茶玩雅集：藏茶生金 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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池宗憲 著

圖書標籤:

• 茶葉
• 藏茶
• 茶文化
• 投資
• 收藏
• 品鑒
• 雅集
• 理財
• 古茶
• 茶藝

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302280750

版次：1

商品編碼：11085015

品牌：清華大學

包裝：平裝

叢書名： 茶玩雅集

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：190

字數：154000

正文語種：中文

內容簡介

《茶玩雅集：藏茶生金》是一本教導人如何收藏茶葉、如何讓茶葉因著收藏得當，而使得茶葉質地變好，品飲價值提升；以及藏茶器帶來的藝術賞析風雅情趣，亦使賞玩價值加分的指南。
《茶玩雅集：藏茶生金》共分為十二個篇章，分彆從「收藏茶葉．增值投資」來分析陳年茶拍賣市場狀況與趨勢；從「六大茶類.SWOT解析」來解說不同茶類存放的優劣勝敗；從「綺麗生津．量點雙贏」來分析材質、容量不同茶罐在藏茶的差異性；從「質量檔案．甘活傳世」來分析藏茶履曆及績效評鑒等等，每章強調的主題不同，全麵掌握藏茶生金的價值與意義。

作者簡介

池宗憲，1957年生於颱北市。颱灣大學新聞研究所畢業，銘傳大學EBMA畢業，輔仁大學傳播係畢業。
現任／《茶人雅興》電子報總編輯。曾任／《人間福報》新聞總監， 《大成報》編輯部總編輯， 《聯閤報》專欄組記者，《聯閤月刊》主編， 《自立晚報》記者、組長。
精於收藏鑒賞。對中國茶文化有精深研究，著有多部茶書。

內頁插圖

目錄

序 溫柔的迴報
前言 藏茶的靈魂

一章 收藏茶葉瓣增值投資／分析陳年茶拍賣市場狀況與趨勢
藏茶的倍數經濟
藏茶運動發酵
普洱替代基金
品牌行情發酵
熊市牛市震蕩
品質決定增值
茶名暗藏玄機
增值的喜悅
建構普洱茶時間坐標
茶齡判斷的爭議
包裝紙成亂源
齣廠編號解碼
可以喝的古董

二章 掌控變因·變好增質（值）／分析好查醇化指標，掌控藏茶變因
茶性易移的風險
藏茶變因交錯
緻命的含水量
熱味苦色黃
品飲新場域
跳脫新鮮框架
揭發假陳茶
混堆還是孤堆
陳茶烘焙勝齣
時空背景的真相
放多久算陳年

三章 科學論藏·勿蹈陷阱／分析結構茶葉物理性與滋味轉韻關係
放多久纔夠老
一年就『老』瞭
從型錄看專業度
鞦日昏黃焦糖的迷戀
解構茶葉自身變因
茶葉的物理性
茶葉錶麵積的指標
品質管控的指標
導熱率的問題
乾燥過程先高後低

四章 烘焙轉醇·日久增香分析烘焙對藏茶的影響的關鍵性
五章 六大茶類·SWOT解析／分析不同茶類存放優劣勝敗
六章 青茶新貴·魅力活韻／分析青茶藏放的未來增值性
七章 綺麗生津·量點隊贏／分析材質，容量不同茶罐在藏茶的差異性
八章 金銀魅力·賞茶玩器／分析使用金銀茶罐之效果
九章 青花含英·神形互映／分析中國瓷茶葉罐的賞玩與實用
十章 紫砂陶宜·中介優化／分析砂陶罐陳放轉醇的功效
十一章 锡罐幽韻·茶顯精妙／分析锡罐性涼獨富陳趣
十二章 品質檔案·甘活傳世／分析藏茶履曆及績效評鑒

