亚当·斯密哲学文集

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[英] 亚当·斯密 著,石小竹,孙明丽 译



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发表于2025-04-08

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图书介绍

出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100089425
版次:1
商品编码:11113655
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-09-01
页数:303


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图书描述

内容简介

作者是英国古典政治经济学的主要代表人物之一,被奉为现代西方经济学的鼻祖。他在去世之前,曾将一批文稿(即收录于《亚当·斯密哲学文集》的这些文章)交托给几位挚友,嘱其按照他们以为妥善的方式加以处置,又将多份自认为不适宜向公众发表的文稿自行销毁。经检视,这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分:他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作,但后来发现该计划的工程过于浩大,因此早已将其放弃。于是,这些已经写成的文稿便一直放在作者手边,未予处理,直到他行将离去的时候。文稿涉及的内容包括:天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这本《亚当·斯密哲学文集》对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。此书系我馆十二五规划项目“亚当斯密全集”中的一本。

目录

天文学的历史——以天文学史为观照,论引领并指导
哲学探索的诸原则
第一部分 论意外或惊讶所产生的影响
第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响
第三部分 论哲学的起源
第四部分 天文学的历史
古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则
古代逻辑学和形而上学的历史——以古代逻辑学和形而上学的历史为观照,论引领并指导哲学探索的诸原则
论外在感官
论所谓模仿艺术中模仿的本质
附录:论音乐、舞蹈和诗歌之间的类同
论英语诗歌与意大利语诗歌之间的类同
评约翰逊的《英语词典》
致《爱丁堡评论》创刊人的一封信
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》序言(1748)
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》书前献词(1758)
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用户评价

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  总之,立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明,书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛,缔造出了另外一个澄净的世界。书评评什么?凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见:可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价;可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述;可以对读者的阅读进行指导;可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论;可以结合作品的评论,探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后,接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评,所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤:介绍——评价——推荐。

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这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分:他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作,但后来发现该计划的工程过于浩大,因此早已将其放弃。于是,这些已经写成的文稿便一直放在作者手边,未予处理,直到他行将离去的时候。文稿涉及的内容包括:天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这本亚当·斯密哲学文集对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。

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第三部分 论哲学的起源

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1723~1740年间,亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)时期,亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1740~1746年间,赴牛津学院(The Oxford Academy)求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。1750年后,亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授,还兼负责学校行政事务,一直到1764年离开为止;这时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》简称《国富论》。1773年,《国富论》已基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润色此书,1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论,影响所及除了英国本地,连欧洲大陆和美洲也为之疯狂,因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。

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  作者提出了公司类型自测。您所在的公司是接单生产型还是预测生产型?接单生产型企业分为接单之后进行规划研发的个别接单生产和每次接单后进行生产的反复接单生产两种类型。代表性行业分别有模具生产和塑料成型、零件加工。预测生产型企业则是在接单前进行规划和研发。代表性行业有电气产品组装和汽车组装。作者给接单生产型企业和预测生产型企业制定了一张行动表,包括生产类型、成本管理标准、现状、今后的行动等项目。

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第一部分 论意外或惊讶所产生的影响

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威廉·汉密尔顿《感遇诗集》书前献词(1758)

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作者是英国古典政治经济学的主要代表人物之一,被奉为现代西方经济学的鼻祖。他在去世之前,曾将一批文稿(即收录于《亚当·斯密哲学文集》的这些文章)交托给几位挚友,嘱其按照他们以为妥善的方式加以处置,又将多份自认为不适宜向公众发表的文稿自行销毁。经检视,这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分:他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作,但后来发现该计划的工程过于浩大,因此早已将其放弃。于是,这些已经写成的文稿便一直放在作者手边,未予处理,直到他行将离去的时候。文稿涉及的内容包括:天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这本《亚当·斯密哲学文集》对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。

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学习亚当斯密哲学,他认为人类有自私利己的天性,因此追求自利并非不道德之事。倘若放任个人自由竞争,人人在此竞争的环境中,不但会凭着自己理性判断,追求个人最大的利益,同时有一只“看不见的手(指市场)”使社会资源分配达到最佳状态。

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