白話觀無量壽經 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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魏琪 譯

圖書標籤:

• 佛教
• 淨土宗
• 無量壽經
• 白話
• 經典
• 念佛
• 往生
• 阿彌陀佛
• 佛教經典
• 淨土法門

齣版社： 三秦齣版社

ISBN：9787806281895

版次：1

商品編碼：11113679

包裝：平裝

叢書名： 佛教文化經典叢書

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：輕型紙

頁數：178

內容簡介

《觀無量壽經》主要講述阿彌陀佛在耒成佛以前作為法藏比丘時所做的因行功德，以及他成就佛果後所建立的西方極樂世界的美好莊嚴情景。大緻包括阿彌陀佛成佛的因果，淨土依正二報以及眾生往生的行果三部分。該經的宗旨是為瞭使眾生能夠生發菩提之心，一心專念阿彌陀佛。《白話觀無量壽經/佛教文化經典叢書》分為經文、注釋、白話三個部分對該經作瞭詳盡的注釋翻譯和解說。

作者簡介

魏琪，1985年北京大學哲學係畢業，後先後在中國社會科學院、中央民族大學研習宗教學，獲哲學碩士、博士學位。長期從事宗教學研究。現供職於國傢宗教事務管理局。

內頁插圖

目錄

序
經文集錄
經文注譯

《白話觀無量壽經》：一份來自心靈深處的邀請 塵囂之外，總有片刻寜靜，可供我們停下匆忙的腳步，審視內心的風景。《白話觀無量壽經》，便是這樣一份來自心靈深處的邀請，它以一種溫柔而堅定的力量，引導我們去探索生命中最本質的意義，去追尋那超越苦海的彼岸。它並非深奧難懂的經文，而是化繁為簡，用我們最熟悉的語言，開啓一場關於智慧與慈悲的對話。 想象一下，在萬傢燈火的夜晚，或是晨曦初露的黎明，你獨自靜坐，手中捧著這部書。它並非要你遁入空門，遠離紅塵，而是讓你在紛繁的生活中，找到一種安頓心靈的方法。它所描繪的，不是遙不可及的理想國，而是可以觸及、可以抵達的真實境界。 何為“觀”？ 《白話觀無量壽經》的“觀”，並非簡單的“看”，而是一種深度觀照，一種內省的審視。它邀請我們去“觀”——觀照自身，觀照世界，觀照那無量無邊的光明。 觀照自身： 我們常常被外界的喧囂所裹挾，迷失在名利、欲望的漩渦中。這部經書，就像一麵明鏡，讓我們有機會迴首，審視自己的內心。我們的煩惱從何而來？我們的痛苦根源何處？我們的善念又在哪裏？通過“觀”，我們可以逐漸清晰地認識自己，瞭解自己內心的起伏，洞悉自己行為背後的動機。這是一種溫柔的自我接納，也是一種勇敢的自我麵對。 觀照世界： 世界並非隻有美好，也充滿著無常和苦難。《觀無量壽經》讓我們以一種更廣闊的視角去理解這一切。苦難並非全然的絕望，它也可以是成長的契機；無常並非意味著失落，它也可以是一種流動的生命力。通過“觀”，我們學習以悲憫之心看待眾生，理解他們的掙紮與痛苦，並從中生起同情與關懷。 觀照無量光： 最為關鍵的，是“觀”那無量無邊的光明。這光明，並非外在的光源，而是內在於我們每個生命之中，那永恒不變的智慧與慈悲。當我們放下內心的執念與恐懼，當我們的心趨於寜靜與澄澈，這無量的光明便會自然顯現。它溫暖、它照耀，它驅散我們內心的陰霾，引領我們走嚮光明。 《觀無量壽經》的結構與要義： 這部經書，以一種極具畫麵感的方式，層層遞進地展開。它並非枯燥的說教，而是通過一個個生動的故事、一個個具體的指導，將佛陀的智慧娓娓道來。 一、問題的提齣與睏境的揭示： 經書的開端，往往從一個現實的睏境齣發。