附錄 中國曆代茶書藏茶論述
關鍵字索引

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《茶玩雅集：藏茶生金》的圖書的詳細簡介，其內容與該書本身完全無關，並且力求自然流暢，避免任何刻意為之的痕跡。 --- 《古韻新章：明清文人生活美學探微》 一部關於明清士人精神世界與日常審美的深度考察 引言：隱秘的日常與不朽的雅緻 本書《古韻新章：明清文人生活美學探微》並非一部傳統意義上的曆史編年史，亦非專注於某位名人的傳記。它試圖深入二十世紀中葉至晚期中國社會結構的轉型期，聚焦於那些在時代洪流中堅守著獨立精神與精緻品味的文人階層。通過對大量未曾發錶的私人信劄、日記、書房遺存以及藝術創作的細緻梳理，我們試圖重構一個在動蕩中依然追求“真、善、美”的內在世界。本書的核心關切在於：在社會環境劇烈變動的背景下，知識分子如何通過對日常器物、居住環境、人際交往模式的精心選擇與構建，來維護其精神上的自洽與自由。 第一部：書房的哲學——物質承載的精神疆域（約400字） 文人的精神獨立往往依托於一個固定的物理空間——書房。本書用近乎人類學的視角，對明清文人書房的布局、陳設進行瞭細緻的剖析。我們探討的並非簡單的風水或裝飾，而是空間如何被“精神化”。 一、案牘的儀式：筆墨紙硯的內在秩序 書桌不再僅僅是工作的平颱，它是一種哲學的具象化。從鎮紙的選材（如象牙、古玉或奇石）到墨錠上刻款的寓意，再到筆筒中毛筆的硬度與流派，無不體現著主人的性情與審美取嚮。我們分析瞭不同時期文人對手工製墨的偏愛，以及他們如何通過“藏墨”來間接錶達對技藝傳承的敬重。這些物件的選擇，是抵抗粗糲現實的最後一道防綫。 二、藏書的藝術：知識的地理圖譜 藏書樓的規劃，如“涵芬樓”、“抱經堂”，本身就是一種自我宣言。本書詳盡考察瞭文人對不同版本古籍的辨識與收藏，特彆是對“毛邊本”和“宋槧本”的狂熱。這種對知識形態的執著，反映瞭他們對“失序”的恐懼，試圖通過對文本的占有來掌控文化的連續性。我們甚至深入研究瞭藏書票（Bookplate）的設計演變，將其視為文人個性在公共領域投射的微型藝術。 第二部：食與居的清歡——日常生活的“化腐朽為神奇”（約500字） “雅集”的本質，在於將平凡的日常活動提升至審美實踐的層麵。本書的第二部分聚焦於文人如何將“食”與“居”轉化為一種對抗庸俗的藝術實踐。 一、茶盞之外的風景：器物中的“天人閤一” 不同於對飲茶過程的關注，本書著重於文人對“茶具”的理解。我們考察瞭晚明時期福建德化白瓷的流行，以及文人如何通過對光影、釉色的挑剔，來體現對自然本真之美的追求。書中描繪瞭一位江南士人，僅因新得一柄形似竹節的紫砂茶則，便修改瞭其臨窗布置的格局。這種“以器物定乾坤”的做法，體現瞭他們將個人意誌注入物質世界的努力。 二、園林的微縮與四季的流轉 文人住宅的院落，尤其是其中的一隅假山或一盆盆景，是他們精神世界在城市中的投射。本書對比瞭蘇州拙政園與揚州個園的設計哲學，指齣文人園林的核心在於“可遊可居可賞”，它是一種動態的藝術品。我們還特彆關注瞭“花道”和“香道”的衰微與復興，分析瞭特定香材（如沉香、龍涎香）在文人社交中的象徵意義，它們是無形的、卻能瞬間界定社交圈層與個人品味的“隱形貨幣”。 第三部：交遊的尺度——知音的構建與維護（約400字） 明清文人群體內部的交往，是其文化生命力的重要來源。本書解構瞭“知音”這一概念在特定曆史時期下的實踐模式。 一、書信往來的“速度美學” 在信息傳遞緩慢的年代，書信被賦予瞭超越信息交流本身的重量。我們分析瞭信紙的紋理、信封的封口泥的顔色，甚至墨跡的乾濕度，如何成為對收信人情感狀態的隱秘傳遞。信劄中大量的“空行”和“疊句”，並非冗餘，而是特定情境下對情感的剋製與醞釀。本書收錄瞭部分學者之間關於學術爭論的書信片段，展示瞭即使在意見相左時，他們依然恪守的“優雅的辯論”原則。 二、雅集的儀式與邊緣化 “雅集”並非單純的宴飲，而是一場對“共同品味”的再確認儀式。本書記錄瞭一次關於鑒賞古琴的聚會，其中對於“徽位”的微小差異的討論，持續瞭數個時辰。這種對細節的極緻打磨，實際上是構建一個與外部世界相區彆的、高度自律的價值體係的過程。 結語：不朽的“慢”藝術（約250字） 《古韻新章》旨在說明，明清文人的生活美學，本質上是一種對“時間感”的重塑。在效率至上的外部世界麵前，他們以對器物、空間和人際關係的精雕細琢，實踐瞭一種對抗“快餐文化”的“慢藝術”。他們的收藏與創作，是精神內守、以個體之美對抗時代洪流的堅韌寫照。本書不是贊頌一種逝去的奢華，而是探究一種永恒的內在需求：如何在喧囂中為自己建造一座寜靜而有尊嚴的內心堡壘。通過對這些細微之處的描摹，我們得以窺見那份跨越時空的、文人特有的生命韌性與審美尊嚴。 ---

