具體描述
內容簡介
洪適字景伯，謚號文惠公，宋代饒州鄱陽人；平生酷嗜隸古，曾編寫瞭一係列考釋研究漢隸的著作，今僅存《隸釋》、《隸續》。《隸釋》二十七捲，前十九捲薈萃漢魏碑碣一百八十九種，每篇依據隸字筆畫以楷書寫定，繼而進行考釋，其中包括對史實的介紹、碑碣石刻的說明、漢隸文字的考證等等。二十捲之後附錄《水經注》的漢魏碑目、歐陽修《集古錄》、歐陽棐《集古錄目》、趙明誠《金石錄》、無名氏《天下碑目》中漢魏部分，作為參證。
《隸續》二十一捲，是《隸釋》的續編，輯錄續得諸碑，依前例釋之。原刻散佚，爾後又逐漸集佚成書。今本並非完帙，且體例亦不甚統一。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
作為一名對書法藝術情有獨鍾的愛好者，我一直希望能找到一本能夠係統學習隸書的優秀教材。《古代字書輯刊：隸釋 隸續》的齣現，簡直就是為我量身定做的。它不像一般的字帖那樣，隻是簡單地展示字形，而是將字形與曆史、與文化相結閤，讓我能夠更深刻地理解隸書的每一個筆畫，每一個結構所蘊含的意義。書中收錄的隸書字形，涵蓋瞭從早期到晚期，從碑刻到簡牘的各種類型，為我提供瞭一個非常全麵和直觀的學習平颱。更重要的是，書中對每個字的釋讀都非常到位，讓我能夠準確地把握字義，避免瞭望文生義的誤區。每次翻閱此書，我都會沉浸在漢字那獨特的魅力之中，感受到古人書寫時的情懷和匠心。這套書不僅提升瞭我的書法鑒賞能力，也為我的臨摹創作提供瞭源源不斷的靈感。
評分拿到這套《古代字書輯刊：隸釋 隸續》時，內心是無比期待的。古文字研究一直是我的愛好，而隸書作為漢字發展史上的一個重要階段，其研究價值不言而喻。從裝幀上看，這套書就顯得十分厚重，紙質的選用也頗為考究，散發著一種古樸的墨香，讓人一拿到手裏就心生敬意。翻開第一捲，首先映入眼簾的是那精美的隸書字體，每一個字都仿佛經過瞭時間的沉澱，充滿瞭曆史的韻味。圖片清晰度很高，各種碑刻、簡牘上的隸書字跡都得到瞭很好的還原，這對於我這樣需要近距離觀察字形細節的讀者來說，無疑是極大的便利。而更讓我驚喜的是，書中對每一字都進行瞭詳細的釋讀和考證，不僅給齣瞭字形的演變過程，還引證瞭大量的古代文獻，旁徵博引，條理清晰，讓人不得不佩服編纂者的嚴謹和學養。尤其是一些生僻字、疑難字的釋讀，更是提供瞭全新的視角和深刻的見解，讓我茅塞頓開，受益匪淺。這種潛心研究、精益求精的態度，在這套書中得到瞭最好的體現。
評分我對這套《古代字書輯刊：隸釋 隸續》的喜愛，源於它所帶來的那種“抽絲剝繭”般的閱讀體驗。每一頁都充滿瞭探索的樂趣，每一次翻閱都能發現新的知識點。編纂者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入到隸書的世界，一點點地揭示其奧秘。從字形的演變軌跡，到字義的細微差彆，再到書寫技法的精妙之處，書中都進行瞭詳盡的闡述。我特彆喜歡書中對不同時期、不同地域隸書風格的比較分析，這讓我能夠更清晰地認識到隸書的多樣性和發展性。這種深入淺齣的講解方式，使得即使是對古文字研究不太熟悉的讀者，也能輕鬆入門，並從中獲得極大的啓發。可以說，這套書不僅是一部學術巨著，更是一本極具啓發性的啓濛讀物。
評分近年來，隨著人們對傳統文化的重視程度不斷提高，我也開始將目光投嚮那些被忽視的古代文獻。《古代字書輯刊：隸釋 續》就是這樣一本讓我耳目一新的著作。它所收錄的內容，雖然是關於古代字書的，但其研究方法和呈現形式卻極具現代意義。編纂者以一種全新的視角，對這些珍貴的古代字書進行瞭梳理和整閤，使其重新煥發瞭生命力。我尤其欣賞書中對字形演變的細緻描摹，以及對字義變遷的深入探討。這種跨越時空的學術對話，讓我對漢字的演變過程有瞭更深刻的認識。這本書的價值，不僅僅在於其學術研究的嚴謹性，更在於它所承載的文化意義，它連接瞭過去與現在，讓我們可以更好地理解中華文明的源遠流長。
評分我一直認為，真正的學術著作，不在於辭藻的華麗，而在於其內容的深度和價值。《古代字書輯刊：隸釋 隸續》正是這樣一部著作。它所收錄的隸書資料之豐富，考證之詳盡，是我在市麵上所能見到的同類書籍中最為齣色的。書中對每一個隸書字的處理，都可謂是“慢工齣細活”，不僅呈現瞭字形的原始麵貌，更深入挖掘瞭其背後的文化內涵和曆史淵源。當我看到一些流傳甚廣的隸書碑帖，在這本書中得到瞭更深入、更細緻的解讀時，我仿佛穿越瞭時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。編纂者沒有簡單地堆砌材料，而是進行瞭係統的梳理和分析，將零散的隸書字跡串聯成一條清晰的研究脈絡。這種嚴謹的研究方法和紮實的學術功底，讓這套書不僅僅是一本字帖，更是一部關於隸書發展史的百科全書。對於每一個熱愛中國傳統文化，尤其是對漢字演變感興趣的讀者來說，這本書都是不可多得的珍寶。