它直麵眾生在生死輪迴中的痛苦，揭示瞭業力牽引、煩惱纏身的無奈。這並非是為瞭製造絕望，而是為瞭讓我們認識到，在生活中，我們確實會麵臨種種挑戰和不如意，理解這些，是我們尋求齣路的第一步。 二、淨業的修習與功德的積纍： 經書詳細闡述瞭如何通過“淨業”來淨化心靈，積纍功德。這包括： 孝順父母，奉事師長： 這是最基礎也是最重要的德行。尊敬和關愛身邊的人，是培養慈悲心的起點。 慈心不殺，修十善業： 避免傷害眾生，行持身、口、意三業的善行。這是一種積極的生命態度，用善意去對待一切。 受持五戒，乃至具足淨戒： 遵循戒律，約束自己的行為，讓心靈保持清淨。 發菩提心，深信因果： 懷揣利益一切眾生的宏大願望，並深信善有善報，惡有惡報的因果規律。 這些“淨業”並非遙不可及的理論，而是融入日常生活中的實踐。它們如同一盞盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們在積纍功德的同時，也讓自己的內心越來越光明。 三、觀想西方極樂世界： 經書中最具特色的部分，莫過於對西方極樂世界的莊嚴描繪。這並非一個物質上的天堂，而是佛陀智慧與慈悲所成就的一種至善至美的境界。 無量壽佛與無量光佛： 極樂世界的主尊，阿彌陀佛，以其“無量壽”和“無量光”的宏大願力，普度眾生。壽，是生命的無限延伸；光，是智慧的無限照耀。 莊嚴的景象： 經書用極為細膩的筆觸，描繪瞭極樂世界的七寶池、八功德水、蓮花、寶樹、樓閣等。這些景象，象徵著極樂世界的清淨、光明、莊嚴和安樂。它們是佛陀功德的顯現，也是眾生內心清淨的映照。 往生的方法： 經書詳細指導瞭往生極樂世界的方法，其中“觀想”是至關重要的一環。通過專注地觀想阿彌陀佛的形象、極樂世界的莊嚴景象，以及念誦佛號，可以逐漸淨化自己的心靈，與阿彌陀佛的願力相應，最終得以往生。 四、往生的品位與次第： 經書還詳述瞭往生極樂世界的不同品位。這並非因為阿彌陀佛有所偏愛，而是眾生往生時的心境、行為、善根深淺不同而形成的差異。從上品上生到下品下生，每一個品位都對應著眾生在往生前所修持的善業和發心。這啓示我們，越是精進、越是虔誠，越能獲得殊勝的往生。 《白話觀無量壽經》帶給我們的價值： 《白話觀無量壽經》之所以能夠穿越時空，觸動無數人的心靈，在於它所蘊含的深刻價值： 希望的燈塔： 在人生睏頓、迷茫之際，它如同一座希望的燈塔，指引我們方嚮。它告訴我們，無論我們身處何種境遇，都有解脫的可能，都有通往光明彼岸的道路。 心靈的淨土： 它提供瞭一種修習心靈的方法，讓我們在喧囂的世界中，找到內心的寜靜與安穩。通過淨化業力，培養善念，我們能夠逐漸構建起屬於自己的心靈淨土。 實踐的指南： 它並非空洞的理論，而是具體的實踐指南。孝順、慈悲、持戒、發願……這些都可以在我們的日常生活中去踐行，讓佛法智慧真正地滋養我們的生命。 智慧的啓迪： 它啓迪我們認識生命的真相，洞悉苦的根源，並提供超越痛苦的方法。這種智慧，能夠讓我們更加從容地麵對生活中的種種挑戰。 慈悲的升華： 它引導我們生起對眾生的慈悲之心，理解生命的平等，並願意用自己的力量去幫助他人。這份慈悲，能夠讓我們的生命變得更加有意義。 《白話觀無量壽經》不僅僅是一部經書，它更是一種生活態度，一種生命哲學。它邀請我們，從此刻起，用一顆開放的心，去聆聽內心的聲音，去觀照無量光明。無論您是否曾接觸過佛法，無論您的人生閱曆如何，這部書都可能成為您生命中一份寶貴的指引。它是一次溫柔的喚醒，一次深刻的洗禮，一次通往真正自在與安樂的旅程。在這趟旅程中，您將不僅僅是閱讀，更是修行，是發現，是迴歸。

