中国文库·哲学社会科学类：中国政治思想史（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

陶希圣 著

图书标签:

• 中国哲学史
• 中国政治思想史
• 哲学社会科学
• 中国思想史
• 传统文化
• 历史
• 政治
• 思想
• 文库
• 套装

出版社： 中国出版集团 ， 中国大百科全书出版社

ISBN：9787500085256

版次：1

商品编码：11005543

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-11-01

用纸：胶版纸

页数：1003

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

《中国文库·哲学社会科学类：中国政治思想史（套装上下册）》内容源自作者在北京大学任教期间的授课。作者根据自己的历史分期观点，对氏族时代、王权时代、士族时代及王权再建时代的政治思想的起源、发展、转变过程，作出独到而深刻的分析。初稿于二十世纪三十年代写成，随后多次修订再版。本书由中国大百科全书出版社2011年最新出版。

作者简介

陶希圣（1899-1988），名汇曾，湖北黄冈人。著名学者、政论家。曾任中央大学、北京大学教授。著有《中国政治思想史》《论国家》等。

内页插图

目录

出版说明
原版重版序
第一编 人类之自然状态
第一章 自然状态的推测
一、自然状态的两说
二、自然状态究竟怎样？
第二章 原始社会的思想
一、总说
二、自然主义
三、超自然主义
四、天人合一的观念

第二编 氏族时代
第一章 商族
第一节 商之氏族与尊祖教
第二节 僧侣贵族的发生
第三节 神权思想的势力
第四节 僧侣的盛衰
第五节 宋族之沿袭
第二章 周代诸族的组织及其变化
第一节 周族
第二节 秦楚诸族
第三章 周代诸族的身份等级
第一节 僧侣之降落
第二节 武士与平民的等级
第四章 德与刑
第一节 明德
第二节 明刑
第五章 天与人

第三编 王权时代
第一期由氏族到国家的过渡期
第一章 社会构造的变化
第一节 社会变化的概况
第二节 士人的兴起
第二章 孔子
一、继往开来的大师
二、道与器
三、性
四、仁与礼
五、德与刑
六、等级与财富
七、恒与中
八、天命
……
第四编 土族时代
第五编 王权再建时代

精彩书摘

2.盐铁专卖及均输之害
商业资本既是农民劳动的蓄积，则国家以经营商业的方法来增加财政收入，必有害于农业。当时铁的专卖就不利于农家。《盐铁论》说：
农，天下之大业也。铁器，民之大用也。器用便利则用力少而得作多，农夫乐事劝功。器用不具则田畴荒，谷不殖，用力鲜，功自半。器便与不便，其功相什而倍也。县官鼓铸铁器，大抵多为大器，务应员程，不给民用。民用钝弊，割草不痛。是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣。（第三十六）
当时铁器专卖有弊如此，故儒者主张铁器铸造及买卖应许自由，则铸者卖者自然会适应农民的需要。至于均输平准，在商业资本发达的时期，决不能举所期的成效。儒者指出当时的弊病说：
古者之赋税于民也，因其所工，不求所拙。农人纳其获，女工效其功。今释其所有，责其所无，百姓贱卖货物以便上求。间者郡国或令民作布絮，吏留难与之为市。吏之所入，非独齐陶之缣，蜀汉之布也，亦民间之所为耳。农夫重苦，女工再税，未见输之均也。县官猥发阖门，擅市则万物并收；万物并收则物腾跃，物腾跃则商贾牟利。自市则吏容奸豪，而富商积货储物以待其急，轻贾奸吏收贱以取贵，未见准之平也。盖古之均输，所以齐劳逸而便贡输，非以为利而贾万物也。
因为国家经营均输是要取利，所以有如上的弊病。官吏为了买货以备出卖于货价较高之地，不到货的生产地去卖，却欲强制人民生产此货。又，官开库来买货以平物价，本采（平准）的本意。但官如定价采买某货，由此货价涨，商人得利；官如照市价采买某货，则商贾垄断此货，以商贾出卖于官。在商业资本发达的时代，平准是做不到的。
政府独占铸币权，整理币制，并增加国库的购买力，这在商业资本发达时期，也不利于农民。《盐铁论》说：
往古币众财通而民乐。其后稍去旧币，更行白金龟龙，民多巧新币，币数易而民益疑。于是废天下诸钱，而专命水衡二官作。近吏侵利，或不中式，故有薄厚轻重。农人不习，物类比之，信故疑新，不知奸真。商贾以美贸恶，以半易倍，买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。（第四）
这是说货币改铸后，商贾操纵币价，愚弄农民，更使物价低廉，一任商人之意，农民只有吃亏的。3.给边之非
政府北与匈奴通商，西开西域，南开滇越。豪商大贾乘机取利。儒家反对商业资本的集中，因亦反对攻匈奴，防边塞。他们所忧的是什么呢？《盐铁论》说：
今中国弊落，不忧务在边境，意者地广而不耕，多种而不耨，费力而无功。
……

