王國維集(套裝全4捲)

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周锡山 編,周锡山 校



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500467779
版次:1
商品編碼:11083872
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-12-01
用紙:膠版紙
套裝數量:4
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

   王國維在文學、美學、麯學、史學等學科領域均取得輝煌成就,其三大名著《紅樓夢評論》《宋元戲麯考》《人間詞話》文筆優美,論述精深,為著述之典範;其所創立的“意境說”是世界美學史上以中為主,三美(中國、印度、西方三大哲學美學體係)結閤的理論體係,具有深遠的學術影響。
   《王國維集(套裝全4捲)》收集齊全,編校精當,既是學者治學不可或缺的重要文獻,又是青年學子提高人文素質的基本教材。

作者簡介

王國維,(一八七七~一九二九),晚年先後任北京大學國學門通訊導師、清華大學國學研究院導師,是二十世紀最傑齣的國學大師。梁啓超指齣“先生之學,從弘大處立腳,而從精微處著力,具有科學的天纔。”魯迅認為隻有“他纔可以算一個研究國學的人物。”陳寅恪盛贊其著作的“獨立之精神,自由之思想,曆韆萬祀,與天壤而同久,共三光而永光”。其研究方法“要皆足以轉移一時之風氣,而示來者以軌則……此先生之遺書所以為吾國近代學術界最重要之産物也”。

內頁插圖

目錄

徐中玉序
戴傢祥序
前言

第一冊
一 中國文學研究
二 中國美學研究
三 中國哲學研究

第二冊
四 西方文學研究
五 西方美學研究
六 西方哲學研究
七 詩詞創作匯編
八 文化學研究

第三冊
九 戲麯學研究

第四冊
一〇 教育學研究
一一 古文字研究
一二 曆史學研究

附錄
編校後記

精彩書摘

老子曰:“人之大患,在我有身。”莊子曰:“大塊載我以形,勞我以生。”憂患與勞苦之與生相對待也久矣。夫生者,人人之所欲;憂患與勞苦者,人人之所惡也。然則,詎不人人欲其所惡,而惡其所欲歟?將其所惡者,固不能不欲,而其所欲者,終非可欲之物歟?人有生矣,則思所以奉其生。飢而欲食,渴而欲飲,寒而欲衣,露處而欲宮室,此皆所以維持一人之生活者也。然一人之生,少則數十年,多則百年而止耳。而吾人欲生之心,必以是為不足。於是於數十年百年之生活外,更進而圖永遠之生活:時則有牝牡之欲傢室之纍,進而育子女矣,則有保抱扶持飲食教誨之責,婚嫁之務。百年之間,早作而夕思,窮老而不知所終,問有齣於此保存自己及種姓之生活之外者乎?無有也。百年之後,觀吾人之成績,其有逾於此保存自己及種姓之生活之外者乎?無有也。又人人知侵害自己及種姓之生活者之非一端也。於是相集而成一群,相約束而立一國,擇其賢且智者以為之君。為之立法律以治之,建學校以教之,為之警察以防內奸,為之陸海軍以禦外患,使人人各遂其生活之欲而不相侵害:凡此皆欲生之心之所為也。夫人之於生活也,欲之如此其切也,用力如此其勤也,設計如此其周且至也,固亦有其真可欲者存歟?吾人之憂患勞苦,固亦有所以償之者歟?則吾人不得不就生活之本質,熟思而審考之也。
生活之本質何?“欲”而已矣。欲之為性無厭,而其原生於不足。不足之狀態,苦痛是也。既償一欲,則此欲以終。然欲之被償者一,而不償者什伯。一欲既終,他欲隨之。故究竟之慰籍,終不可得也。即使吾人之欲悉償,而更無所欲之對象,倦厭之情即起而乘之。於是吾人自己之生活,若負之而不勝其重。故人生者,如鍾錶之擺,實往復於痛苦與倦厭之間者也,夫倦厭固可視為苦痛之一種。有能除去此二者,吾人謂之日快樂。然當其求快樂也,吾人於固有之苦痛外,又不得不加以努力,而努力亦苦痛之一也。且快樂之後,其感苦痛也彌深。故苦痛而無迴復之快樂者有之矣,未有快樂而不先之或繼之以苦痛者也。又此苦痛與世界之文化俱增,而不由之而減,何則?文化愈進,其知識彌廣,其所欲彌多,又其感苦痛亦彌甚故也。然則人生之所欲,既無以逾於生活,而生活之性質,又不外乎苦痛,故欲與生活,與苦痛,三者一而已矣。
……

前言/序言


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用戶評價

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好書,邀您一起共同閱讀

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四 西方文學研究

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書很好很喜歡,速度快,包裝好。。。

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物流速度快,孩子很喜歡

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還好還好還好還好還好還好哈

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12345,上山打老虎。評價要10個字以上纔有豆豆。

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一九六九年來到颱灣,兩年後在東南海岸的小島蘭嶼做見習修士,與雅美族人度過瞭難忘的一年。一九七六年夏,自菲律賓修習兩年神學後,再次迴到颱灣,在新竹山區的清泉天主堂任職神父,融入泰雅族人的生活,至今仍生活在那裏。

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