夏峰先生集

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[清] 孫奇逢 著



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發表於2025-01-30

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圖書介紹

ISBN:9787101026344
版次:1
商品編碼:11003789
品牌:中華書局
開本:大32開
齣版時間:2004-07-01


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圖書描述

內容簡介

  夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒,其門徒甚眾,著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗,以體認天理為要,以日用倫常為實際。該派認為,“毋自欺”即是“緻知”之首,唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”,這便是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨,不僅指此心初動之幾,凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一

捲二

捲三

捲四

捲五

捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述

募疏
捲八





捲九
題跋




傳贊

捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一

捲十二

捲十三

捲十四
語錄

前言/序言


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用戶評價

評分

中國史學基本典籍叢刊:契丹國誌(繁體堅排版)》共二十七捲,宋葉隆禮撰,是記載遼代二百一十八年史事較早而有係統的一部史書,比元代官修《遼史》約早百年,是官修《遼史》的重要參考書之一。《中國史學基本典籍叢刊:契丹國誌(繁體堅排版)》正文包括帝紀十二捲,後妃、諸王、外戚、大臣列傳七捲,另外有遼與石晉、北宋往來文牘,遼與鄰國互饋禮物,地理方域,政治製度,宋人使遼行程錄,諸蕃雜記,歲時風俗等,內容十分豐富。《中國史學基本典籍叢刊:契丹國誌(繁體堅排版)》以黃丕烈題跋元刻本為底本,以明抄本、席世臣校刻掃葉山房本、承恩堂本以及永樂大典等所收節錄本校勘,並廣泛參考《續資治通鑒長編》、《三朝北盟會編》等基本史籍。《中國史學基本典籍叢刊:契丹國誌(繁體堅排版)》還將曆代有關《契丹國誌》的題跋、評論盡可能搜集,輯為附錄,以便讀者參考。

評分

粗略翻翻,感覺蠻有啓發的。

評分

夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒,其門徒甚眾,著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗,以體認天理為要,以日用倫常為實際。該派認為,“毋自欺”即是“緻知”之首,唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”,這便是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨,不僅指此心初動之幾,凡事物交集時、事物應酬。

評分

這套理學叢書快要收集全瞭:)

評分

  孫奇逢的祖父孫臣,在嘉靖、萬曆年間做過河東鹽運司製,為官清廉。父親孫丕振,是位秀纔。孫氏原有祖傳薄田二頃,至孫奇逢時“産益落,饗飧常不繼”。孫奇逢17歲中舉,此後參加瞭4次會試,但一直未能考取進士。他雖然身在鄉野,但時刻都在關心國事,看到海內凋敝,江河日下,十分憂慮。為瞭不同流閤汙,決不為官,誓做“不朽之人”。明末宦官橫行,他更加氣憤,鮮明地提齣“扶文抑暴”的主張。天啓皇帝的乳母客氏與太監魏忠賢狼狽為奸,濁亂朝政,其弟客光先封為錦衣衛都督,為瞭籠絡孫奇逢,以同鄉名義嚮他贈送瞭一匹名馬。孫奇逢正氣凜然,嚴詞拒絕。在黑暗籠罩下,幸有東林黨人的抗爭,使孫奇逢看到一綫光明,因此自稱是東林盟主顧憲成、高攀龍的私淑弟子,並同東林名士左光鬥、魏大中等結成“存亡生死之誼”,相互“議論往復,以砥柱中流自任”。

評分

孫奇逢(1585年-1675年),字啓泰,號鍾元。直隸保定府容城縣(今屬河北省)人。明末清初理學大傢。學生包括費密[1]、申涵光[2]等。

評分

夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。

評分

明末清初著名理學傢,劉逢路全集本,問題比較多。

評分

孫奇逢的著述多成於晚年隱居蘇門期間,講學之餘,兼及著述。親自定稿的著作有《理學宗傳》、《四書近指》、《晚年批定四書近指》、《中州人物考》、《畿輔人物考》都是他居夏峰時所作。《理學宗傳》是孫奇逢的傾力之作,是先於黃宗羲《明儒學案》的一部學術史著。全書二十六捲,三易其稿,幾乎傾注瞭畢生心血。該書全麵係統地反映瞭作者晚年的理學觀點,特彆是對程硃理學和陸王心學所持的態度。

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