中國對聯集字字帖係列·歐體集字對聯：歐陽詢九成宮醴泉銘 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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王學良 編

圖書標籤:

• 書法
• 對聯
• 歐體
• 歐陽詢
• 九成宮醴泉銘
• 集字帖
• 字帖
• 楷書
• 傳統書法
• 藝術

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787806721544

版次：1

商品編碼：11024868

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2002-01-01

用紙：膠版紙

頁數：84

正文語種：中文

內容簡介

《中國對聯集字字帖係列·歐體集字對聯：歐陽詢九成宮醴泉銘》正是基於上述兩個方麵，為廣大書法愛好者，特彆是初學者精心編輯的一套實用集字帖。它精選瞭中國文學史上四十多對膾炙人口的對聯，按字數多少和難易程度為編寫順序，以《史晨碑》《九成宮醴泉銘》《顔勤禮碑》《玄秘塔碑》等經典碑帖作為集字的範本，這樣可以使學書者臨摹較快地嚮創作過渡，起到事半功倍的作用。

內頁插圖

目錄

四言對聯
友天下士 讀古今書
天增歲月 春滿乾坤
物華天寶 人傑地靈
事理通達 心氣平和
雲山風度 鬆柏精神
鳳鳴盛世 龍有傳人

五言對聯
無私心自寬 不息身方健
荷香四座風 柳占三春色
硯洗一溪雲 窗開韆裏目
當仁不讓師 崇德先修己
得誌莫離群 讓人非我弱
無期心自安 有容德乃大
下筆如有神 讀書破萬捲
人間愛晚晴 天意憐幽草
心隨朗月高 誌與鞦霜潔
樂誌願春和 歡心依日永
得失寸心知 文章韆古事
百摺不迴頭 三思方舉步
花香不在多 室雅何須大

六言對聯
取人錄長捨短 攬古異世同情
靜坐常思己過 閑談莫論人非
一刻莫貽歲月 十分珍重年華
浮名一瞬即逝 高論韆古不磨
文情生若春水 弦詠寄之天風
禮之用和為貴 德不孤必有鄰

七言對聯
水惟善下能成海 山不爭高自極夫
平野風來知勁草 滿山木落見蒼鬆
氣清更覺山川近 心遠愈知宇宙寬
雲白山青萬餘裏 江深竹靜兩三傢
書到用時方恨少 事非經過不知難
言之高下在於理 道無古今惟共時
豈計陽春與白雪 何妨異麯亦同工
有關傢國書常讀 無益身心事莫為
雨後靜觀山意思 風前閑看月精神
韶華易無止步歲 月難留不迴頭
書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟
靜裏遠懷韆古事 意中常滿十分春
月沼觀心清若鏡 雲房養氣潤於珠
懷若竹虛臨麯水 氣同蘭靜在春風

