這本書的排版和裝幀質量也值得一提,每一頁都散發著一種沉靜的力量。內容上,它對古代禮儀和生活哲學的闡述,簡直是一部活態的文化博物館。作者對細節的關注令人嘆服,比如對不同場閤下服飾、器皿的選擇,背後蘊含的文化意義都被描繪得淋灕盡緻。我特彆喜歡它穿插的那些小故事,它們不是為瞭湊字數,而是恰到好處地佐證瞭宏大的理論體係,讓冰冷的規則變得有血有肉,充滿瞭人情味。讀這本書,就像是跟隨一位博學的長者,在曆史的長廊中緩緩漫步,每一步都踏在曆史的脈搏上,感受到傳統文明的深厚底蘊和它對現代生活依然具有的指導意義。
評分說實話,一開始我有些抗拒這類題材,總覺得會接觸到太多生僻的術語和難以理解的典故。但這本書的作者用一種近乎詩意的語言,將這些沉澱瞭韆年的智慧重新煥發瞭光彩。它最觸動我的地方,在於對“時間”概念的哲學探討。它沒有將時間視為簡單的綫性流逝,而是賦予瞭它循環往復、相互交織的特性。這種多維度的時空觀,讓人立刻跳齣瞭日常瑣碎的焦慮,開始用一種更宏大的尺度來衡量生命。閱讀完後,我感覺心胸變得開闊瞭許多,麵對眼前的挑戰,也多瞭一份從容和淡定,仿佛自己也短暫地融入瞭某種永恒的律動之中。
評分這本關於古代哲學與宇宙觀的著作,真是讓人眼前一亮。作者對陰陽五行的闡述,遠比我過去接觸到的任何資料都要深入和係統。它不僅僅是一本理論書,更像是一部引導讀者重新審視自身與世界關係的指南。我特彆欣賞它在講解復雜概念時所使用的類比——那些從自然現象中提煉齣的生動畫麵,讓那些晦澀難懂的術語一下子變得鮮活起來。比如,它將“氣”的流動比作江河的潮汐,這種直觀的錶達方式,極大地降低瞭理解門檻。通讀下來,我感覺自己的思維框架被悄然重塑瞭,看待問題的方式不再是綫性的二元對立,而是更加圓融、變通。書中的許多論述都充滿瞭曆史的厚重感,仿佛能聽到古人對天道運行的低語,對於想要探究傳統文化精髓的人來說,這本書無疑是一座需要細細品味的寶庫。
評分這本書的結構設計堪稱精妙,如同一個層層深入的迷宮,每解開一層,都會豁然開朗。我尤其贊賞作者在引用古代文獻時的嚴謹態度,大量的原始齣處被標注得清清楚楚,為論點的可靠性提供瞭堅實的基礎。它對古代天文觀測方法的描述,簡直是一場視覺的盛宴,仿佛能透過文字,看到古人如何在簡陋的工具下,描繪齣璀璨的星空圖景。作者對待知識的態度是謙遜而求實的,他從不武斷地下結論,而是引導讀者跟隨他的思路,共同去推演和驗證。對於那些追求知識深度和文獻考據的讀者來說,這本書的價值無可替代,它提供瞭一個紮實的研究起點和廣闊的延伸空間。
評分我原本以為這會是一本枯燥的學術讀物,沒想到它的敘事節奏感竟然如此之強。作者的文字功力深厚,行文流暢自然,讀起來有一種行雲流水般的快感。最吸引我的是其中對古代社會結構和倫理道德的剖析。它沒有簡單地進行褒貶,而是細緻入微地描摹瞭不同階層人士在特定曆史背景下的行為邏輯和精神追求。閱讀過程中,我常常停下來,反復咀嚼某些段落——那些對人情世故的洞察,精準得令人拍案叫絕。它揭示瞭在那個時代,個體如何在集體規範與內心欲望之間艱難地尋找平衡點。這不僅僅是曆史的記錄,更像是對人性永恒睏境的深刻反思,讓我對人類社會的復雜性有瞭更深一層的理解和敬畏。
評分在學習中。
評分傢父又好奇得問:“那又是為什麼?”
評分本書有一些錯字、彆字、漏字,給閱讀帶來一定睏難,但瑕不掩玉,此書還是一本好書。值得一看,買後覺得不虧。
評分傢父又好奇得問:“那又是為什麼?”
評分在這裏我並沒有否定新派李涵辰的一些理論可供藉鑒,也沒有否認盲派段建業的一些創新對命理的啓發,但這些顯然不是全部。而在縱嚮比較中,徐的“格局論”所包含的命學理論相對於其它三派(傳統解說派、新派、盲派)來說,還是顯得多一些。當然這些都不是關鍵,因為徐的格局理論也存在一些不可避免的缺陷,而最為重要的是,徐的鑽研精神及善於、敢於糾正一些偏差,並能公之於眾的研易路子,值得太多的易學研究與實踐者學習。相對於一些所謂的“大師”鼓吹自己的理論完美無缺,是世上唯一的前無古人後無來者的“易學聖人”,徐的偉大的之處也就不言自明瞭。
評分傢父奇怪地問:“那是為什麼?”
評分徐偉剛的有關四柱命理方麵的書,在中國浮誇鼓吹的易學界還是很具有一些可讀性的。相比於盲派、新派、傳統解說派來說,徐書的價值還是比較高的。包括他曾經齣版過的《子平正解》、《子平實戰指引》等也都是一些可讀之書。
評分在這裏我並沒有否定新派李涵辰的一些理論可供藉鑒,也沒有否認盲派段建業的一些創新對命理的啓發,但這些顯然不是全部。而在縱嚮比較中,徐的“格局論”所包含的命學理論相對於其它三派(傳統解說派、新派、盲派)來說,還是顯得多一些。當然這些都不是關鍵,因為徐的格局理論也存在一些不可避免的缺陷,而最為重要的是,徐的鑽研精神及善於、敢於糾正一些偏差,並能公之於眾的研易路子,值得太多的易學研究與實踐者學習。相對於一些所謂的“大師”鼓吹自己的理論完美無缺,是世上唯一的前無古人後無來者的“易學聖人”,徐的偉大的之處也就不言自明瞭。
評分先師笑著說:“我幫他傢遷過墳!而且這傢人以後也不會再乾壞事瞭。”
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