內容簡介
《都柏林人》是20世紀愛爾蘭著名作傢、詩人詹姆斯·喬伊斯久負盛名的短篇小說集,1914年齣版。作品置景於二三十年代的都柏林,截取中下層人民生活的橫斷麵,一個片刻一群人,十五個故事匯集起來,宛若一幅印象主義的繪畫。筆觸簡練,錯落成篇,浮現齣蒼涼世態,遙遠、清冷,然而精緻,是上上之品。
目錄
姊妹們
一次遭遇
阿拉比
伊芙琳
賽車以後
兩個浪漢
公寓
一小片陰雲
何其相似
泥土
痛苦的事件
委員會辦公室裏的常青節
母親
聖恩
死者
精彩書摘
真正使我們瞭解荒涼西部的是喬·狄龍。他有個小小的圖 書館,收藏瞭一些過期的舊雜誌,有《英國國旗》、《勇氣》 和《半便士奇聞》。每天下午放學以後,我們便聚在他傢的後 花園裏,玩印第安人打仗的遊戲。他和他那又胖又懶的弟弟利 奧把守馬廄的草棚,我們猛攻盡力去占領;有時候我們也在草 地上進行激烈的對搏。可是,不論我們戰得多勇,在圍攻和對 搏中我們從未勝過,每次較量的結果都是喬·狄龍跳起勝利的 戰舞。他的父母每天上午八點都到加迪納街去做彌撒,房子的 大廳裏充滿狄龍太太喜歡的靜謐的氣氛。然而對我們這些年齡 更小、更膽怯的孩子來說,他玩得太狠瞭一些。他看上去真有 些像個印第安人,他在花園裏跳來跳去,頭上戴著一隻舊茶壺 套,一邊用拳頭擊打罐頭盒一邊喊叫:“呀!呀哢,呀哢,呀哢!”當大傢聽說他要當牧師的時候,誰也不敢相信。然而,這一卻是真的。我們當中擴散著一種頑皮不馴的精神,在它的影響之下,文化和體格上的種種差彆都不起作用瞭。我們結成一夥,有勇 敢的,有鬧著玩的,也有戰戰兢兢的。我屬於後一種,勉強裝 扮成印第安人,唯恐顯齣書呆子氣,缺少大丈夫的氣概。描寫 “荒涼西部”的文學作品所敘述的冒險故事,雖然與我的天性 相去甚遠,但它們至少打開瞭逃避的大門。我比較喜歡某些美 國的偵探故事,其中常常有不修邊幅的暴躁而漂亮的女孩齣 現。這些故事裏雖然並無什麼錯的東西,雖然它們的意圖有時 還是文學性的,但它們在學校裏卻隻能私下裏流傳。一天,巴 特勒神父聽學生背誦指定的四頁《羅馬史》時,發現傻乎乎的 利奧·狄龍正在偷看一本《半便士奇聞》。“這一頁還是這一頁?這一頁嗎?喂,狄龍,站起來!‘天剛剛’… …下去!哪一天?‘天剛剛亮’……你學過沒有?你口袋裏放的是什麼?”利奧·狄龍把那本雜誌交上去時,大傢的心撲通撲通地直 跳,但臉上卻裝齣一副天真的樣子。巴特勒神父翻著看瞭看,皺起瞭眉頭。“這是什麼破爛東西?”他說。“《阿巴奇酋長》!你不 學《羅馬史》就是讀這種東西嗎?彆讓我在這個學校裏再發現 這種骯髒的東西。寫這種東西的人想必是個卑鄙的傢夥,他寫 這些東西無非是為瞭賺杯酒錢。你們這些受過教育的孩子讀這 樣的東西,真讓我感到吃驚。倘若你們是……‘公立學校’的 學生,我倒也還能理解。喂,狄龍,我實實在在地告誡你,要 認真地學習,不然的話……”在課堂上頭腦清醒之際,這番訓斥使我覺得西部荒野的榮 光大為遜色,利奧·狄龍惶惑的胖臉也喚醒瞭我的良知。可是 放學後遠離學校的約束時,我又開始渴求狂野的感受,渴求隻 有那些雜亂的記事似乎纔能提供的逃避。終於,每天傍晚模仿 戰爭的遊戲,也變得像每天上午上課一樣令人厭倦,因為我想 親自經曆一番真正的冒險。然而,我想瞭想,一直呆在傢裏的 人不可能有真正的冒險:要冒險非到外麵去不可。暑假即將來臨,我打定主意,至少花一天時間擺脫令人厭 倦的學校生活。於是我與利奧·狄龍和另一個叫馬候尼的男 孩,計劃到外麵去瘋狂一次。我們每人都攢瞭六個便士。我們 約好上午十點在運河的橋上會麵。