暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》是國內一次全景式復原1949年之前安陽史語所之外的中國考古學的嘗試，與以往考古學史關注點不同的是，《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》關注瞭既往因為種種原因而被埋沒的考古學活動。作者以後過程主義考古學視角，采用人類學“迴訪”及“深描”的作業方式，在晚近更豐富、更係統的科學發掘中和更多維嚮度的學術史情境中重新厘定1949年之前的考古發現和闡釋。建構齣瞭可信的安陽之外的中國考古學傳統。本書行文流暢，可讀性極強，強烈推薦。

內容簡介

　　一般認為，1949年之後的中國考古學在很大程度上是建立在1928年開始的安陽發掘基礎之上的。但是，過度誇大安陽傳統很可能會忽視安陽之外的發掘、史語所以外的學人、有計劃的科學發掘之外的意外發現、田野調查和發掘之外的理論和方法的輸入和闡發等，而這些都是1949年之後中國考古學基礎知識、田野方法和闡釋理論的重要來源。由於這些發現、技術和理論長期以來都未得到重視，《暗流：1949年之前安陽之外的中國考古學傳統》將其命名為中國考古學的“暗流”傳統，予以闡發。

作者簡介

　　徐堅，2000年獲考古學及博物館學博士學位，同年起任教於中山大學曆史學係，主要研究方嚮為南中國即東南亞大陸地區考古學、藝術史和物質文化。2005-2006年擔任美國巴德學院訪問助理教授，2008年獲法國高等人文研究基金會愛馬仕學人資助。2004年以來的主要研究項目包括美國溫納-格蘭人類學基金會支持的中國考古學史口述史項目，大英圖書館和美國國傢地理學會支持的西南中國瀕危文化研究，日本住友財團支持的鳥居龍藏研究等項目。翻譯齣版瞭《考古學思想史》、《閱讀過去》、《藝術中國》和《理解早期文明》等多種經典著作，在《漢學研究》、《新史學》、《曆史人類學學刊》等雜誌上發錶論文20餘篇。

目錄

緒論　暗流：超越安陽
第一章　平行的安陽：以《鄴中片羽》和《河南安陽遺寶》為例
第二章　安陽之外：從浚縣辛村到蒼洱之間
第三章　眾流：多元化的考古學群體
第四章　挖掘鄉土：硃提堂狼洗、梁堆和張希魯
第五章　走嚮民族考古學：以前範式時代的銅鼓研究為中心
第六章　新鄭李傢樓：從盜寶私藏到學術公器
第七章　復原之術：基於古董市場重建的考古學
第八章　從蠻洞到崖墓：多綫式研究的範例
第九章　靜水深流：考古學概念、方法和理論入華
餘論　作為後過程主義考古學的暗流視角

前言/序言

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編輯

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二、軻比能統一漠南及宇文、段、慕容各部的繼起

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國作為世界文明古國之一，很早就有學者注意到進行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價值。産生於北宋時期（公元960～1127年），具有一定學術係統的"金石學"，到清代（公元1644～1911年）更為發達，最終形成瞭中國考古學的前身。以田野調查發掘為基礎的近代考古學，在中國興起較遲。19世紀末到20世紀30年代，一些帝國主義國傢派遣的探險傢、考察隊，曾潛入中國邊疆地區進行活動。20世紀20年代後期，中國學術機關開始進行周口店、殷墟等遺址的發掘，標誌著中國考古學的誕生。中華人民共和國建立以後，調查發掘遍及全國各個地區，逐步建立起完備的中國考古學體係。考古學是研究如何尋找和獲取古代人類社會的實物遺存，以及如何依據這些遺存來研究人類曆史的一門學科。中國近代“考古學”一詞，可能是從西文Archaeology一詞翻譯而來的。Archaeology一詞源於希臘語，意為“研究古代之學”，在17和18世紀，一般是指對含有美術價值的古物和古跡的研究，到瞭19世紀，纔泛指對一切古物的研究。

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品相裝幀都不錯。。。。

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還沒看，不過書很好，物流也快

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研究中國考古學史的上乘之作，值得一讀

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正文語種：中文

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前言

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