《中国政治思想史》：一窥千年帝国的精神脉络与智慧结晶 《中国文库·哲学社会科学类：中国政治思想史》（套装上下册）并非一本简单的史书，它是一次深入中国古代政治文明肌理的探索，是一场跨越数千年思想激荡的盛宴。本书籍旨在为读者系统梳理中国政治思想发展的源流、演变及其核心内容，带领我们穿越秦汉的统一气象，感受魏晋的玄学思辨，领略唐宋的制度革新，品味明清的集权思潮，最终抵达近现代变革的前夜。它不仅仅记录了政治制度的更迭，更深刻地剖析了塑造这些制度的思想根基，揭示了影响中国社会数千年的政治哲学智慧。 上册：肇始与奠基——从百家争鸣到大一统的政治基因 上册的内容将聚焦中国政治思想的早期阶段，从先秦诸子的百家争鸣，到秦汉大一统帝国的形成，系统梳理中国政治思想的最初基因。 先秦时代的思想熔炉： 本书将首先深入探讨春秋战国时期，那个中国思想史上的黄金时代。我们将看到儒家以“仁”和“礼”为核心，构建的理想君臣关系与社会秩序，孔子、孟子、荀子等先哲的学说，如何为后世的政治伦理奠定了基石。紧接着，我们将目光转向道家，老子、庄子关于“无为而治”、“自然而然”的政治哲学，为我们提供了另一种审视权力与民众关系的视角，也为后来的黄老之学提供了思想源泉。法家的崛起，韩非子集大成，强调“法”、“术”、“势”，主张以严刑峻法治国，为中央集权制度的建立提供了理论支撑。此外，墨家“兼爱”、“非攻”的博爱思想，名家对概念和逻辑的精妙辨析，阴阳家对宇宙秩序与人事关系的关联，乃至兵家孙子“兵不厌诈”的战略智慧，都将一一展现，它们共同构成了先秦时期丰富多元的政治思想图景。本书会详细解读这些学说在当时的社会背景下的产生原因，以及它们对后续政治实践的影响，例如儒家对治国理念的长期主导，法家对统一帝国制度设计的启示。 秦汉帝国的奠基与演进： 随着秦朝的统一，中国历史进入了一个全新的阶段。本书将分析秦朝短暂而深刻的中央集权制度，以及其背后严苛的法家思想。随后，我们将重点关注汉朝，特别是汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”的决策，如何将儒家思想确立为官方正统，并对其进行改造，使其适应帝国的统治需求。我们将深入探讨董仲舒的“天人感应”学说，它如何为皇权披上神圣的外衣，并构建了一套完整的政治伦理体系。同时，本书也会关注汉代其他思想流派的残存与发展，以及士大夫阶层在政治中的作用，包括他们的谏议、选拔制度（察举制）等，这些都体现了政治思想与政治实践的紧密结合。 魏晋风度与玄学政治： 魏晋南北朝是中国政治思想史上一个充满变革与动荡的时期。本书将深入剖析这一时期士人阶层对政治的疏离与反思。玄学的兴起，以“有无之辨”、“名实之辨”为核心，对儒家正统思想进行了批判性继承，强调个体的精神自由与人格独立。竹林七贤等人物的精神风貌，以及他们对政治与人生的哲学思考，将是本书的重要内容。同时，我们也将考察这一时期出现的新的政治思潮，例如对道家“清静无为”思想的重新解读，以及佛教在中国本土化过程中对政治思想产生的间接影响，如因果报应、慈悲为怀等观念对统治者和民众心理的渗透。 下册：深化与转型——制度革新、集权强化与现代前夜的思辨 下册的内容将转向中国政治思想发展更为成熟和复杂的阶段，从隋唐的制度化，到宋明的思想整合，再到近现代的转型呼唤。 隋唐的制度整合与思想融合： 隋唐是中国政治制度的集大成时期，科举制的创立，三省六部制的完善，都为政治思想的传播和实施提供了制度保障。本书将探讨隋唐时期，儒家思想在新的政治格局下的发展，例如科举考试对儒家经典的重视，以及经世致政的理念如何通过科举制度得到传播。同时，我们也将关注这一时期佛教的繁荣及其对政治思想的影响，特别是佛家“因果报应”、“慈悲为怀”等观念如何与儒家伦理相融合，以及某些僧侣在政治活动中的角色。此外，道教的官方地位及其对皇权合法性的支撑，也将得到论述。 宋明理学与政治秩序的再思考： 宋明时期是中国政治思想史上的一个高峰。本书将重点阐述程朱理学的集大成，朱熹如何将儒家、道家、佛家思想融为一体，构建起一套完整的“天理”学说，并将其与政治秩序、个人道德修养紧密联系起来。