馬候尼準備讓他大姐寫張請 假條,利奧·狄龍叫他哥哥去說他病瞭。我們說好沿著碼頭路 一直走到船隻停泊的地方,然後乘渡船過河,再走著去看鴿子 房。利奧·狄龍擔心我們會碰到巴特勒神父,或者會碰到同 校裏的什麼人;但馬候尼卻非常清醒地反問說,巴特勒神父到 鴿子房那裏去乾什麼呢?於是我們又都放下心來。接著我完成 瞭計劃的第一步,嚮他們每人收瞭六個便士,同時把我自己的 六個便士亮給他們看瞭看。在我們齣發前夕做最後安排時,我 們都模模糊糊地感到有些興奮。我們互相握手,哈哈大笑,然 後馬候尼說:“明天見,哥兒們!”那天夜裏我一直睡不安穩。第二天早上我第一個來到橋 上,因為我的傢離那兒最近。我把書藏在花園盡頭草灰坑旁邊 茂盛的草裏,那地方誰也不會去的。然後我便沿運河的河岸急 急地走去。那是六月頭一個星期的一個早晨,天氣溫和,陽光 明媚。我坐在橋欄上,欣賞著我腳上的輕便帆布鞋,頭天晚上 我剛剛用白粉精心地把它們刷過,接著我又觀看馴順的馬拉著 滿滿一車乾活的人上山。路邊高大的樹上,樹枝都長齣淡綠色 的嫩葉,充滿瞭勃勃生機,陽光透過樹枝斜照在水麵上。橋上 的花崗石開始變熱,我和著腦海裏想的一支麯子,用手在花崗 石上打著節拍。我快活極瞭。我在那裏坐瞭五到十分鍾的樣子,便看見馬候尼的灰衣服 朝這邊移瞭過來。他滿麵笑容地走上斜坡,爬上橋欄坐在我身 邊。我們等著的時候,他把從內衣口袋裏鼓起的彈弓掏瞭齣 來,嚮我解釋他做過的一些改進。我問他為什麼帶彈弓來,他 說他要逗鳥兒玩玩。馬候尼善於使用俚語,他說到巴特勒神父 時稱他是老崩塞。我們又等瞭一刻鍾,可是仍看不到利奧·狄 龍的影子。最後,馬候尼從橋欄上跳下來說:“走吧。我就知道小胖子不敢來。”“他的六個便士呢……?”我說。“沒收瞭,”馬候尼說。“這樣對我們更好—-我們有一先令六個便士,不止一個先令瞭。”我們沿著北岸路走去,一直走到硫酸廠,然後嚮右拐,走 上碼頭路。我們剛一走到人少的地方,馬候尼便扮起瞭印第安 人。他追逐一群穿得破破爛爛的女孩子,揮舞著沒有裝彈子的 彈弓;這時兩個衣服破爛的男孩子打抱不平,開始嚮我們投擲 石子,於是他提齣我們一起嚮他們衝過去。我沒有同意,因為 那兩個孩子太小。這樣,我們又繼續嚮前走去,那群衣服破爛 的孩子們在我們後麵高聲尖叫:“新教鬼!新教鬼!”他們以 為我們是新教徒,因為麵孔黎黑的馬候尼帽子上戴著一枚闆球 棒似的銀質徽章。當我們走到滑鐵路口時,我們準備玩一場圍 攻遊戲;可是沒有玩成,因為一定要有三個人纔行。於是我們 拿利奧·狄龍齣氣,罵他是個孬種,猜想下午三點他會從賴恩 先生那裏得到多少奬賞。P27-31
前言/序言
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☆☆☆☆☆
詹姆斯·喬伊斯愛爾蘭作傢、詩人。1882年2月2日齣生於都柏林,他是意識流文學作品的開山鼻祖,其長篇小說《尤利西斯》成為意識流作品的代錶作,是二十世紀*偉大的小說之一。他一生顛沛流離,輾轉於的裏雅斯特、羅馬、巴黎等地,多以教授英語和為報刊撰稿糊口,又飽受眼疾摺磨,到晚年幾乎完全失明。但他對文學矢誌不渝,勤奮寫作,終成一代巨匠。《都柏林人》是作者久負盛名的短篇小說集,1914年齣版,置景於二三十年代的都柏林,截取中下層人民生活的橫斷麵,一個片刻一群人,十五個故事匯集起來,宛若一幅印象主義的繪畫,筆觸簡練,錯落成篇,浮現齣蒼涼世態,遙遠、清冷,然而精緻,是上上之品。
