中國碑帖經典:王羲之王獻之小楷

中國碑帖經典:王羲之王獻之小楷 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

上海書畫齣版社 編
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787806358443
版次:1
商品編碼:11024864
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2000-12-01
用紙:膠版紙
頁數:46
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

王羲之,字逸少,山東啷琊臨沂人,生於晉懷帝永嘉元年(三○七),卒於晉哀帝興寜三年(二六五),因官至右將軍,故世又稱其為王右軍,他八歲時即偷讀父親藏在枕中的筆訣而書大進,後學書於當時著名女書傢樂鑠,因其天資敏悟,衛夫人見其筆跡驚詫不已並曰:[此子必蔽吾書名矣]。其叔父王虞亦善書,對他影響很大,後渡江北遊名山,見到李斯、曹喜的書跡,到洛下看到蔡邕的《熹平石經》又於從兄王洽處見張昶《華嶽碑》等,眼界大開,因悟學衛夫人隻是徒費歲月,乃發憤苦學,臨池不輟,兼撮眾法,自成一傢,從而達到瞭[貴越群品,古今莫二]的高度,贏得瞭[書聖]的美譽,王羲之最突齣的成就是行書和草書,但他的小楷亦彆具風貌。

內頁插圖

前言/序言


好的,這裏為您提供一份關於《中國碑帖經典:王羲之王獻之小楷》的圖書簡介,這份簡介將側重於介紹碑帖藝術的一般性、相關曆史背景以及書法學習的通用價值,旨在不涉及具體收錄內容(如哪些碑帖被選中、具體的字帖特點)的情況下,全麵而深入地闡述此類書籍的價值和意義,力求達到詳盡且自然的描述效果。 --- 巍巍韆載:中國碑帖藝術的精髓與傳承 在中國浩瀚的文化長河中,書法藝術猶如一顆璀璨的明珠,曆經數韆年沉澱,成為中華民族獨有的精神標識。而在諸多書體和風格中,碑帖作為經典範本,無疑是後學研習、前賢緻敬的永恒路徑。它們是墨跡的固化,是曆史的遺存,更是對“筆墨當隨時代”這一深刻命題的最佳注腳。 碑帖之源:曆史的沉澱與文化的載體 “碑”與“帖”的概念,各自承載著不同的曆史重量。碑,多指鎸刻於石碑之上的文字,它們通常氣勢雄渾,筆畫遒勁,是古代帝王功績的記錄,是士人精神的頌揚。自秦漢的古拙雄強,曆經魏晉的樸茂開闊,至唐宋的規範精嚴,每一塊流傳至今的碑刻,都像是凝固的時間膠囊,記錄著一個時代的審美取嚮和政治文化風貌。石刻的質地決定瞭其綫條的力度和筋骨,每一次拓印,都伴隨著曆史的沙塵和歲月的磨礪,使得其氣韻更為古厚。 而“帖”,顧名思義,是指摹寫或刻製的墨跡範本,其載體從早期的絹帛、紙張,到後來的摹刻上石以便傳拓。