理学强调“格物致知”，以求“诚意正心”，并通过“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径，构成了士大夫治国的核心理念。我们还将分析陆王心学的兴起，王阳明“知行合一”、“致良知”的思想，强调内心的道德自觉与行动的统一，这对中国古代政治思想的内向性发展具有重要意义。本书还会探讨理学如何影响了宋明的政治实践，例如对官员选拔、教育制度、社会风俗等方面的影响，以及理学内部的争论与分歧。 明清的集权强化与思想的保守与创新： 明清两代，君主专制进一步强化，政治思想也呈现出新的特点。本书将分析明朝的内阁制度、厂卫特务机构等，以及其背后统治者对权力的极致追求。同时，我们将探讨明代晚期出现的一些思想变革的苗头，例如李贽对传统伦理的挑战，黄宗羲对君主专制的批判，王夫之对历史的深刻反思等，这些都预示着思想的松动与突破。进入清代，本书将深入分析顾炎武、黄宗羲、王夫之等明末清初思想家对国家、政治、民生等问题的深刻忧思，他们的“经世致用”思想，对后世产生了深远影响。同时，我们也会考察清代官方对思想的严密控制，以及在集权体制下，政治思想的保守性特点。然而，本书不会止步于此，还将展现清代晚期，随着西学东渐，知识分子开始接触西方政治思想，并从中汲取养分，为中国的现代化转型孕育思想的火种。 近现代政治思想的黎明： 本书的结尾部分将触及中国政治思想从传统向现代转型的关键时期。我们将简要介绍晚清以来，一部分先进的知识分子对西方政治制度和思想的初步认识，以及他们为救亡图存而进行的探索。虽然此部分内容不会过于深入，但将为读者勾勒出中国政治思想史的宏大脉络，并为理解当代中国政治思想的形成提供历史纵深。 本书的独特价值： 《中国政治思想史》（套装上下册）不仅仅是知识的堆砌，更注重对政治思想的历史语境的还原，对思想流派的内在逻辑的梳理，以及对思想与实践的互动关系的揭示。本书的语言风格严谨而不失生动，力求避免空洞的理论说教，而是通过对历史人物、历史事件的深入分析，让读者真切地感受到中国政治思想的生命力。它将引导读者思考： 在不同的历史时期，统治者是如何构建其政治合法性的？ 普通民众的政治意识是如何被塑造和影响的？ 中国古代思想家是如何看待权力、秩序、正义与个体自由的？ 数千年来，中国政治思想的核心命题与解决之道有何演变？ 那些曾经影响深远的思想，又在多大程度上塑造了今天的中国？ 通过对《中国政治思想史》的阅读，您将获得一个全面而深刻的视角，去理解中国古代社会的运作逻辑，去洞察中国文明的精神内核，去感受千年智慧的传承与发展。这套书籍，是所有对中国历史、政治、哲学和社会抱有浓厚兴趣的读者，不可或缺的精神食粮。它将引领您踏上一段思想的旅程，去发现那些塑造了中国的古老智慧，并为理解当今世界提供宝贵的历史参照。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那种能够“看见”历史的书籍情有独钟，不是那种枯燥的史实堆砌，而是能够让你仿佛置身于那个时代，感受到当时人们的思考方式和精神世界。最近我读了一本关于中国古代官僚制度的书，里面提到了很多关于权力运作、官员选拔、法律制定等方面的论述，让我对中国古代的政治体制有了初步的认识。但是，我总觉得，这些体制的背后，一定有着更深层次的思想根源。比如，为什么中国古代会形成这样一种以“人治”为主，强调道德伦理和等级秩序的政治模式？这些思想又是如何随着时代的变化而演变的？我非常好奇，这套“中国政治思想史”是否能够解答我的这些疑问。我希望它能够不仅仅是罗列一些理论，而是能够深入分析这些思想是如何产生、传播，以及它们在不同历史时期所扮演的角色。如果能让我感受到那些古代的思想家们是如何思考和辩论的，那将是莫大的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装和装帧的确是让人眼前一亮，厚重感十足，摆在书架上就透着一股沉甸甸的学术气息。我本来就是对历史文化类的书籍比较感兴趣，尤其是那些能够展现中国深厚思想底蕴的作品。这套书的名称“中国文库·哲学社会科学类：中国政治思想史”，光听着就觉得内容会非常丰富，而且“套装上下册”也意味着它会有一个比较完整的叙述脉络。