中西學術文叢:詩經通解(繁體版)

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林羲光 著



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發表於2024-10-06

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圖書介紹

齣版社: 中西書局
ISBN:9787547504000
版次:1
商品編碼:11085576
包裝:平裝
叢書名: 中西學術文叢
開本:32開
齣版時間:2012-09-01
用紙:膠版紙
頁數:445
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《中西學術文叢:詩經通解(繁體版)》是書疏解《詩經》,取前人成說之可信者從之,其未愜者,乃博徵群書,兼及鍾鼎銘文,以豐厚的文字、音韻、訓詁學識,研精覃思,慎下裁斷,言之鑿鑿,發人所未發,勝義皇皇,洵為近世《詩經》研究之力作。

目錄


例略
《詩》音韻通說
國風
周南
關雎
葛覃
捲耳
穋木
螽斯
桃天
兔置
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其溜
揉有梅
小星
江有汜
野有死唐
何彼穠矣
嬲虞
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
墉風
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝦竦
相鼠
乾旄
載馳
衛風
淇奧
考盤
碩人

竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中榖有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
鄭風
緇衣
將仲子
叔於田
大叔於田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
捧兮
狡童
……
大雅
周頌
魯頌
商頌

精彩書摘

篇義《韓詩外傳》:天地有閤,則生氣有精矣;陰陽消息,則變化有時矣。時得則治,時失則亂。中略。故不肖者精化始具,而生氣感動,觸情縱欲,反施亂化,是以年壽亟天而性(生)不長也。《詩》曰:“乃如之人兮,懷婚姻也。大無信也,不知命也。”賢者不然。精氣闐溢,而後傷時不可過也。不見道端,乃陳情欲以歌道義。《詩》曰:“靜女其姝,俟我乎城隅。愛而不見,搔首踟局。”《說苑,辨物》篇與此略同。按此詩設為男女約會之辭,初無事實。其大旨為陳情欲以歌道義。故女則曰靜,俟則日城隅,毛雲:城隅以言高而不可跆。《考工記,匠人》疏引《異義古周禮》說:天子城高七雉,隅高九雉;公之城高五雉,隅高七雉;侯伯之城高三雉,隅高五雉。是隅高於城二雉。贈則日彤管,毛雲:古者後夫人必有女史彤管之法,史不記過,其罪殺之。又雲:彤管以赤心正人也。崔豹《古今注》載董仲舒答牛亨問彤管雲:彤者赤漆耳。史官載事,故以彤管,用赤心記事也。據此則彤管為法度之器。毛傳又雲:後妃羣妾以禮禦於君所,女史書其日月。此雖亦女史所職,而與詩意無涉。與《溱洧》之士女相謔者大異矣。定九年《左傳》:《靜女》之三章取彤管焉。其上文雲:棄其邪可也。是《韓詩》所謂陳情欲以歌道義者,與《左傳》閤。彆義《序》:《靜女》,刺時也。衛君無道,夫人無德。按詩語不涉及國君夫人之事。毛說城隅彤管時有是者,序則全非。異文姝,《說文》引作嫂,又作株。於,《韓詩外傳》引作乎。愛,《說文》引作僾;《方言》六郭璞注引作薆。踟局,《文選》嚮秀《思舊賦》注、嵇康《琴賦》注、左思《招隱詩》注、何劭《贈張華詩》注,引《韓詩》作“躊躇”。貽,《釋文》本又作誥。說,本又作悅。洵,本亦作詢。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集瞭西周初年至春鞦中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即隻有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映瞭周初至周晚期約五百年間的社會麵貌。

評分

很有用的書,一直期待,好評。

評分

《中西學術文叢:尚書集釋》是著名學者屈萬裏先生代錶作之一。作者在其早年《尚書釋義》基礎上進行瞭大量增補,更采用瞭大量民國以來的學術成果,尤其是考古學、文字學等成果,比傳統的注疏傢大大嚮前推進瞭一步。作者集釋《尚書》文句,博采廣涉,不泥於一傢一派,亦不拘於陳見,更有自己的裁斷。有些論點,至今還被經常引用。通過經作者梳理後的字句注釋,讀者可以大緻通讀號稱“佶屈聱牙”的《尚書》。

評分

一直很喜歡詩經,這本很不錯的,注釋很詳細,值得細細讀

評分

這類書不少,比對著看。還是比較相信老先生寫的書,當然現代觀念要接受。

評分

18世紀以來的三四百年間,自然科學與哲學取得瞭長足進步,對文學研究産生瞭巨大影響。科學與哲學的新觀念為文學研究提供瞭許多方法論上的啓示,使文學研究突破瞭以往單一的亞裏士多德模式,呈現齣多元化的繁華景象,但是,基本文學概念含混不清的狀態並沒有獲得多少改觀,更嚴重的是,在多樣繁榮的場景掩蓋下,一些藉鑒科學和哲學新思想的文學研究往往被推嚮極端,步入瞭歧途。

評分

紙質很好,內容精深,適閤研究。

評分

有關詩經的著作,我都很喜歡的。

評分

 吳汝綸作為一代古文大師,於《尚書》用力尤深,《中西學術文叢:尚書故》是他最具代錶性的著作。《中西學術文叢:尚書故》的寫作始於光緒七年(1881年)以前,完成於光緒十四年(1888年),吳汝綸時任冀州知州。《中西學術文叢:尚書故》在體例上專用今文,不用“僞古文”,將《書序》總作一捲置於本經之後,深受清代考據學影響。吳汝綸治《書》主張義理、文章、訓詁並重,他的訓詁以《史記》為主,兼及其它,並注意嚮其他學者虛心求教,精益求精。

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