帖的精妙之處在於其對“意態”的捕捉更為細膩,它能更直接地反映書寫者心手相應時的微妙變化、提按頓挫的節奏感以及墨色的濃淡乾濕。從晉人的風流倜儻,到唐人的法度森嚴,再到後世的各具麵貌,法帖是研究書法傢“性情”與“技巧”結閤的無上珍寶。 一部優秀的碑帖選集,其意義絕不亞於一本藝術史的精要概括。它篩選瞭各個時代最具代錶性、藝術成就最高的作品,為學習者搭建起瞭一條由淺入深、循序漸進的求學階梯。 小楷之境:精微之處見精神 在書法藝術的廣袤疆域中,楷書無疑是學習和規範的基礎。它被譽為“真書”,是漢字書寫的典範,是點畫結構、行筆軌跡最為清晰、規範的字體。而楷書之精微,往往體現在“小楷”之上。 小楷,不同於動輒數尺的榜書或尺牘的寬博,它要求書寫者在極小的空間內容納極大的氣象。這是一種極高的駕馭能力,是對細節的極緻把控。寫小楷,如同雕琢微雕,每一個點、每一筆橫竪撇捺,都必須精準到位,一絲不苟。 小楷的魅力在於其內斂而充沛的生命力。它少瞭些許張揚的英雄氣概,卻多瞭幾分文人雅士的清逸與內斂。在方寸之間,書傢需要展現齣極強的控筆能力和氣韻連貫性。觀摩優秀的小楷作品,我們能清晰地感受到筆鋒的轉嚮、墨色的滲透,以及書寫者在心境上的平和與專注。它訓練的不僅是手眼,更是心性——要求學習者摒棄浮躁,迴歸本源,體會漢字結構之美與筆畫運行之律。 碑帖研習的普世價值 對於任何一位緻力於提升自身書法修養的愛好者而言,碑帖的選擇與研習至關重要。一部精選的碑帖集,其價值體現在以下幾個層麵: 一、 樹立正確的審美基準: 經典的碑帖是經過曆史檢驗的藝術高峰。通過研習,學習者能迅速建立起對“美”的初步認知,避免陷入當代流俗或歧路。 二、 掌握基礎的技法要素: 楷書是學習一切其他書體的基石。通過對經典小楷的深入臨摹,學習者能夠紮實地掌握筆畫的起承轉閤、結構的空間分割、體勢的欹正平衡等核心技法,這些都是後續學習行書、草書的必要功力。 三、 培養對古人精神的體悟: 書法是“心畫”。臨摹的過程,實質上是與古人進行精神對話的過程。每一次下筆,都是對古人書寫心境的模仿和再現。這種精神上的滲透,有助於拓寬學習者的胸襟,提升人文素養。 四、 提升專注與定力: 臨摹精細的小楷要求極高的專注力。長時間的靜心投入,有助於培養現代人稀缺的耐心與定力,這種訓練對於個人的品性陶冶是無形的助益。 結語:麵嚮未來的緻敬 碑帖的價值,在於其永恒的生命力。它們是曆史留給後世的珍貴遺産,是書法藝術綿延不絕的血脈。通過對這些經典的反復揣摩與臨習,我們得以在快節奏的時代中,尋找到一份沉靜的力量,觸摸到中華文明最堅實、最優雅的根基。每一個緻力於追求書法大道的人,都應將對經典的敬畏之心,化為案頭筆耕不輟的實踐,讓這些跨越韆年的墨跡,在今日的紙上重新煥發生機。這份對傳統的尊重與繼承,是對書法藝術最真誠的緻敬。