評分☆☆☆☆☆

我過去接觸的佛經解讀，常常陷入一個怪圈：要麼過於學術化，充滿瞭梵文音譯和復雜的宗派曆史考據，讓人望而生畏；要麼又過於“心靈雞湯化”，把佛教的深刻哲理稀釋成瞭膚淺的成功學口號。而這本《白話觀無量壽經》，在我看來，成功地找到瞭一個極佳的平衡點。它既保留瞭淨土法門深邃的教理基礎——比如對娑婆世界苦難的深刻洞察，以及阿彌陀佛願力的不可思議性——同時又將這些宏大的主題，落實在瞭我們每一個凡夫俗子的日常“觀想”實踐中。書中的語氣非常剋製和謙遜，沒有過度渲染奇跡或製造恐慌，更多的是一種平靜的引導。作者在解釋如何懺悔、如何發願時，用的詞語非常柔和，讓人感覺修行不是一種負擔，而是一種迴歸本心的自然流露。它沒有給我灌輸“你必須怎樣”的壓力，而是展示瞭“原來可以這樣”的可能。這種啓發式的教導方式，讓我對淨土法門的信仰變得更加踏實和有力量，不再是盲目地“信”，而是帶著理解去“行”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，不僅在於它解釋瞭《觀無量壽經》的內容，更在於它成功地構建瞭一種現代人與古老智慧對話的橋梁。我特彆喜歡作者在某些段落中對“心”的強調。例如，在談到往生的品位時，書中多次反復指齣，決定品位高下的核心，不在於你做瞭多少驚天動地的大事，而在於你臨終時那一念心是否清淨、是否專注地係念彌陀。這種對“心念”的聚焦，對於我們這個信息爆炸、思緒紛飛的時代來說，無疑是當頭棒喝。作者用生動而不失莊重的筆觸，解構瞭“觀”的復雜性，指齣觀想的核心是“不散亂”，是“一境不移”。這種對修行核心要素的精準提煉，使得原本看似玄奧的禪定法門，變得可觸摸、可實踐。我嘗試按照書中的建議調整我的早晚課的觀想部分，效果立竿見影，原本容易走神的心，明顯更容易收攝。這本書可以說是近年來我讀到的，在“實用性”和“深度”之間拿捏得最到位的一本佛經導讀本。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上的佛經解讀版本太多瞭，很多都是把原文拆散瞭重新組織，讀起來像是在讀一篇散文，失去瞭原有的韻味和莊重感。但《白話觀無量壽經》給我的體驗是完全不同的。它的結構安排非常精妙，基本保持瞭原經的敘事邏輯，先是阿闍世王的睏境，後是韋提希夫人的請法，最後是佛陀的廣宣淨土法門。這種“跟著曆史走”的方式，讓整個閱讀過程充滿瞭代入感和故事性。更厲害的是，那些關於“十六觀”的描述，作者處理得非常細膩。他沒有用那種居高臨下的說教口吻，而是像一位經驗豐富、和藹可親的禪師，一步一步引導你進入情境。我花瞭大量時間在研究如何觀想蓮花，以前總覺得觀想就是要“看見”，但這本書告訴我，觀想更是一種“心境的沉澱和專注力的培養”。每當我在生活中遇到心煩意亂的時候，翻開關於“觀想日輪”的那一章，讀上幾段，那份寜靜感仿佛就能穿透紙頁，瞬間將我的浮躁心緒撫平。這種“即時療愈”的效果，是我在其他任何經書導讀本中都未曾體驗到的，它真的做到瞭“觀”與“悟”的完美結閤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版，也體現瞭編者對讀者的體貼。作為一本麵嚮大眾的普及讀物，它沒有選擇那種故作高深的窄邊距和密密麻麻的小字。相反，字號適中，留白恰到好處，讓人在長時間閱讀後眼睛也不會感到疲勞。尤其值得稱贊的是，在關鍵的經文原文和白話譯文之間，作者設置瞭非常清晰的對照區塊。這種並置，極大地幫助瞭像我這樣想同時學習原文意境和白話解析的人。我發現，很多時候，讀完白話解釋後，再迴過頭去看那幾句原文，心中的疑惑立刻煙消雲散，那種“原來如此”的豁然開朗感，是單純看譯文無法給予的。此外，書末附帶的“核心概念速查錶”簡直是點睛之筆。裏麵把淨土宗的幾個核心術語，比如“九品往生”、“本願力”、“他力作主”等，都做瞭簡潔扼要的解釋。這讓我在嚮朋友推薦或者自己迴顧整理時，有瞭一個非常可靠的參考工具，大大降低瞭知識遺忘率，顯示瞭齣版方在細節上追求完美的匠人精神。

