我最近在嘗試用一種更係統、更深入的方式來梳理我對古代文學和文化背景的認知,這本教材的編寫邏輯給我留下瞭極其深刻的印象。它並不是簡單地羅列詞匯和語法規則,而是巧妙地將語言現象置於其産生的曆史語境之中進行講解。比如,它在闡述某個特定時期語法演變時,會引用大量的例句,而這些例句的選取眼光獨到,往往是那些在後世文學作品中反復齣現、具有典範意義的片段。作者在解釋疑難雜癥時,總能做到深入淺齣,不堆砌晦澀的術語,而是用現代人能夠理解的邏輯鏈條去層層剖析,這一點對於自學者來說簡直是福音。我尤其欣賞其在“通假字”和“異讀”部分的處理,他們沒有采取一概而論的方式,而是通過對比不同朝代注疏的觀點,引導讀者形成一種批判性的、多維度的理解視角,而不是被單一的解釋所局限。這種教學方法的精妙之處在於,它培養的不僅僅是知識的記憶,更是思維的嚴謹性與曆史的敏感度。
評分作為一名已經有些基礎的學習者,我通常對市麵上層齣不窮的教材抱持著審慎的態度,因為很多教材往往停留在初級復習的層麵,缺乏足夠的挑戰性和深度拓展。但這本《古代漢語》在後半部分的進階處理上,展現齣瞭極高的學術水準。它沒有迴避那些公說不一的語言學難題,反而大膽地引入瞭不同的學術流派觀點進行對比分析,比如在對“介詞”和“副詞”的界限劃分上,作者清晰地梳理瞭不同學派的側重點和論據,這對於需要進行學術研究的讀者來說,提供瞭寶貴的思想資源。此外,書中對文言文篇章的選材也很有前瞻性,除瞭必要的經典篇目外,還穿插瞭一些相對冷門的、但在特定領域(如科技、史學筆記)具有重要價值的文本節選,拓寬瞭讀者的閱讀視野。總的來說,它不僅僅是一本“教你如何閱讀古代漢語”的書,更像是一本“引導你如何思考古代漢語”的學術嚮導,從基礎入門到高階辨析,邏輯銜接自然流暢,真正做到瞭對各個層次學習者的兼顧與提升。
評分坦白說,我一直對傳統語言學的學習感到畏懼,總覺得那是一條充滿荊棘的道路,需要耗費巨大的精力去啃食那些艱澀的理論。然而,這本《古代漢語》成功地將“門檻”降低瞭不少,至少在入門階段是如此。它在開篇部分對“語篇分析”的介紹非常直觀,用現代散文段落作為引子,展示瞭古代漢語在構建復雜意義時的精妙結構,一下子抓住瞭我的注意力。接著,基礎概念的引入也十分平穩,比如對“詞”和“語素”的界定,作者用瞭大量的對比,用一些非常生活化的古代詞語來做例子,而不是一上來就拋齣高深的定義。閱讀過程中,我發現自己不再是被動地接受知識,而更像是一個偵探在解謎,每掌握一個語法點,都能立刻在腦海中勾勒齣古代文人如何運用這種結構來錶達情感和思想的畫麵。這種“體驗式學習”的設計,讓原本枯燥的語法學習變得富有生命力和趣味性,大大減輕瞭學習初期的挫敗感,讓人有信心繼續深入。
評分這本《古代漢語》的裝幀設計簡直是匠心獨運,封麵采用瞭一種略帶泛黃的米白色紙張,手感溫潤,仿佛一觸摸就能感受到曆史的厚重。燙金的書名在光綫下流轉著低調而典雅的光澤,字體選擇也十分考究,既有古樸的韻味又不失清晰易讀。內頁的紙張選用瞭適中的厚度,閱讀時不會有任何反光或透印的睏擾,墨色濃鬱而均勻,即便是細小的注釋也縴毫畢現。我特彆喜歡它在章節布局上的考量,每一單元的篇幅都拿捏得恰到好處,既能保證內容的完整性,又不會讓人在閱讀過程中産生壓迫感。書中的配圖,如一些古代文獻的拓片摹本或者相關器物的照片,都經過瞭精心的挑選和排版,為枯燥的文字增添瞭一抹亮色,讓學習的過程成瞭一種視覺上的享受。可以說,光是捧著這本書,就已經完成瞭一次精神上的穿越,這份對細節的極緻追求,體現瞭齣版方對傳統文化的深深敬意,也極大地提升瞭閱讀體驗,遠超一般教材的製作水準。
評分這本書的配套資源和學習輔助設計,是它超越一般教科書的關鍵所在。我發現光是正文中的注釋就做得極其詳盡,但它不像有些工具書那樣密密麻麻地擠在一起,而是采用瞭一種非常清爽的旁注和腳注結閤的方式,需要時一目瞭然,不影響主體閱讀的流暢性。更讓我驚喜的是,書中特彆設置瞭“文化情境解析”的欄目,這些小小的方框內容,並非單純解釋字詞,而是擴展到瞭相關的禮儀、風俗乃至哲學思想。例如,在講解某個特定稱謂時,它會插敘介紹當時宗法製度對人際關係的影響,這使得語言的學習不再孤立,而是與整個古代社會結構産生瞭關聯。這種立體化的知識構建,極大地豐富瞭我對所學內容的理解深度。讀完一個單元,我不僅學會瞭如何分析句子,更對那個時代的社會麵貌有瞭更為鮮活的想象,這對於進行更高級的文本解讀,無疑是至關重要的鋪墊和基礎。
評分2010年齣版的《技術想要什麼》中,也明確提齣他一個觀點:“技術是一種生命體”。KK說:“我認為,技術是生命體的第七種存在。人類目前已定義的生命形態包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌,而技術應是之後的新一種生命形態。”
評分不是精裝,很好的參考書!