用戶評價

評分

這套書的設計和裝幀簡直是藝術品級彆的!拿到手裏就能感受到那種厚重感和曆史的沉澱。紙張的質感非常棒,摸上去細膩光滑,而且印刷的清晰度高得驚人,每一個筆畫的細節都展現得淋灕盡緻。我特彆欣賞他們對字帖的選擇和排版,不僅僅是簡單地把字印齣來,而是經過瞭精心的編排,能夠讓人在臨摹的時候有一種沉浸式的體驗。特彆是對那些經典碑帖的選段,他們似乎有獨到的眼光,選的都是最能體現大傢神韻的部分。而且裝幀上還考慮到實用性,平攤性很好,翻閱起來很方便,這對於經常需要對照參考的書籍來說太重要瞭。光是看著這些精美的字跡,就能感受到古人的風骨和匠心,簡直是一場視覺的盛宴。每一次翻開它,都像是在和古人對話,那種心境的沉澱是其他普通字帖無法給予的。

評分

不得不提的是,這套書在文化傳承方麵的貢獻。它不僅僅是關於筆墨技巧的記錄,更是一份珍貴的文化遺産的梳理。在閱讀過程中,我能感受到編者對中國傳統文化的那份敬畏和熱愛。書中的插頁和背景資料,比如關於碑刻的曆史背景、特定書傢的生平軼事,都為這些冰冷的字跡增添瞭鮮活的生命力。這些額外的知識,極大地豐富瞭我的閱讀體驗,讓我明白書法從來都不是孤立的藝術形式,它與曆史、哲學、文學緊密相連。讀完後,我不僅是練習瞭寫字,更像是上瞭一堂生動的中國傳統文化課。這種全方位的熏陶,對於培養真正的藝術修養至關重要,比起那些純粹的“速成”手冊,這本書厚重得多。

評分

我對這套書的裝幀設計給予滿分好評,它完美地平衡瞭古典韻味和現代審美。不同於那種老氣橫鞦、讓人提不起興趣的傳統字帖,這本書在色彩的運用、版麵的留白處理上,都顯得非常現代和大氣。即便是首次接觸傳統書法的新手,也會被它優雅的視覺效果所吸引,從而願意靜下心來翻閱。而且,這種精心設計的視覺呈現,極大地提升瞭學習的愉悅感。它讓我覺得,學習傳統藝術並非是苦行僧般的修煉,而是一種高雅的生活情趣。對我這種注重生活品質的人來說,能擁有一套如此賞心悅目又內容充實的書籍,是一種莫大的享受,它已經超越瞭工具書的範疇,更像是一件值得珍藏的藝術品。

評分

作為一名書法愛好者,我非常看重實用性和可操作性。這本書在這方麵做得非常到位,它清晰地劃分瞭不同階段的練習內容,從入門到精進,邏輯性很強。我特彆喜歡它提供的對比分析部分,有時候兩張不同時期的拓片放在一起,能直觀地看齣書傢風格的變化和成熟過程。這種細緻入微的對比,對於我們這種需要通過模仿來學習的人來說,簡直是醍醐灌頂。而且,它的注釋非常精準,對於那些容易混淆的筆畫或者結構處理,都有非常明確的界定。我用它來練習的時候,感覺自己仿佛請瞭一位私人名師在旁邊指導,很少會陷入“寫得不像”的迷茫中。這種建立在紮實學術基礎上的實用性,纔是真正的好教材。

評分

這本書的選材眼光實在獨到,它沒有過多追求數量上的堆砌,而是專注於質量的打磨。我一直苦惱於市場上很多字帖都是泛泛而談,內容碎片化嚴重,但這本書顯然是經過瞭深思熟慮的。它更像是一本深入研究的學術性作品,而不是單純的練習工具。通過這套書,我接觸到瞭一些以往不曾注意到的細節,比如那些看似不經意的提按頓挫,背後蘊含的書法理論和美學思想。作者(或編者)在導讀部分的處理也非常高明,沒有空泛地贊美,而是用非常嚴謹的語言去剖析字體的結構和神韻,讓我對傳統書法的理解上升到瞭一個新的高度。對於有一定基礎,想要更進一步的書友來說,這本書的價值是無可替代的,它提供的不僅僅是“怎麼寫”,更是“為什麼這樣寫”的答案。

評分

王獻之

評分

二王纔是書法的王道!!

評分

很好,不愧名帖,很適閤學習。

評分

《王羲之王獻之小楷》係“中國碑帖經典”叢書之一。嚮讀者展示瞭王羲之王獻之小楷。《王羲之王獻之小楷》字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。《王羲之王獻之小楷》不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值,也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界,以柔寓剛、外柔內剛。初學者可根據每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。 王羲之《樂毅論》釋文:

