聖纔教育·張文顯《法理學》(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解(贈電子書大禮包)

聖纔教育·張文顯《法理學》(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解(贈電子書大禮包) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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齣版社: 中國石化齣版社
ISBN:9787511417688
版次:4
商品編碼:11107161
包裝:平裝
叢書名: 國內外經典教材輔導係列
開本:16開
齣版時間:2012-10-01
用紙:膠版紙
頁數:334
字數:511000
正文語種:中文
附件:20元學習卡
附件數量:1

具體描述

編輯推薦

   《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》特色:1.課程質量一流:名師主講,講義精心設計;
   2.視頻效果:國內一傢真正高清視頻課程;
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內容簡介

   《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》遵循教材第4版的章目編排,共分為26章,每章由三部分組成:第一部分為復習筆記,總結本章的重難點內容;第二部分是課(章)後習題詳解,對該教材的所有習題都進行瞭詳細的分析和解答;第三部分為考研真題詳解,精選詳析瞭部分名校近年的考研真題。
   《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》適用於各大院校學習《法理學》的師生,以及在高校碩士和博士研究生入學考試中參加法理學考試科目的考生使用。

內頁插圖

目錄

第一編 法學導論
第一章 法學
1.1 復習筆記
1.2 課後習題詳解
1.3 考研真題詳解
第二章 法理學概述
2.1 復習筆記
2.2 課後習題詳解
2.3 考研真題詳解
第三章 馬剋思主義法學的産生與發展
3.1 復習筆記
3.2 課後習題詳解
3.3 考研真題詳解

第二編 法的本體
第四章 法的概念
4.1 復習筆記
4.2 課後習題詳解
4.3 考研真題詳解
第五章 法的淵源、分類和效力
5.1 復習筆記
5.2 課後習題詳解
5.3 考研真題詳解
第六章 法的要素
6.1 復習筆記
6.2 課後習題詳解
6.3 考研真題詳解
第七章 法律體係
7.1 復習筆記
7.2 課後習題詳解
7.3 考研真題詳解
第八章 權利和義務
8.1 復習筆記
8.2 課後習題詳解
8.3 考研真題詳解
第九章 法律行為
9.1 復習筆記
9.2 課後習題詳解
9.3 考研真題詳解
第十章 法律關係
10.1 復習筆記
10.2 課後習題詳解
10.3 考研真題詳解
第十一章 法律責任
11.1 復習筆記
11.2 課後習題詳解
11.3 考研真題詳解
第十二章 法律程序
12.1 復習筆記
12.2 課後習題詳解
12.3 考研真題詳解

第三編 法的起源與發展
第十三章 法的曆史
13.1 復習筆記
13.2 課後習題詳解
13.3 考研真題詳解
第十四章 法律演進
14.1 復習筆記
14.2 課後習題詳解
14.3 考研真題詳解
第十五章 全球化與法律發展
15.1 復習筆記
15.2 課後習題詳解
15.3 考研真題詳解

第四編 法的運行
第十六章 法的製定
16.1 復習筆記
16.2 課後習題詳解
16.3 考研真題詳解
第十七章 法的實施
17.1 復習筆記
17.2 課後習題詳解
17.3 考研真題詳解
……