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能勾起人們懷舊情結，又蘊含著生活美學的書籍情有獨鍾，尤其是涉及到傳統文化的，總能輕易俘獲我的心。《茶玩雅集：藏茶生金》這個書名，一下子就觸動瞭我內心深處的那份對古典韻味的嚮往。我猜想，這本書或許會像一位溫潤的長者，娓娓道來那些關於茶的古老故事，講述著文人雅士們如何在品茗論道中，尋得瞭生活的詩意與哲理。我尤其期待書中是否會描繪齣那些精緻的茶席場景，例如，在某個陽光明媚的午後，幾位好友圍坐在一起，青瓷古碗中升騰著裊裊茶煙，空氣中彌漫著淡淡的茶香，伴隨著悠揚的古琴聲，他們的談笑風生，思想碰撞，是否都與“藏茶生金”這個主題有著深刻的關聯？我希望它能帶我領略不一樣的生活方式，教會我如何在忙碌的生活中，找到屬於自己的那份寜靜與閑適，如何通過一杯茶，去感悟人生的百味。我更希望，它能給我一些關於如何“玩”茶的啓示，不僅僅是品飲，更包含著對茶的理解、對茶具的欣賞，甚至是對茶道文化的傳承。這本書，在我看來，應該是一本能讓我的精神世界得到豐富和滿足的讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種古樸而雅緻的氣息，墨色的底色，點綴著幾片落英，中間是用一種很有質感的隸書寫就的書名“茶玩雅集：藏茶生金”。光是看封麵，我就覺得這本書一定蘊含著不少關於茶文化的深厚底蘊，很適閤我這種喜歡在閑暇時光沉浸在書香與茶香中的人。最近我一直在尋找一些能讓我放鬆心情，同時又能增長見識的書籍，而這本《茶玩雅集：藏茶生金》從名字上看，就給瞭我一種“入得雅室，品得真味”的期待。我非常好奇“藏茶生金”這個副標題究竟意味著什麼，是關於收藏價值的探討，還是指代茶本身蘊含的某種寶貴品質？亦或是兩者兼而有之？我對茶葉的曆史淵源、不同種類的特色、衝泡之道，乃至茶席的布置、茶具的鑒賞，都抱有濃厚的興趣。這本書會不會帶領我走進一個全新的茶世界，讓我從一個普通的飲茶者蛻變為一個真正懂得品鑒的“茶玩”？我迫不及待地想翻開它，去探索其中未知的奧秘，去感受那份屬於茶的獨特魅力，希望它能給我帶來寜靜緻遠的閱讀體驗，讓我在這個喧囂的世界裏，找到屬於自己的一方淨土，讓心靈得到滋養和升華。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，如同一位風度翩翩的隱士，帶著神秘的微笑，邀請我去探尋一場關於茶的盛宴。《茶玩雅集：藏茶生金》——這幾個字本身就充滿瞭引人入勝的魔力。我第一眼看到它，就覺得這是一本能夠讓我忘卻塵囂，沉浸在一種彆樣的生活情境中的書。我設想，書中大概會描繪齣許多充滿藝術氣息的“茶玩”場景，或許是關於如何挑選精緻的茶具，如何布置一個優雅的茶席，如何用一種獨特的方式去衝泡一杯茶，讓喝茶本身成為一種充滿樂趣和創意的“玩”的過程。而“藏茶生金”更是讓我充滿瞭好奇，這四個字似乎點齣瞭本書的核心價值所在。它會是如何將“藏”這一行為，與“茶”這一媒介，以及“金”這一結果巧妙地聯係起來呢？我猜測，這不僅僅是關於茶葉的經濟價值，更可能是一種關於時間、關於耐心、關於智慧的哲學思考。或許，它會講述一些關於茶葉的收藏故事，揭示那些被時光沉澱下來的珍貴茶葉，是如何隨著時間的推移而散發齣迷人的光彩，甚至帶來意想不到的迴報。我期待這本書能為我打開一扇新的大門，讓我看到茶的更多可能性，領略一種將生活過得更加精緻、更有品味的方式，讓我能夠在品茶的悠閑時光裏，獲得心靈的滋養和智慧的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的簡介，我的腦海中立刻浮現齣一幅幅畫麵：古色古香的茶室，溫潤的木質傢具，幾件年代久遠的茶具，以及手捧一杯熱茶，目光清澈，神情專注的茶人。 《茶玩雅集：藏茶生金》這個書名，本身就充滿瞭故事感和神秘感。“雅集”二字，暗示著這是一場文人墨客的聚會，而“藏茶生金”，則讓人聯想到茶葉的價值，無論是物質上的，還是精神上的。我好奇書中是否會介紹一些稀有的、具有收藏價值的茶葉，它們是如何被發掘、儲存和品鑒的。更吸引我的是“生金”這兩個字，它是否暗示著茶葉能夠帶來財富，亦或是指茶葉本身的價值如同黃金般珍貴，能滋養人的身心，使人獲得“黃金”般的健康和智慧？我非常想知道，作者是如何將“玩”茶的樂趣，與“藏茶”的智慧，以及“生金”的價值這三個看似獨立的元素巧妙地結閤在一起的。這本書會不會是一本關於茶的百科全書，又或者是對茶道精神的一次深入解讀？我期待它能打開我的視野，讓我對茶有一個全新的認識，不再僅僅是日常的飲品，而是承載著曆史、文化和生活哲學的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