評分品賞析 【注釋】：軒，即軒轅黃帝；羲，即伏羲氏，皆為傳說中的占古聖王。愬武古通：指隨裴度齣徵的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。堯典舜典：《堯典》和《舜典》皆係《尚書》篇名。清廟生民：《清廟》和《生民》為《詩經篇名。湯盤：傳為商湯沐浴之器；孔鼎，指孔子祖先正考父之鼎，二者上麵的銘文分彆在《禮記》和《左傳》中有記載。玉檢：古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。 【簡析】：這首詩是一則曆史。憲宗元和十二年（８１７），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時，韓主要是突齣瞭裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄，引起李愬不滿。愬妻（唐安公主之女）進宮訴說碑文不實，憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石，觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的，詩中強烈地錶達以對《韓碑》被磨去的憤慨，更熱情地歌頌瞭這篇碑文。本詩基本上是敘述性的，但筆力矯健，很有感情，詩中一些名句也一直為人傳誦。 ------------------------------------------------ 【賞析】 韓愈的《平淮西碑》，歌頌瞭平叛戰爭，突齣宰相裴度的戰略決策之功，著眼於宣揚唐朝廷削平藩鎮割據的戰略方針，錶現齣獨特的政治卓見。段文昌重撰的碑文，對李愬的功績敘述充分，但在大處方麵遜於韓碑。李商隱在這首詩中極力推崇韓碑，一再強調裴度的決策、統帥首功，功不可滅，體現齣他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張，強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐叛戰爭中的明斷果決和相互信任，而對憲宗後來信讒推碑之舉不無微詞。 本詩敘議相兼，而以敘事為主。描寫瞭裴度奉命任統帥討平淮西叛鎮，韓愈奉命撰碑及推碑的過程。詩的開頭以平叛戰爭的緣起；最後一段，是對韓碑的熱烈贊頌。 這首詩氣勢磅礴。詩一開始，就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心，顯示齣一種雄健的氣勢。“誓將上雪列聖恥”一句，將眼前的平叛戰爭和安史之亂以來國傢多災多難的曆史聯係起來，錶明此役關係到國傢的中興。接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷，突齣其囂張跋扈的氣焰，以反襯下麵裴度平淮西之功的不同尋常。 第二段開頭四句，承接開篇四句，先點齣宰相裴度，暗示“上雪列聖恥”的關鍵在於“得聖相”。隨即直入本題，敘述裴度統兵齣徵，簡明直率，毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句，從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵，錶現裴度的最高統帥形象和猛將精兵如雲的宏大聲勢。 第三段開頭兩句，承上啓下，從平蔡過渡到撰碑，是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程，不但寫瞭憲宗的明確指示，韓愈的當仁不讓，而且寫齣憲宗的頷首稱許，韓愈的稽首拜舞，韓愈受命之後，作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻碑、樹碑的過程。“點竄”二句，用奇警的語言寫齣韓碑高古典重的風格，“句奇語重”四字，言簡意賅，揭齣韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩人對這件事的感慨。寫推碑，直言“讒之天子”；抒感慨，盛贊“公之斯文若元氣，先時已入人肝脾”，認為韓碑自有公正評價，推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。 最後一段，描繪韓碑關係到國傢中興統一事業，贊美它的不朽。開頭四句將“聖皇及聖相”的功業與“公之斯文”緊密聯係起來，強調韓碑具有記述歌頌統一大業功勛。最後以“傳之七十有三代，以為封禪玉檢明堂基”收束全篇，說明韓碑流傳韆古的不朽價值。 這首詩既錶現瞭不入律的七古筆力雄健的特點，又吸收瞭韓詩以文為詩，多用“賦”的經驗，形成一種既具健舉氣勢，又有條不理地敘事、議論的體製。顯得既雄健高古而又清新明快。
評分商品運送很快，包裝完整。
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評分很好的書，內容豐富，排版精美。
評分可以可以可以
評分不錯的書，值得推薦看哦。
評分非常好的工具書，老早就想買瞭。
評分需要反復熟悉的工具書
評分《隸釋》二十七捲，前十九捲薈萃漢魏碑碣一百八十九種，每篇依據隸字筆畫以楷書寫定，繼而進行考釋，其中包括對史實的介紹、碑碣石刻的說明、漢隸文字的考證等等。二十捲之後附錄《水經注》的漢魏碑目、歐陽修《集古錄》、歐陽棐《集古錄目》、趙明誠《金石錄》、無名氏《天下碑目》中漢魏部分，作為參證。
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