我一直觉得，了解一个国家的政治思想，是理解这个国家乃至这个民族的运作逻辑和精神内核的关键。尤其是在我们这样一个历史悠久、文化多元的国度，政治思想的发展演变必然是一个复杂而引人入胜的故事。我期待着在这套书中能够看到从古代到近现代，各个时期重要的政治思想家、学派以及他们的核心观点，希望能从中梳理出一条清晰的线索，理解中国政治思想是如何在历史的长河中孕育、发展、碰撞和演变的。当然，我更希望的是，这本书能够不仅仅是理论的堆砌，而是能够结合历史的实际，分析这些思想是如何影响了当时的社会进程，以及它们对我们当下又有着怎样的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在关注一些关于国家治理现代化的话题，尤其是结合中国自身的历史文化传统来探讨未来的发展方向。我发现，很多现代的治理理念，其实都能在中国古代的智慧中找到一些模糊的影子，但又有着显著的区别。比如，如何平衡集权与分权，如何建立有效的问责机制，如何处理好人与社会的关系等等，这些都是古人曾经思考过，并且尝试过解决方案的问题。我一直在思考，我们能不能从中国漫长的政治思想发展史中，提炼出一些具有普适性的经验教训，或者是一些独特的东方智慧，来为当下的国家治理提供新的视角和思路。这套“中国政治思想史”听起来就像是一部关于中国政治智慧的百科全书，我希望它能帮助我理清中国政治思想的发展脉络，从而更深刻地理解中国古代政治的得失，并从中汲取有益的启示，去思考和探索中国未来的治理之路。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中国古代文学和艺术有着浓厚兴趣的读者，我经常会发现，那些优美的诗词、精湛的书画，背后都隐藏着创作者们独特的时代精神和价值观念。比如，唐诗中豪迈奔放的浪漫主义，宋词里婉约细腻的思辨，都或多或少地折射出那个时代的社会氛围和人们的思想潮流。我一直在思考，是什么样的社会土壤，孕育了如此丰富多元的文学艺术？这其中，政治思想无疑扮演着重要的角色。不同时期的政治理念，对文学艺术的创作方向、内容主题，甚至是艺术家本人的命运，都可能产生潜移默化的影响。因此，我非常渴望能有一本书，能够系统地梳理中国政治思想的发展，从而帮助我更好地理解和欣赏那些我所喜爱的文学艺术作品。我希望这套“中国政治思想史”能够展现出不同时期政治思想的特点，以及它们是如何与当时的文化艺术相互作用，共同塑造出中华文明的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完了一本关于中国古代哲学史的书，里面涉及了一些关于政治思想的片段，让我觉得意犹未尽。那本书主要是从哲学流派的角度出发，探讨了诸子百家关于“道”、“仁”、“义”、“礼”等概念的阐释，以及它们如何被运用到治国理政的实践中。比如，儒家的“仁政”思想，道家的“无为而治”，法家的“依法治国”，这些概念在当时都产生了深远的影响。读完那本书，我脑子里一直萦绕着一个问题：这些抽象的哲学理念，是如何在具体的政治实践中落地生根，又是如何塑造了中国历史的面貌的？我发现，要想更深入地理解中国的政治运作，单靠零散的哲学解读是不够的，需要有专门梳理政治思想发展脉络的书籍。我一直觉得，一个国家的政治思想，就像是其灵魂深处流淌的血液，决定着它的方向和活力。这套“中国政治思想史”，听起来就好像能填补我在这方面的知识空白，希望能全面地了解中国历代政治思想的演进，以及那些塑造了我们社会形态的思想力量。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

春天的选择：读书，也要笑着读。继续支持！

评分☆☆☆☆☆

陶希圣经典书目，学习中国政治思想史必读

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

陶希圣经典书目，学习中国政治思想史必读

评分☆☆☆☆☆

不错，不错，不错，不错，不错，不错，不错，不错，

评分☆☆☆☆☆

陶先生力作，虽然今日的研究成果早已实现超越，但看看来时路也蛮好呢

评分☆☆☆☆☆

快递速度快！！！！快递速度快！！！！