第五編 法的價值

精彩書摘

6.簡述認定與歸結法律責任應當遵守的責任與處罰相當原則。(中財2010年研)
相關試題:簡述責任相稱原則。(中國人民公安大學2006年研)
答:(1)責任與處罰相當原則是公平觀念在歸責問題上的具體體現,其基本含義為法律責任的大小、處罰的輕重應與違法行為或違約行為的輕重相適應,做到“罪責均衡”、“罰當其罪”。
(2)責任與處罰相當原則是實現法律目的的需要,通過懲罰違法行為人和違約行為人,發揮法律責任的積極功能,教育違法、違約者和其他社會成員,從而有利於預防違法行為、違約行為的發生。
(3)責任與處罰相當原則的內容具體包括以下幾方麵:
①法律責任的性質與違法行為或違約行為的性質相適應。不同性質的違法行為或違約行為錶明瞭不同的社會危害程度,因而決定瞭法律責任的性質和法律責任的大小,因此就不能用刑事法律責任來追究民事違法行為。
②法律責任的種類和輕重與違法行為或違約行為的具體情節相適應。違法行為或違約行為的情節是指反映主客觀方麵的各種情狀或深度,從而影響違法、違約的社會危害程度的各種事實情況。不同的情節反映瞭不同的社會危害程度,因而在法律責任的歸結方麵就應有所不同。
③法律責任的輕重和種類與行為人的主觀惡性相適應。行為人的主觀方麵的故意、過失,以及平時品行、事後態度等因素,對法律責任的具體歸結有一定影響。國傢機關和其他社會組織在認定和歸結法律責任時,都應當堅持這三個“適應”,全麵衡量,不應偏廢。
7.法律責任的後果。(清華大學2004年研)
答:法律責任是由特定法律事實所引起的對損害予以賠償、補償或接受懲罰的特殊義務,亦即由於違反第一性義務而引起的第二性義務。
由於法律責任會給責任主體帶來法定的不利後果,錶明瞭社會對責任主體的道德非難和法律處罰,因此,必須科學、閤理地確定法律責任的構成,以保障行為人的行為自由,保護責任主體的利益,實現法律的功能,維持社會秩序,促進社會發展。法律責任的實現方式,是指承擔或追究法律責任的具體形式,包括懲罰、補償、強製等三種。
……
法理學核心理論與實踐精要:構建嚴謹的法律思維體係 本書精選內容概述: 本冊圖書旨在為法學專業學生、法律職業人士及對法理學有深入探究興趣的讀者,提供一套係統、深入且兼具實踐指導意義的法律哲學與法理學學習資源。全書內容聚焦於法理學的核心概念、理論脈絡的梳理與批判性分析,旨在幫助讀者構建起完整、嚴謹的法律思維框架。 第一部分:法理學基礎理論的深度解析 本部分從法理學的基本概念入手,對法的本質、法的價值、法的社會功能等核心議題進行瞭詳盡的闡釋。 一、 法的本質與本體論探析: 法的多維度界定: 詳細辨析瞭實在法、自然法、社會法等不同曆史階段對“法是什麼”的理解變遷。重點剖析瞭法律規範的結構(假定、要件、後果)及其內在邏輯關係。 法的規範性與強製性: 深入分析瞭法律規範區彆於道德規範、宗教規範的特有屬性,探討瞭國傢強製力在法律體係中的作用機製及其閤法性基礎。 法律本體論的哲學思辨: 引入瞭現象學、存在主義等哲學流派對法律現實性的探討,旨在超越簡單的法律條文集閤概念,理解法律作為一種社會結構和曆史積澱的復雜實體。 二、 法律價值論的批判性考察: 正義(Justice)的當代詮釋: 不僅僅停留在形式正義層麵,而是深入探討瞭程序正義、分配正義與矯正正義在不同法律領域的具體體現。引用瞭羅爾斯、德沃金等代錶性學者的觀點,對比分析其理論的異同及其對現行法律實踐的指導意義。 法律的效率與穩定: 探討瞭法律在追求社會效率和維護社會秩序穩定之間的平衡藝術。分析瞭法律滯後性與社會發展速度之間的內在矛盾,並提齣瞭技術法學對效率的提升作用。 自由與權威的辯證統一: 考察瞭個人自由的邊界劃定,以及國傢權威在保障自由實施中所扮演的必要角色。強調法律作為規範自由的工具,其邊界設定必須符閤最大限度的個人權利保障原則。 第二部分:法律體係與法律淵源的結構分析 本部分著重於對法律現象的組織形態進行係統化的梳理和分析,是理解法律實踐操作的基礎。 一、 法律體係的結構與要素: 法律部門的劃分標準與邏輯: 詳細分析瞭公法與私法的劃分標準,探討瞭實體法、程序法與救濟法之間的內在聯係。特彆關注瞭新興法律部門(如環境法、信息法)對傳統法律體係帶來的衝擊與重構。 法律規範體係的層級與位階: 明確瞭憲法、法律、行政法規、部門規章等不同規範層級之間的效力關係。著重講解瞭法律衝突時的衝突規範(時間效力、地域效力、特彆法優於普通法)的適用規則。 二、 法律淵源的多元化考察: 判例法與成文法: 深入比較瞭英美法係與大陸法係在法律淵源上的差異,並重點分析瞭我國司法判例(指導性案例)在法律適用中的功能定位及其對填補立法空白的作用。 習慣法與法理在司法中的地位: 探討瞭在法律條文欠缺或模糊時,社會習慣與普遍公認的法理如何作為裁判基礎和法律解釋的價值參照。 第三部分:法律思維與法律推理的實踐技藝 本部分是連接理論與實踐的關鍵橋梁,側重於法律工作者必須掌握的分析方法和邏輯工具。 一、 法律推理的基本模型: 三段論推理(Syllogism)的運用與局限: 詳細拆解瞭演繹推理在法律適用中的標準模式,並剖析瞭“大前提”(法律條文)在解釋過程中可能存在的模糊性所帶來的推理難題。 類比推理(Analogy)與反嚮推理(Reductio ad Absurdum): 重點講解瞭在麵對“法律漏洞”時,如何通過尋找相似法律規範進行類推適用,以及限製類比推理的邊界,避免“穿靴戴帽”式的任意判決。 目的性解釋(Teleological Interpretation): 強調理解立法者意圖和法律規範背後所要達成的社會目標的極端重要性,這是現代法律解釋學的核心方法之一。 二、 法律概念的精確界定與操作: 法律概念的內涵與外延: 分析瞭如“過錯”、“閤同”、“權利主體”等核心法律概念的理論界定及其在不同法律場景下的具體適用範圍的變化。 法律事實與法律後果的認定: 詳細闡述瞭法律事實(法律事件與法律行為)的分類標準,以及如何準確判斷法律行為的有效性、可撤銷性等問題。 第四部分:法治國傢理論與當代法治挑戰 本部分將理論視野提升至國傢治理層麵,探討法理學在構建現代法治社會中的指導意義。 一、 法治國傢的基石: 法治(Rule of Law)與法製(Rule by Law)的辨析: 深刻剖析瞭“法治”所蘊含的對國傢權力的約束和對人權的保障,區彆於單純依賴法律工具進行統治的“法製”概念。 權力製約與分立原則: 探討瞭立法權、行政權與司法權相互製約的機製設計,分析瞭司法獨立在保障法治實現中的不可替代性。 二、 當代法理學的前沿議題: 法律與科技的倫理衝突: 探討人工智能、大數據在法律決策中的應用潛力及其對法律傳統倫理(如責任歸屬、隱私權)帶來的挑戰。 全球化背景下的法律衝突與協調: 審視跨國法、國際法在主權國傢體係中如何發揮作用,以及如何處理不同法域間的規則衝突問題。 總結: 本書通過對上述四大闆塊內容的係統梳理與深入剖析,旨在為讀者提供一個既包含經典理論基石,又緊密貼閤當代法律實踐與前沿思辨的法理學學習藍本,真正做到理論指導實踐,提升法律人的思辨能力與職業素養。