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經典就是經典,沒什麼說的,讀完以後心潮澎湃。感謝京東的配送,下次還來,謝謝。
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“雨聲潺潺,像住在溪邊,寜願天天下雨,以為你是因為下雨不來。” “雨聲潺潺,像住在溪邊,寜願天天下雨,以為你是因為下雨不來。”
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一次遭遇 真正使我們瞭解荒涼西部的是喬·狄龍。他有個小小的圖書館,收藏瞭一些過期的舊雜誌,有《英國國旗》、《勇氣》和《半便士奇聞》。每天下午放學以後,我們便聚在他傢的後花園裏,玩印第安人打仗的遊戲。他和他那又胖又懶的弟弟利奧把守馬廄的草棚,我們猛攻盡力去占領;有時候我們也在草地上進行激烈的對搏。可是,不論我們戰得多勇,在圍攻和對搏中我們從未勝過,每次較量的結果都是喬·狄龍跳起勝利的戰舞。他的父母每天上午八點都到加迪納街去做彌撒,房子的大廳裏充滿狄龍太太喜歡的靜謐的氣氛。然而對我們這些年齡更小、更膽怯的孩子來說,他玩得太狠瞭一些。他看上去真有些像個印第安人,他在花園裏跳來跳去,頭上戴著一隻舊茶壺套,一邊用拳頭擊打罐頭盒一邊喊叫: “呀!呀哢,呀哢,呀哢!” 當大傢聽說他要當牧師的時候,誰也不敢相信。
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詹姆斯·喬伊斯愛爾蘭作傢、詩人。1882年2月2日齣生於都柏林,他是意識流文學作品的開山鼻祖,其長篇小說《尤利西斯》成為意識流作品的代錶作,是二十世紀*偉大的小說之一。他一生顛沛流離,輾轉於的裏雅斯特、羅馬、巴黎等地,多以教授英語和為報刊撰稿糊口,又飽受眼疾摺磨,到晚年幾乎完全失明。但他對文學矢誌不渝,勤奮寫作,終成一代巨匠。《都柏林人》是作者久負盛名的短篇小說集,1914年齣版,置景於二三十年代的都柏林,截取中下層人民生活的橫斷麵,一個片刻一群人,十五個故事匯集起來,宛若一幅印象主義的繪畫,筆觸簡練,錯落成篇,浮現齣蒼涼世態,遙遠、清冷,然而精緻,是上上之品。
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愛爾蘭獨立國傢的地位到來的如此之晚,從12世紀亨利二世率軍入侵之後,英國人一直是這座島的主人,並且將這塊殖民地並入大英帝國。1916年反抗英國的復活節@雖然失敗,但點燃瞭民族獨立的火焰,但由此引發的政治分歧也導緻瞭愛爾蘭南北方的分裂,藉第一次世界大戰之機,愛爾蘭人不斷推進他們的獨立事業,1921年,英國不得不同意愛爾蘭南方26郡成立自由邦,北方6郡仍歸英國所有,即英國國名中的“北愛爾蘭”,而獨立的南方徹底退齣英聯邦則要到新中國建國的同一年。雖然獨立成功,但英國文化給愛爾蘭施加的影響早已經是深入骨髓,堅不可摧的瞭。
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11-1買的,價格實在是優惠啊,經常有這樣的活動多好。書本也不錯
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活動用券買的,價格劃算,還比較滿意
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