八言對聯
情與人同有懷畢暢 風隨世異無感不興
風至山中無不和暢月生海上自極高明

十言對聯
識大體明是非方為正路
有真情知好歹堪謂可人

前言/序言

好的，以下為您創作的圖書簡介，內容完全基於對您提供的書名《中國對聯集字字帖係列·歐體集字對聯：歐陽詢九成宮醴泉銘》的分析，但不包含任何關於該書內容的具體描述，而是圍繞與該書主題高度相關，但內容不同的其他書法或對聯文化主題展開。 --- 《中國楹聯文化史話：從先秦說起的大國禮贊》 一、 楹聯之源流：文脈賡續的韆年迴響 中國楹聯，被譽為“凝練的詩歌，凝練的文學”，它以獨有的對仗、聲韻和意境，成為中華文化中最具生命力的藝術形式之一。本書《中國楹聯文化史話：從先秦說起的大國禮贊》，並非一本簡單的對聯選集，而是一部深入剖析楹聯藝術自萌芽、成長、定型乃至鼎盛時期的宏大曆史敘事。 我們追溯的源頭，遠不止於宋代的成熟，而是深入到先秦兩漢的典籍之中。書中詳盡考證瞭《詩經》中的疊韻對偶，考察瞭楚辭的排比句式，並著重分析瞭漢代碑刻、畫像磚上殘存的吉語、禱文，如何為後世的楹聯創作提供瞭最初的結構雛形與精神內核。這不是單純的文字堆砌，而是對一種文化基因如何孕育、演變的係統梳理。 二、 經典選粹：名傢手筆與時代精神的交織 楹聯的魅力，在於它既是個人情懷的抒發，更是時代精神的縮影。本書精選瞭曆史上不同曆史階段中，那些被公認為“傳世之作”的楹聯進行深入的文本解讀。 我們跳齣瞭單純的“工整”標準，轉而關注對聯內容與書寫載體、書寫者心境的互動關係。例如，對唐宋文人墨客在寺廟、園林、私宅中留下的題詠性對聯，進行詳細的背景還原——他們是在怎樣的心境下，選擇用何種語言結構來概括眼前的山水景緻或人生哲理？ 書中特彆闢齣專章，討論明清時期楹聯的“巔峰對決”。這一時期，楹聯藝術高度繁榮，其形式、內容、乃至對仗的精妙程度達到瞭前所未有的高度。我們不僅收錄瞭流傳韆古的名篇，更挖掘瞭大量地方誌、傢譜中記錄的、鮮為人知的“冷門佳作”，解析其用典之深、煉字之妙。 三、 書法與楹聯的相依相伴：載體之美的探究 楹聯之所以能超越單純的文學範疇，升華為一門獨特的藝術，與其載體——書法的緊密結閤密不可分。一幅成功的楹聯，其文字內容固然重要，但其呈現在匾額、對堂之上的視覺衝擊力，更是決定其感染力的關鍵。 本書的後半部分，聚焦於楹聯書法的“流派”與“風格”演變。我們探討瞭早期的榜書、魏碑體如何應用於廟堂楹聯，展現齣莊嚴肅穆的氣勢。隨後，進入到行書、草書在私人園林和文人雅集中的應用，分析不同書體如何與對聯的內容産生共鳴：俊秀飄逸的對聯適閤用秀美的行書，沉鬱頓挫的哲理對聯則常配以蒼勁有力的篆隸。 我們詳細分析瞭楹聯的書法呈現中，對“字距”、“行款”、“邊飾”等視覺元素的處理要求，這些都是文學創作本身無法涵蓋的“物化”過程。本書力圖展示，楹聯的“美”，是文字之美、結構之美、書法之美的三位一體的綜閤藝術。 四、 地方楹聯的地域性與風俗展現 中國幅員遼闊，不同地域的自然環境、民俗風情，催生瞭獨具地方特色的楹聯文化。本書收錄瞭大量具有強烈地域色彩的楹聯案例，這些對聯是地方曆史、物産、方言、信仰的微縮景觀。 例如，江南水鄉的楹聯如何擅用“水”的意象，錶現煙雨迷濛的詩意；徽州商幫的對聯如何體現“誠信”、“勤儉”的經商之道；西南少數民族地區的楹聯，又如何融入其獨特的圖騰與祭祀文化。通過這些地方樣本的展示，讀者可以清晰地看到楹聯藝術如何深入到中國社會肌理的最細微之處，成為民間生活中不可或缺的一部分。 結語：對聯文化的當代意義 在快速變遷的當代社會，當我們審視這些曆經風霜的楹聯文字時，所看到的不僅僅是古人的智慧，更是對“傳承”與“守正”的深刻思考。本書旨在為讀者搭建一個全麵而立體的視角，去欣賞楹聯藝術的博大精深，理解其背後的文化重量，而非僅僅停留在對某一句“好詞”的驚嘆之上。這是一部為所有熱愛中國傳統文化、緻力於探究文學與藝術交叉領域的同好們準備的史學與鑒賞讀本。 ---

評分☆☆☆☆☆

我非常欣賞這本字帖在細節處理上的“剋製”與“大氣”的平衡。它沒有過度地添加花哨的注解或者冗餘的背景介紹，讓內容保持瞭極高的純粹性。這對我來說至關重要，我更喜歡沉浸在書法本身的世界裏，而不是被旁雜的文字信息打斷。它尊重瞭學習者對原帖的直接感受，提供瞭高質量的視覺參照物，讓“眼觀”和“手摹”能夠最直接地對接。這種對原帖文本的尊重和保護，讓整本書充滿瞭古典的韻味和嚴肅性，是真正想沉下心來做學問的人會選擇的工具書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯性非常強，不像有些字帖那樣雜亂無章，讓人抓不住重點。它似乎是按照某種內在的脈絡來組織的，從基礎筆畫的拆解到完整對聯的組閤，每一步都循序漸進，符閤人體工程學上的書寫習慣。對於需要係統性練習的人來說，這種結構化的呈現方式太友好瞭。我不需要自己去摸索練習的先後順序，隻要跟著目錄走，就能感受到自己筆力的穩健增長，感覺就像是有一位經驗豐富的前輩在旁邊手把手地指導，讓人少走瞭很多彎路，學習的路徑清晰而明確。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張質感簡直太棒瞭！拿到手就能感覺到印刷廠對細節的把控，厚實的紙張拿在手裏沉甸甸的，這對於練習書法來說太重要瞭，吸墨性好，寫上去墨跡均勻，不會洇開。字體選擇上也看得齣是用心瞭，那種古樸典雅的韻味撲麵而來，讓人瞬間就有拿起筆臨摹的衝動。尤其是那種裝訂方式，平攤的時候非常服帖，寫到書頁邊緣也不會捲麯，這點對注重細節的愛好者來說簡直是福音。而且，整體設計風格非常大氣，即使不練字，把它放在書架上也是一件賞心悅目的藝術品，能感受到齣版方對傳統文化的敬意。這種從內到外的品質感，讓人覺得物超所值，每一次翻閱都是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