用戶評價

評分

這本書的排版簡直是災難。我花瞭不少時間試圖在密密麻麻的文字中找到重點,結果卻事倍功半。大量的例句堆砌,卻沒有清晰的邏輯綫索,更彆提什麼深入的分析瞭。很多時候,我感覺自己像是在啃一本未經編輯的草稿,充斥著各種不成熟的想法和跳躍的論述。作者似乎急於將所有知道的都塞進來,卻忽略瞭讀者真正需要的是什麼。學習法理學本就不是一件容易的事,還需要結閤前人的智慧和前沿的理論,這本書在這方麵做得遠遠不夠。我期待的是一本能夠引導我理解深層概念、構建知識體係的教材,而不是一本充斥著碎片化信息的“填鴨式”讀物。所謂的“筆記”,更像是流水賬,缺乏提煉和升華;“課後習題”的解析也隻是簡單地復述教材內容,並沒有真正觸及到解題的關鍵和思路。我甚至懷疑,編寫者是否真正理解瞭張文顯教授《法理學》的精髓,還是僅僅在進行一種低效的“搬運工”工作。贈送的電子書大禮包,更是讓我無從下手,信息過載,質量參差不齊,與其說是“大禮包”,不如說是“信息垃圾場”。我希望未來的版本能夠更加注重內容的組織和邏輯的梳理,用更清晰、更精煉的語言來呈現法理學的復雜概念,真正幫助讀者掌握這門學科。

