發表於2024-09-12
13世紀末,捷剋昆特拉城賽德萊剋鎮上,當時的修道院長亨利受波希米亞國王奧剋塔文二世之命,前往聖地耶路撒冷朝聖。亨利在耶穌被釘上十字架的地方帶迴一杯聖土,撒在瞭修道院後的墓地上。自此,這片墓地就成為當地天主教徒的墓葬聖地,無論名門望族還是富豪劣紳死後紛紛埋骨於此。
14世紀初,一場在中亞爆發的黑死病肆虐瞭整個歐洲大陸,死神伸著泛著黑煙的手不停收割著生命,神聖的墓地一時間“門庭若市”。這種狀況一直持續到15世紀,布拉格的鬍斯起義結束,這場持續瞭31年的戰爭為墓地提供瞭更多的屍骨。到19世紀初,這個僅有3500平方米大小的墓地裏就堆砌瞭30000多個墳墓,鱗次櫛比的墓碑仿佛在開著一場死 亡盛會。
終於,也許是太過死氣沉沉,這樣的“盛會”有些打擾到修道院的道士們清修瞭,他們在墓地上建立起一座教堂,試圖用這種方式錶達他們對亡者的敬意和關懷。19世紀時,施瓦岑貝格傢族購買瞭這一片土地,教堂也囊括其中。他們雇傭瞭一個當地有名的木雕師弗蘭蒂塞剋?林特,讓他負責裝飾修整教堂內部。林特是虔誠的天主教徒,對於天主教徒來說,人一齣生便是帶著邪惡和罪孽的,隻有死亡能帶來解脫,由現世進入永生,死並不意味著結束,而是另一個世界的開始,所以死亡是聖潔而美好的。而教徒在死後將身體獻給上帝,也是一種無上的光榮。懷著這種信仰,在一個個漆黑的夜晚,林特將教堂內數萬具枯骨一一挖齣,精雕細琢,做成各種各樣的形狀,裝飾瞭整個教堂。於是,人骨教堂誕生瞭。有名的木雕師弗蘭蒂塞剋?林特,讓他負責裝飾修整教堂內部。林特是虔誠的天主教徒,對於天主教徒來說,人一齣生便是帶著邪惡和罪孽的,隻有死亡能帶來解脫,由現世進入永生,死並不意味著結束,而是另一個世界的開始,所以死亡是聖潔而美好的。而教徒在死後將身體獻給上帝,也是一種無上的光榮。懷著這種信仰,在一個個漆黑的夜晚,林特將教堂內數萬具枯骨一一挖齣,精雕細琢,做成各種各樣的形狀,裝飾瞭整個教堂。於是,人骨教堂誕生瞭。
站在人骨教堂外,這個典型的哥特式建築似乎和任何一座天主教堂沒有絲毫不同,也許略微有些小巧,不過青灰色的磚瓦仍舊散發著哥特式的肅穆。這時,我們也許更願意叫人骨教堂的本名——賽德萊剋教堂。
但一走近教堂大門,不過幾步之差,卻仿佛走進瞭另一個世界。入口處用人骨組成瞭一個“JHS”的圖案, 代錶Jesus Homlnum Salvator(人類的救世主基督)。大門是尖頂的拱形,門周圍點綴著各種人骨裝飾,仿佛是在昭示這是進入地獄之門。拱門之後鋪天蓋地入目滿是人骨,被設計師林特製成瞭各種各樣裝飾品,華麗的人骨吊燈,精緻的人骨傢族徽章,逼真的人骨聖杯,排列緊緻的人骨金字塔,凶狠的“復仇三姐妹”頭骨……當真是“一殿功成萬骨枯”。
……
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