評分正版,質量好,送貨快,繁體字,不過這個科目好像都是繁體字。
評分五、轉注
評分不是精裝,很好的參考書!
評分你就是不給點積分,,我都沒激情評價瞭
評分苦,不是好滋味。人嘗膽汁、黃連,其味即苦也。然而,偏就有臥薪嘗膽者,明知味苦,定要[SM]嘗之。何故?用以勵誌也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地摺磨自已,堅忍、執著,心甘情願、鍥而不捨,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“。苦,至此便成為一種鏡界。為追求一種目的,達到一種鏡界,雖苦猶樂,甘之如飴。苦之極,亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂[ZZ][NRJJ]
評分今天收到書瞭,一鼓作氣和寶貝女兒看完這本書,[ZZ]寫的的書看瞭好多本,都寫得超棒,作者文筆很好,非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、,莫言。他們的書我和寶貝覺得都寫得很好。[SM],很不錯,價格也便宜,比實體書店買便宜好多還省得跑來跑去的。 這本書的內容很適閤大傢研究賞讀,[BJTJ],認真看瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也老少皆宜涉及廣泛。[QY],這本書值得好好欣賞,[SZ]。 快遞很給力。還送貨上門。服務NO 1。 [SM],超值。買書就選擇京東商城。價格還比彆傢便宜,經常有優惠活動,快遞給力而且都是正版書。[BJTJ],買瞭這本書。我喜歡和寶貝一起看書,看各種各樣的書,看的很雜,兒童文學,當代小說,世界名著等等,作為傢長,我很高興孩子能在這兒接受良好的教育,能受到老師們的精心培養和愛心幫助。閱讀是學習的基礎,通過閱讀逐漸學會獨立思考並不斷培養自己的思維方式,閱讀是一個人必須具備的一種能力。親子閱讀是獲取知識、開闊視野的一種學習方法,同時,也是給孩子、傢庭帶來無限樂趣的娛樂活動。本次親子閱讀會的成功舉辦讓我更加明瞭瞭親子閱讀的重要性,更加懂得瞭如何培養孩子良好的閱讀習慣,下麵我就談談自己對親子閱讀的心得體會。首先在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。在我女兒很小的時候我就給她買各種圖書,但是受電視節目和電腦的誘惑,有些書籍並沒有得到及時的很好的利用,所以我們要製定一個閤理的目標和計劃,將親子閱讀進行到底。其次是要瞭解孩子的閱讀心理,不宜對孩子的閱讀過程管得太死,適時地對孩子的閱讀提齣要求,保護好孩子閱讀興趣,盡可能為孩子提供輕鬆自由的閱讀環境。在孩子學習閱讀的初期,父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心的挑選,盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內容豐富有趣、情節發展符閤兒童想象和思維特點的圖畫書,如動物畫冊等。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本,一會兒翻翻那本。對此,傢長不必過多的去強製他閱讀。
評分所謂轉注,就是輾轉互注,也就是兩個字的意思可以相互接納、相互解釋。許慎說:“轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。”不知是由於許慎的話說得不夠明白,還是因為問題過於簡單而反生疑惑,曆來對轉注的解釋真可謂眾說紛紜,莫衷一是。推尋許慎的本意,似乎應該這樣理解:所謂“建類一首”,類指事類,與會意字“比類閤誼”的類同義;首指部首,即《說文》所分立的五百四十部首。“建類一首”就是將所有文字依據其所錶示的事物來分立字群,即分齣不同門類的字群來,然後分彆選定一個錶示事物屬類的部首字置於字群的“排頭”,用以統帥其字群。所以許慎在解釋每個部首之後,總要附上一句“凡某之屬皆從某”的套話。比如樹木類的字群由“木”作部首來統帥,注明“凡木之屬皆從木”;金類的字群由“金”作部首來統帥,注明“凡金之屬皆從金”等。這就是許慎自己所說的“分彆部居,不相雜廁”的意思。許慎《說文解字敘》中又說:“此十四篇五百四十部,九乾三百五十三文……其建首也,立一為端,方以類聚,物以群分,同牽條屬,共理相貫,雜而不越,據形係聯,引而申之,以究萬原,畢終於亥,知化窮冥。”從這裏也可以清楚地看齣,“建類一首”簡單地說,就是依據事類建立統一的部首。這些統一的部首,從“一”部開始,到“亥”部終結。所謂“同意相受”,就是指同一部首所屬的字中,若意思相同,則可以相互授受,即彼此可以相互解釋。許慎所舉的“考”、“老”二字,“老”字自為部首,“考”為老部所屬之字,“從老省、丂聲”。《說文解字》:“老,考也。”“考,老也。”二字互訓,即其意可相互授受。“考”、“老”二字除同部、同義外,還有疊韻的關係。是否所有轉注字都必須有聲音上的關係呢?許慎在界說中沒有提及;他還把轉注排在會意之後(形聲在會意之前),說明瞭是以說意為主的。但所舉例字卻有疊韻關係,這恐怕也不是偶然的,似可看作對轉注字還應包含聲音相近這一條件的暗示。
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