評分

作為一名即將步入法學殿堂的學生,我對這本書抱有極大的期待,但現實卻讓我大失所望。首先,這本書的語言風格過於晦澀難懂,充斥著大量的專業術語,而且很多術語的解釋也含糊不清,給初學者帶來瞭巨大的閱讀障礙。我花瞭大量的時間去查閱其他資料來理解書中的內容,這完全違背瞭學習輔助材料應該起到的作用。其次,書中對考研真題的解析,可以說是敷衍至極。很多題目僅僅是簡單地給齣一個答案,然後用幾句話帶過,根本沒有深入分析齣題的意圖、考察的知識點以及解題的思路。這對於我來說,幾乎是沒有幫助的。我期望的是能夠通過真題解析,瞭解命題規律,掌握解題技巧,從而更有效地備考。然而,這本書提供的解析,僅僅是“知其然,不知其所以然”。此外,所謂的“贈送電子書大禮包”,也顯得誠意不足。其中包含的電子資源,質量良莠不齊,很多內容都比較陳舊,甚至存在錯誤。這種“雞肋”式的贈送,反而讓人覺得是在試圖掩蓋教材本身內容的不足。我希望未來的齣版物能夠更加專注於內容的深度和質量,而不是通過一些“附加值”來吸引讀者。真正的價值在於能夠幫助讀者掌握知識,提升能力,而不是停留在錶麵的“贈送”。

評分

閱讀這本書的過程,簡直是一場精力的消耗戰。首先,它的內容組織非常混亂,章節之間缺乏過渡,知識點之間的銜接也不夠流暢,常常需要我反復翻閱纔能理解其邏輯關係。例如,在介紹“法律原則”和“法律規則”時,作者的論述顯得有些模糊,難以區分它們各自的特性和作用。這種混亂的編排,極大地增加瞭學習的難度。其次,本書對概念的闡釋往往過於籠統,缺乏具體案例的支持和深入的分析。很多抽象的法理學概念,在書中僅僅得到瞭錶麵的介紹,而沒有通過生動形象的例子來幫助讀者理解其內涵和外延。我需要花費大量時間去查閱其他資料,尋找能夠佐證這些概念的案例,這大大降低瞭學習效率。更讓我感到睏惑的是,書中對考研真題的解析,與其說是“詳解”,不如說是“附帶”。很多題目的解析都非常簡略,甚至隻是給齣瞭一個籠統的答案,根本沒有提供解題所需的關鍵思路和方法。我希望能夠通過真題解析,學習到如何分析問題,如何組織語言,如何精準地抓住考點,而不是僅僅得到一個“標準答案”。這種“點到為止”的解析,對於備考而言,作用微乎其微。

評分

我實在難以形容我對這本書的感受。從內容上看,它似乎試圖涵蓋法理學的所有知識點,但卻顯得雜亂無章,缺乏條理。每一章節的內容都像是獨立存在的片段,彼此之間沒有清晰的聯係,這讓我在構建知識體係時感到非常睏難。尤其是在講解一些核心概念時,作者往往采用瞭堆砌理論、羅列觀點的方式,卻忽略瞭對這些概念進行深入的辨析和比較,導緻讀者難以區分不同學派的立場和爭論的焦點。課後習題的設置也顯得相當隨意,有些題目過於偏頗,與教材內容關聯不大,有些題目又過於簡單,無法檢驗學習效果。更令人費解的是,書中對於真題的解析,很多時候隻是簡單地重復教材中的原話,或者給齣一些模棱兩可的解釋,完全沒有展現齣對題目背後邏輯的深刻洞察。我花瞭很大力氣去理解這些解析,但最終收效甚微。這本筆記,與其說是在幫助我梳理知識,不如說是在給我製造更多的睏惑。我非常希望能有一本能夠引導我理清思路、提煉精髓,並且能夠真正幫助我理解考試要求的書籍,而不是一本充斥著錶麵功夫的“助手”。

評分

這本書最讓我失望的地方在於其“講解”的深度和廣度。法理學作為一門基礎學科,其精髓在於理解背後的思想邏輯和體係建構,而這本書的講解,卻顯得過於淺薄和碎片化。它更像是一本“大綱式”的復述,將教材中的內容簡單地提煉一下,然後附帶一些例句,卻未能觸及到法理學核心概念的內在聯係和發展脈絡。例如,在討論“法的淵源”時,書中隻是簡單列舉瞭幾種主要的淵源,卻沒有深入分析它們之間的關係、演變過程以及在不同法域的適用差異。這種“點式”的講解,難以幫助讀者形成對法理學的整體認知。至於所謂的“考研真題詳解”,更是讓人無語。很多題目隻是簡單地給齣瞭參考答案,而對於解題思路、分析角度以及知識點的歸納,卻幾乎是空白。這對於考生來說,完全是“治標不治本”的學習方式。我期望的是能夠通過真題解析,學習到如何分析問題、組織答案,掌握命題者的齣題意圖,而不是僅僅知道一個答案。贈送的電子書大禮包,也是內容龐雜,質量參差不齊,很多內容似乎是為瞭湊數量而添加,並沒有真正起到輔助學習的作用。

評分

還行吧,先上幾節課看看咯

評分

配閤經典教材,不錯,字比較小,知識點歸納的比較詳細,還配瞭名校的考研真題,值得閱讀.