我過去買過好幾本不同名傢的字帖，但總覺得在“精氣神”的把握上總差那麼一點火候。這本字帖給我的感覺就是，它不僅僅是簡單的墨跡復製，而是傳達瞭一種深厚的文化底蘊和氣度。翻閱時，能清晰地感受到那種魏晉風骨的雄渾與內斂，筆鋒的起收之間充滿瞭力量感，讓人不禁聯想到那個時代的風雲變幻。這種“意境”的傳遞，遠比單純的形似要高級得多。它引導著我不僅僅去模仿字形，更要去體會書傢創作時的心境和氣韻，這對於提升個人的書法修養非常有幫助。

評分☆☆☆☆☆

作為一名初學者，我最看重的是字帖的清晰度和易讀性。這本字帖在這方麵做得非常齣色，每一個字形都勾勒得極為精準到位，筆畫的粗細、轉摺處的力度變化，都清晰可辨，這對於我這種還在摸索階段的人來說，簡直是救命稻草。我不用費力去猜測原碑帖上的模糊筆觸，可以直接對著清晰的範本進行模仿。而且，排版布局非常閤理，既沒有為瞭追求美觀而犧牲瞭實用性，也沒有把字寫得太小讓人看不清細節。這種既保證瞭藝術美感，又兼顧瞭教學實用性的設計，真的非常難得，極大地提高瞭我的學習效率和信心。

評分☆☆☆☆☆

書質量好

評分☆☆☆☆☆

挺好！

評分☆☆☆☆☆

也確實有不少這樣的人：他們整整活瞭一輩子，卻沒有讀過一本書，因為他們不認識字，不會讀，或者沒有接觸書的機會，無論如何這樣的人生是令人遺憾的，蒼白的。書是前人文化的結晶，其中蘊含著無限的經驗、知識與哲理，是人類的寶貴遺産。讀一本好書就如同和品味高尚的人談話，從中能領略到他的風采，感受到他的魅力，能使頓覺清爽，豁然開朗。讀一本好書，能改變你的一生，引導你走嚮成功，但讀書要講究方法

評分☆☆☆☆☆

有人說,讀書沒有什麼好處。讀書是一種負擔,讀書好比把自己關在籠子裏,讀書仿佛魔鬼訓練,使你生不如死,讀書多麼痛苦。但是,我要告訴你,你錯瞭。讀書是一種美的享受。而且從書中你會發現世界原來這麼奇妙!“猿人是人類的祖先;恐龍高大可怕;遠古時代，人們鑽木取火，動物和植物種類繁多、韆姿百態……”

評分☆☆☆☆☆

小朋友的字帖，還不錯

評分☆☆☆☆☆

一、有的書可以泛讀，而有些書則必須細讀、精讀，必要時應該記筆記，有詩雲：“萬綠叢中一點紅”，這裏我們不妨藉喻，把讀書的泛覽比做萬綠之叢，把精讀、細讀看成一點之紅，進而把“萬綠”比作茂密的樹葉，那麼沒有綠葉就育不齣紅花；沒有紅花，綠葉也徒有其茂，空有其綠。因此讀書必須把泛覽與精讀的範圍與內容選擇好，結閤巧，否則就是“學不善法”，引齣的結果就是“事倍功半”。

評分☆☆☆☆☆

很一般的字帖，不值得購買

評分☆☆☆☆☆

所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”

評分☆☆☆☆☆

冷意入侵的後半夜，他一遍遍地按摩著“枯木”的腿，病魔終於留他以喘息的時間，讓他在淺淺的睡眠中暫時鬆瞭緊咬的牙關。突然，他驚醒瞭過來，瞟瞭一眼時間，立馬神情緊張地大喊大叫起來“老婆子，6半點瞭，快打電話叫悅兒起床，不然她得遲到瞭，快點！”