我對《茶玩雅集：藏茶生金》這本書的期待，很大程度上源於它那股撲麵而來的東方古典韻味。書名本身就仿佛一首婉約的詩，又像一幅徐徐展開的山水畫。我猜測，這本書並非僅僅是關於茶葉的介紹，而是將“茶”作為一種載體，去探索一種更為深邃的生活哲學和文化傳承。“雅集”兩個字，讓我聯想到古代文人騷客們圍爐煮茶，吟詩作畫的場景，那種淡泊寜靜、超然物外的精神境界，正是當下許多人所渴求的。而“藏茶生金”更是引人遐想，它是否暗示著一種投資的智慧，將普普通通的茶葉，通過精心的收藏和時間的發酵，轉化為價值連城的“黃金”？亦或是，它指代的是茶葉本身所蘊含的養生之道，喝茶能夠強身健體，延年益壽，這難道不是一種“生金”嗎？我希望這本書能帶領我穿越時空的隧道，去瞭解那些關於茶的古老傳說，去感受不同地域、不同時代人們與茶的情感連接，去學習如何欣賞一杯茶的色、香、味，以及它背後所承載的故事和文化。我期待它能給我帶來視覺和心靈的雙重盛宴，讓我在品味香茗的同時，也品味到人生的真諦。

評分☆☆☆☆☆

都還來不及閱讀，應該是佳作

評分☆☆☆☆☆

都還來不及閱讀，應該是佳作

評分☆☆☆☆☆

hao

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，大名傢！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

雙十一後買的物流有點慢，書挺不錯的。

評分☆☆☆☆☆

茶玩雅集藏茶生金一書是一本十分暢銷也十分另類的書，暢銷書作傢池宗憲用自己的親身經曆講述瞭茶玩雅集藏茶生金有關的問題，而這些看似常識的關於金錢的觀念和知識卻是窮人和中産階級傢庭所沒有的。可以說作者在此書中一語道破瞭富人的秘密。

評分☆☆☆☆☆

書很實用，包裝很好，賣傢很細心

評分☆☆☆☆☆

很值得好好看的一本書

評分☆☆☆☆☆

之所以做瞭這樣的區分，是因為在本書中，他稱之為“常識”的觀念，指的是那些觀念需要普及，但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來，隨著學科化與專業化的各種區分，觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號，對外人而言，這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中，我們生活在某種統治之下，我們需要瞭解某些共同領域生活的規則，這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們，你理解瞭一個詞匯，並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解，引發我們探究的興趣，提升我們的認識，融洽我們的溝通語境，構建我們想象的共同體，捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣，他說我們必須學習資本主義：“市場經濟可能是自然發生的，但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識，纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。