王弼集校释(套装上下册)

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[魏] 王弼 著,楼宇烈 校



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发表于2024-12-26

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图书介绍

出版社: 中华书局
ISBN:9787101000672
版次:1
商品编码:10948767
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:1980-08-01
用纸:胶版纸
页数:650
套装数量:2
字数:445
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

魏晋玄学发生于魏正始年间《公元二四〇-二四九年》。当时,在一批门阀士族地主阶级执政者和知识分子中,以极大的兴趣反复讨论关于有无,本末、体用等理论问题。他们以《老子》、《庄子》和周易为论理的基本思想数据,崇尚虚无,出言玄妙,因.而人们称这种讨论为「玄谈」,有所谓「正始玄风」之称(以后,老子)、《庄子》、《周易》三书被称为[三玄」,一时成为知识分子必读之书。这般「正始玄风」的出现,是有深刻的历史原因的。首先,从政治上来讲,经过东汉末年的黄巾农民大起义,摧垮了两汉王朝四百多年统一的政治局面,给封建地主阶级的统治以沉重的打击。以后,黄巾起义虽然被镇压下去,但也使得地主阶级一时无力重新建立起一个统的封建政权,因而出现了魏、蜀、吴三国鼎立的暂时分裂局面,它反映了经过农民起义的打击,地主阶级统治集团内部矛盾的加深。

内页插图

目录

前言
校释说明
老子道德经注

上篇
一章
四章
七章
十章
十三章
十六章
十九章
二十二章
二十五章
二章
五章
八章
十一章
十四章
十七章
二十章
二十三章
二十六车
三章
六章
九章
十二章
十五章
十八章
二十一章
二十四章
二十七章
二十八童
三十一章
三十四童
三十七章
二十九章
三十二章
三十五章
三十章
三十三章
三十六章

下篇
三十八章
四十一章
四十四章
四十七章
五十章
五十三章
五十六章
五十九章
六十二章
六十五章
六十八章
三十九章
四十二章
四十五章
四十八章
五十一章
五十四章
五十七章
六十章
六十三章
六十六章
六十九章
四十章
四十三章
四十六章
四十九章
五十二章
五十五章
五十八章
六十一章
六十四章
六十七章
七十章

周易略例
论语释疑 辑佚
附录

前言/序言


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用户评价

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书是好书,是研究的基本文献资料,可就是定价太高了。薄薄的两本,合成一本也不厚。中华就这么靠死人发财啊?

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这次趁着京东做活动,买了好多书,没来得及一一翻看,屯着以后慢慢看吧。感觉买书会上瘾,总有买不完的书,哈哈哈哈。年轻时候多读书总有益处。

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评价可以得京豆,为了京豆,麻烦一下

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王弼人生短暂,但学术成就卓著。他著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》、《论语释疑》等数种。但其成就,不在于著述数量,而在其质量,在于其创见。他注《周易》一改汉人支离《周易》烦琐的传统方法,不用象数,而用《老子》,以老子思想解《易》,并阐发自己的哲学观点,在学术上开一代新风———“正始玄风”。王弼的易学观体系庞大,内容深奥。

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本书精选古代诗文名作50余篇(包括“大学语文”自学考试教材古典文学部分全部精读课文)。对诗文思想内容和表现手法作详尽细致的讲析。作者华东师大翁德森教授极富教学经验,于指导应试门径尤为得心应物,讲析颇有独到之处。正如徐中玉教授序文中所说:本书的优点主要表现为作者的“讲析有自己的创见,有自己的角度,自己的特点”。

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好书,慢慢品读、仔细体会

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下册封底满布污渍,划痕无数,实在想退换,看你们双十一忙的份上,算了吧

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内容简介王弼字辅嗣,魏山阳高平《今山东金乡县西北》人,生于公元二二六年《魏黄初七年》,死于公元二四九年(正始十年》,是魏晋玄学唯心主义的主要创始者之一。 目录前言校释说明 老子道德经注上篇下篇老子各 辑佚周易注 上经 下经 附周易略例论语释疑 辑佚附录王弼(226年-249年),字辅嗣,三国曹魏山阳郡(今山东巨野)人,经学家、哲学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼曾任尚书郎。少年有文名,著有《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷,曾为《道德经》与《易经》撰写注解。由于《道德经》的原文逸散已久,王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传,直到1973年中国政府在马王堆发现《道德经》的原文为止。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈,为人高傲,“颇以所长笑人,故时为士君子所疾”。王弼与钟会、何晏等人为友。正始十年(249年)秋天,以疠疾亡,年仅24岁,遗下一妻一女。

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