編輯推薦
《民國的底氣》是介於學術和通俗讀物之間的圖書,或者說,它力圖在兩者之間打通壁壘,架起一座橋梁。通俗讀物往往太缺乏根柢,學術書籍又常常艱深枯燥。既給人輕鬆愉悅的閱讀快感,又能給人以精神上的深度拓展和啓迪,這恐怕就是作者的寫作企圖。
2005年,病榻上的錢學森麵對前來探望的溫傢寶,問道:“為什麼我們的學校總是培養不齣傑齣人纔?”並說:“迴過頭看,這麼多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能和民國時期培養的大師相比!”這就是著名的“錢學森之問”,也被稱為“世紀之問”。
這同樣也是許多人心中的睏惑。中國人怎麼瞭?中國社會怎麼瞭?六七十年的歲月在曆史長河中並不算長久,但在此過程中,我們究竟遺忘和失落瞭什麼?
這本書以嚴肅而幽默的筆墨帶給我們的,正是一次笑與淚中的追問和思索。
內容簡介
閱讀民國,不僅僅是在閱讀一段曆史和文化,更是在迴望和追念一種精神。那是中國知識分子群體遠承魏晉之後,以獨立姿態演奏齣的最後一個華彩樂章。
《民國的底氣》以風骨為準繩,選取辜鴻銘、王國維、陳寅恪、吳宓、傅斯年等十二位或為人熟知、或為人所少聞的民國教授學者,采用參差忽見的筆法,融會貫通,以小見大,意欲從這十二位教授中投射齣當時的知識分子群體,從一件件趣聞佚事入手,來探尋他們的生命體驗和最終關懷,力圖描摹齣那個劇烈動蕩變革年代中,文化和人生輾轉零落的吉光片羽。
作者簡介
落塵,70年代人,獨立譯著。目前專注於民國文化的研究與寫作。緻力於讓美好的人物和思想流傳。
目錄
辜鴻銘:“菊殘猶有傲霜枝”
王國維:一種文化的背影
黃侃:八部書外皆狗屁
錢玄同:從不判捲子的教授
梅貽琦:寡言君子
陳寅恪:最是文人不自由
趙元任:多好玩兒的語言
吳宓:他生未蔔此生休
劉文典:兩個半懂莊子的人
金嶽霖:半生情緣四月天
葉公超:是真名士自風流
傅斯年:歸骨於田橫之島
精彩書摘
傅斯年:歸骨於田橫之島
傅斯年(1896-1950),字孟真,山東聊城人,祖籍江西永豐。著名教育傢、曆史學傢,五四運動的學生領袖之一,仿效《新青年》創辦《新潮》月刊,宣傳科學和民主思想。1919年底赴歐洲留學,先入英國愛丁堡大學,後轉入倫敦大學,研究實驗心理學、物理、化學和高等數學。1923年進入德國柏林大學哲學研究院,學習語言比較學等。曆任中山大學教授、北京大學教授、中央研究院曆史語言研究所所長等職,抗戰勝利時曾代理北京大學校長,直到鬍適到任。1949年以後,他擔任颱灣大學校長。
在中國近代學術史上,傅斯年是一個不應被忽略,但由於特殊原因卻不為更多民眾所熟知的人物。他不僅是著名的曆史學傢、教育傢、五四運動的北大學生領袖、曆史語言研究所的創始人,還是北京大學代理校長、颱灣大學校長,一生富有傳奇色彩。傅斯年去世後,他的老師鬍適一連用瞭十四個“最”字來錶彰傅斯年,說他是“人間一個最稀有的天纔。他的記憶力最強,理解力也最強。他能做最細密的綉花針工夫,他又有最大膽的大刀闊斧本領。他是最能做學問的學人,同時他又是最能辦事、最有組織纔乾的天生領袖人物。他的情感是最有熱力,往往帶有爆炸性的;同時,他又是最溫柔、最富於理智、最有條理的一個可愛可親的人。這都是人世最難得閤並在一個人身上的纔性,而我們的孟真確能一身兼有這些最難兼有的品性與纔能。”
傅斯年1896年齣生於山東聊城一個名門望族,其七世祖傅以漸是清代開國的第一位狀元,官至武英殿大學士、兵部尚書。曾叔祖傅繩勛為清嘉慶進士,官至武英殿協修、軍機處章京等職,後外放為浙江、江西、江蘇等省巡撫,晚年講學於濟南濼源書院和聊城啓文書院;其弟傅繼勛,亦即傅斯年的曾祖,在安徽為官多年,清末名臣李鴻章、丁寶珍等皆是他的門生。祖父傅淦少負纔名,博通經史,工詩書畫,又精通醫道。同治十二年拔貢,但他自甘淡泊,不樂仕進,得到貢生資格後,便絕意仕途,終生不參加科試。傅斯年之父傅旭安,光緒甲午年舉人,曾任東平縣龍山書院山長。
傅斯年成人後,從不嚮人提及他的宰相先祖傅以漸,更不引以為榮,其原因是傅以漸在明清易鼎之際,齣仕清朝,傅斯年認為他有違漢族士人的民族氣節。
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前言/序言
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