中华太极基础功法（附光盘） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　太极名家、一代大师翟维传先生完整教解太极统学基础功法精髓。

精彩书摘

　　《中华太极基础功法》：
　　从太极拳的走架来看，松柔要求在运动时做到动作似行云流水，舒缓飘逸，轻柔圆活，连绵不断，这样不但可以使习练者身心合一，融于天地，融于自然，达到物我两忘、物我一体的境界，而且能使观看者受到自然之美的感染，得到美的享受。
　　太极拳的“松柔”无处不在，心灵修炼的仁、义、善是柔，行功时的松、稳、慢、匀、连绵不断是柔，技击中的“舍己从人、粘连黏随、不丢不顶、随屈就伸”也是柔。但做到松柔不是一件易事，需要一定的时间与功夫。老前辈常说：“有心求柔，无欲成刚。”这就是说想求“柔”得用心，求刚比求柔容易得多。
　　松柔在技击中包含走化、蓄劲和粘依。王宗岳在《太极拳论》中写道：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”这里的“走”是走化的意思，是避其锐气。如果对方用刚劲进攻，自己可用弧形动作予以接引，用腰腿的旋转运动随接随转，将对方的着力点引离自己的重心，化解对方的来势，这就是常说的“以柔克刚”。光有走化只能是被动地应付，只有在走化的同时配合粘依，才能变被动为主动，达到“我顺人背谓之粘”。王宗岳在《太极拳论》中还写道“粘即是走，走即是粘”，这从根本上指出了走化和粘依的关系，即相互依存、相辅相生，也就是太极上常说的“阴阳互济”。
　　走化和粘依都是利用柔来实现的，虽然可以达到“我顺人背”，将主动权掌握在自己手中，但这还不能给对方以打击，只有将柔转化为刚，达到以柔济刚，发放出来，才能表现出柔在技击中的威力。从这一方面来看，柔又是一种含蓄，必须与功法（松沉、松随、松放）相配合，将柔含蓄到一定程度，随着蓄劲的增加，最终由量变到质变，才可“积柔成刚”。
　　（2）松沉
　　“松沉”是太极拳的重要功法之一，在过去是不外传的绝密。它是在完成身体松柔的基础上，使体内意气与肢体活动配合，完成体内意气圈的形成，达到内外相合的要求。要做到松沉首先应做到太极身法的“含胸拔背”、“松肩沉肘”，特别要注重“气沉丹田”和“尾闾正中”，这是完成松沉的关键。松沉注重于体内，体内的活动靠神意气引导，所以必须做到“气沉丹田”。
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前言/序言

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太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一，全神贯注，意动身随，内外三合（内三合指意、气、力相合，即意与气合，气与力合；外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合）。连绵不断，一气呵成。这些细微，复杂，独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中，是对大脑很好的锻炼。进而调整身体诸系统的功能，使其趋于正常，诸脏器达到坚强有力，从而起到防病，治病，强身，防身的目的。

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练脑

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太极拳练气是在大脑皮层统摄诸神经系统下，使全身处于松静状态，随着深长的呼吸，促使内脏器官和外部肌肉有节律地舒张，收缩，腰，脊，四肢螺旋缠绕将沉蓄与丹田（小腹）之气，运送到全身，此时末梢神经会产生酸，麻，胀，热的感觉，即通常所说的“气感”。有此气血运行感的人皮肤红润，其体温可增高1度左右。

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