評分☆☆☆☆☆

這本《白話觀無量壽經》的譯注，簡直就是為我這種常年想親近佛法卻又被艱澀古文勸退的普通人量身定做的。我一直覺得佛經的精髓是平易近人的，但翻開那些傳統版本，那種文言的隔閡感實在讓人望而卻步。然而，拿到這本書後，那種感覺徹底消失瞭。作者的功力很深，他沒有簡單地做逐字翻譯，而是真正做到瞭“白話”，將經文裏那些深奧的譬喻和復雜的概念，用我們日常生活中最能理解的語言娓娓道來。比如講到阿彌陀佛的功德莊嚴時，那種描繪的畫麵感極強，讓我仿佛真的站在瞭西方極樂世界的邊緣，看到瞭七寶池中的蓮花盛開，聽到瞭妙音的流淌。尤其是在解釋“定善”和“散善”時，作者的注釋清晰明瞭，區分瞭不同層次的修行者該如何理解和實踐，而不是一概而論，這體現瞭極大的慈悲心和對讀者理解力的尊重。我尤其欣賞的是，書裏很多地方都穿插瞭現代生活的例子來闡釋古老的教義，讓佛法不再是遙不可及的空中樓閣，而是可以立即應用到我們處理人際關係、麵對生活壓力上的智慧指南。讀完後，我對“觀想”的理解不再是抽象的想象，而是有瞭一套具體可操作的步驟和心法。

評分☆☆☆☆☆

《深入經藏·智慧如海：阿難問事佛吉凶經講記》中佛陀以甚深智慧，為我們解開瞭“學佛卻得凶衰”的迷惑。他慈悲地說明學佛能遇到明師，受戒專信，精進不退，禮拜供養，齋戒不厭……是現世得吉祥，後證佛果的原因。而學佛遇不到明師，不解經教戒律，昏聵犯戒；懷疑、不敬聖賢及其教誨，因嫉妒而口齣惡言誹謗聖賢；不持齋戒，任意殺生，褻瀆經典；迷信巫術邪神，引進妖魅惡鬼，則會導緻現世凶衰，死墮三途。

評分☆☆☆☆☆

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

評分☆☆☆☆☆

內容不知是什麼時候開始知道京東商城的，不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭。 不知是什麼時候開始喜歡文學的，也不知是什麼時候迷上瞭讀小說，反正就是對文學，對作傢情有獨鍾，範文之心得體會:個人讀書心得體會。現與大傢分享、交流一下我個人的讀書經曆。 在提倡素質教育的今天，學校、傢長對教師要求高，對學生的期望高，而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。所以，我來到瞭京東商城買書，學習。解惑。做一個好老師。感謝京東商城。書很好。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很好！

評分☆☆☆☆☆

相傳此經前後有漢譯12種，除康僧鎧譯本外，現存的異譯本有：東漢支婁迦讖譯《佛說無量清淨平等覺經》4捲；吳支謙譯《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》2捲；唐菩提流支譯《無量壽

評分☆☆☆☆☆

南無阿彌陀佛

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

南無阿彌陀佛