評分

值!值!值!很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 \N其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 \N讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 \N\N多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 \N\N多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 \N\N多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 \N\N多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 \N\N多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 \N\N讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;感受世界的不同。 \N\N不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的。 \N在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 \N所以,你現在不需要總結,隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時間多學習一下。 \N古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水書籍是我們生活的導航,它教會我們去尊重他人也尊重自己,讓貧乏和平庸遠離我們。每當茶餘飯後咀嚼著書籍中優美的文字,欣賞一個個動人的故事,都會讓有所感悟。自從讀瞭該書之後,我是收益頗豐, %D%A %D%A%D%A%D%A   《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》遵循教材第4版的章目編排,共分為26章,每章由三部分組成:第一部分為復習筆記,總結本章的重難點內容;第二部分是課(章)後習題詳解,對該教材的所有習題都進行瞭詳細的分析和解答;第三部分為考研真題詳解,精選詳析瞭部分名校近年的考研真題。  《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》適用於各大院校學習《法理學》的師生,以及在高校碩士和博士研究生入學考試中參加法理學考試科目的考生使用。%D%A%D%A,寫得不錯,打開一本好書,迎麵撲鼻的是清香而深邃的氣息,仿佛是那新翻耕的泥土散發齣馨香。在若有若無的音樂聲中,我可以隨意想象,想象自己是藍天,一望無際;想象自己是月夜,寂靜美麗;想象自己是海浪,澎湃不息;讀小說,我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我會在作者淡淡的憂鬱中品味他們對生

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走在這樣的街上,不由得摒住呼吸,放輕放慢腳步,生怕吵醒瞭沉睡中的古鎮。白日裏川流不息、望不到前方的街巷,在這清晨時分卻是闊大和一目瞭然瞭,每一條偏巷都不受旁物的阻隔,隻要願意,隨時都可以深入進去。可我惦著我那小巷,我要先找到它,讀讀它的故事。

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好

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讀聖纔教育·法學類:張文顯《法理學》(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解(附20元學習卡1張) %D%A %D%A%D%A%D%A   《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》遵循教材第4版的章目編排,共分為26章,每章由三部分組成:第一部分為復習筆記,總結本章的重難點內容;第二部分是課(章)後習題詳解,對該教材的所有習題都進行瞭詳細的分析和解答;第三部分為考研真題詳解,精選詳析瞭部分名校近年的考研真題。  《聖纔教育·法學類:張文顯(第4版)筆記和課後習題(含考研真題)詳解》適用於各大院校學習《法理學》的師生,以及在高校碩士和博士研究生入學考試中參加法理學考試科目的考生使用。%D%A%D%A後感悟,我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧,在於悟。當然還有一些工具性意義,比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多,但不具不可替代性,比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。(1)適於深入地思考和理解;(2)便於反復讀和熟讀;(3)可以作為“伴侶”隨身攜帶,便於隨時學及時請教;(4)曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說,的確如此,讀書能知天下事。讀書的目的很多,主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道:“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長纔乾。”我認為,他所闡述的讀書的三種用途,恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感,讀書之意義也就是消磨時光;而煩躁之人因無法靜下心來讀書,感到事物都無聊透頂,便也用讀書來打發時光。殊不知,這樣的讀書意義便像學者們講述“道,可道,非常道”一樣,與讀書的本質大相徑庭,差距頗多。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念,而要

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這筆記編的非常周到,重點突齣,好書

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寜靜的古鎮上空迴蕩的隻有我的腳步聲,一扇扇古香古色的店麵門臉,一一從我的身邊掠過,一個個偏街岔巷也不停地齣現在視綫裏,可認真審視後卻一一否定瞭,我的小巷,你在哪兒呢?也許,從街兩邊的店名中,能找迴些許有關你我的記憶吧!“金玉良緣”多麼美好的詞兒,可它屬於我嗎?它之中到底隱藏著什麼樣的愛情呢?能夠讓石頭也說話的“石語軒”,又能告訴我古鎮的哪些奇聞舊事呢?也許,隻有“女人故事”裏纔有屬於我的內容,其中,一定關聯著我的前世今生。

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