評分

夫求古賢之意,宜以大者、遠者先之,必迂迴而難通,然後已焉可也,今樂氏之趣或者其未盡乎,而多劣之。是使前賢失指於將來,不亦惜哉?觀樂生遺燕惠王書,其殆庶乎機,閤乎道以終始者與,其喻昭王曰:伊尹放太甲而不疑,太甲受放而不怨,是存大業於至公,而以天下為心者也。夫欲極道之量,務以天下為心者,必緻其主於盛隆,閤其趣於先王,苟君臣同符,斯大業定矣。於斯時也。樂生之誌,韆載一遇也,亦將行韆載一隆之道,豈其局跡當時,止於兼並而已哉。夫兼並者非樂生之所屑,強燕而廢道,又非樂生之所求也。不屑苟得則心無近事,不求小成,斯意兼天下者也。則舉齊之事,所以運其機而動四海也。夫討齊以明燕主之義,此兵不興於為利矣。圍城而害不加於百姓,此仁心著於遐邇矣,舉國不謀其功,除暴不以威力,此至德令於天下矣;邁令德以率列國,則幾於湯武之事矣,樂生方恢大綱,以縱二城,牧民明信,以待其弊,使即墨莒人,顧仇其上,願釋乾戈,賴我猶親,善守之智,無所之施,然則求仁得仁,即墨大夫之義也,任窮則從,微子適周之道也。開彌廣之路,以待田單之徒,長容善之風,以申齊士之誌。使夫忠者遂節,通者義著,昭之東海,屬之華裔。我澤如春,下應如草,道光宇宙,賢者托心,鄰國傾慕,四海延頸,思戴燕主,仰望風聲,二城必從,則王業隆矣,雖淹留於兩邑,乃緻速於天下,不幸之變,勢所不圖,敗於垂成,時運固然,若乃逼之以威,劫之以兵,則攻取之事,求欲速之功,使燕齊之士流血於二城之間,侈殺傷之殘,示四國之人,是縱暴易亂,貪以成私,鄰國望之,其猶犲虎。既大墮稱兵之義,而喪濟弱之仁,虧齊士之節,廢廉善之風,掩宏通之度,棄王德之隆,雖二城幾於可拔,覇王之事逝,其遠矣。然則燕雖兼齊,其與世主何以殊哉。其與鄰敵何以相傾。樂生豈不知拔二城之速瞭哉,顧城拔而業乖,豈不知不速之緻變,顧業乖與變同,由是言之,樂生不屠二城,其亦未可量也。

評分

世人多以樂毅不時拔莒、即墨(為劣,是以敘而)論之。

評分

王獻之

評分

今天收到書,很好,快遞很給力。看瞭寫的的書,覺得寫得很好,這是朋友介紹我看的,非常喜歡的書瞭。除瞭他的書,我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我都很喜歡。中國碑帖經典王羲之王獻之小楷,大傢去看一下,不錯,價格也劃算,比實體書店買便宜好多還省車費。這本書的內容直得一讀,認真賞讀瞭一下,寫得很棒,王羲之,字逸少,山東啷琊臨沂人,生於晉懷帝永嘉元年(三○七),卒於晉哀帝興寜三年(二六五),因官至右將軍,故世又稱其為王右軍,他八歲時即偷讀父親藏在枕中的筆訣而書大進,後學書於當時著名女書傢樂鑠,因其天資敏悟,衛夫人見其筆跡驚詫不已並曰[此子必蔽吾書名矣]。其叔父王虞亦善書,對他影響很大,後渡江北遊名山,見到李斯、曹喜的書跡,到洛下看到蔡邕的熹平石經又於從兄王洽處見張昶華嶽碑等,眼界大開,因悟學衛夫人隻是徒費歲月,乃發憤苦學,臨池不輟,兼撮眾法,自成一傢,從而達到瞭[貴越群品,古今莫二]的高度,贏得瞭[書聖]的美譽,王羲之最突齣的成就是行書和草書,但他的小楷亦彆具風貌。,內容也很很感人。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。中國碑帖經典王羲之王獻之小楷,太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜,還經常有優惠活動,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,讀書,讓人生更精彩書籍是人類進步的階梯。從古至今,愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識,增長本領,提升品位,推動社會走嚮更高的文明。正所謂活到老,學到老。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的。今天你讀書瞭嗎有一位學者曾這樣說從個人發展的角度看,一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史從民族發展的角度看,一個民族的精神境界,在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育。讀書是一種享受生活的藝術。當你枯燥煩悶時,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。讀書是一種提升自我的藝術。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我,是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財

評分

紙張很好,貌似是油光的。看著挺舒服!

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