何炳鬆著作集：西洋史學史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 紹特韋爾，何炳鬆 著

圖書標籤:

• 曆史學
• 西洋史
• 史學史
• 何炳鬆
• 學術著作
• 中國近代史學
• 西方史學
• 文化史
• 思想史
• 曆史研究

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532566396

版次：1

商品編碼：11125277

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：215

正文語種：中文

內容簡介

　　《何炳鬆著作集：西洋史學史》是美國史學傢紹特韋爾的主要作品。紹特韋爾是美國新史學的倡導者魯濱孫的弟子，也是新史學派的主要史學傢，《何炳鬆著作集：西洋史學史》概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡，猶重猶太史、希臘史、羅馬史，並專門論述基督教對西方曆史的影響。《何炳鬆著作集：西洋史學史》文字精深，見解卓越。

目錄

譯者序

第一編 導言

第一章 曆史之定義與範圍

第二章 神話與舊聞之先史

第三章 書籍與文字

第四章 時間之計量

第五章 埃及之紀年史

第六章 巴比侖亞述與波斯之記載

第二編 猶太史

第七章 曆史觀之舊約全書

第八章 摩西五經

第九章 舊約中其餘史書

第十章 經典之構成

第十一章 非聖經文學與約西弗

第三編 希臘史

第十二章 自荷馬至希羅多德

第十三章 希羅多德

第十四章 修昔的底斯

第十五章 修辭與博學

第十六章 波裏比阿

第十七章 後來之希臘史傢

第四編 羅馬史

第十八章 羅馬之曆史演說與詩

第十九章 羅馬紀年史傢與初年諸史傢

第二十章 發祿、愷撒與薩拉斯特

第二十一章 李維

第二十二章 塔西佗

第二十三章 自斯韋托尼阿至安密亞那斯馬塞立那斯

第五編 基督教與曆史

第二十四章 新紀元

第二十五章 玄談與蚵利振之貢獻

第二十六章 年代學與宗教曆史攸棲比阿斯

附錄 中古及近代史學

第二十七章 曆史之解釋

前言/序言

好的，這是一份為您構思的、不包含《何炳鬆著作集：西洋史學史》內容的圖書簡介，力求詳實且富有文采。 --- 曆史的深處與思想的遠航：近代中國與全球視野的交匯 圖書名稱：《近代中國與全球視野的交匯：從海禁到開埠的知識轉型研究》 書籍定位： 本書並非一部通史，而是一部聚焦於18世紀末至20世紀初這一關鍵轉型期，深入剖析近代中國在麵對西方衝擊與全球化浪潮時，其知識結構、學術話語乃至社會心理所經曆的劇烈重塑過程的專題研究。它摒棄瞭簡單的“中西對立”敘事，轉而探討知識如何在碰撞、吸收與本土化的復雜過程中，催生齣全新的時代認知。 內容提要： 本書以“知識的流動與邊界的重塑”為核心議題，將研究視野橫跨清代中後期的“閉鎖”錶象與民國初年的“開放”實踐，探討中國如何從一個自給自足的儒傢宇宙觀體係，逐漸轉嚮一個不得不納入全球坐標係的現代認知框架。全書分為四個相互勾連的篇章，層層深入地揭示瞭這場深刻的知識革命。 第一部分：帝製晚期的知識壁壘與“微觀”視野 (約1790-1840) 本部分著重考察在鴉片戰爭爆發前夕，清代士大夫階層所掌握的知識圖譜的內在結構與局限性。 一、 “天下”觀念的疆域：清代儒傢對世界的認知邊界 此處詳細分析瞭清初以來，官方史學與地理學對“四夷”的界定方式，以及“天朝物産豐裕”的自我認知如何構成瞭一種強大的知識免疫係統。通過對《四庫全書總目提要》中涉及邊疆與海外事務的著述進行細緻梳理，展示瞭傳統文獻中對異域的刻闆印象與實用性知識的並存。 二、 早期“開眼看世界”的碎片化記錄 考察林則徐幕府中的翻譯活動以及早期傳教士留下的零星記錄。重點分析瞭如《四洲誌》等早期譯著，並非對西方體係的整體理解，而是對特定技術（如火器、船艦）的急切需求驅動下的信息采擷，其知識結構仍是服務於“治戎”的工具理性。 三、 地方精英與海洋經濟的隱秘關聯 通過考察福建、廣東等沿海省份的商幫檔案與地方誌，揭示在官方禁海政策的陰影下，地方社會與東南亞、南洋群島之間實際存在的商業與文化聯係，指齣這種“隱秘的全球化”如何為後來的全麵開埠提供瞭潛在的社會基礎。 第二部分：衝擊與反思：條約體係下的知識重構 (約1840-1895) 這一部分是全書的轉摺點，重點分析戰爭與不平等條約對既有知識秩序造成的結構性破壞，以及由此引發的知識分子的初步“係統性”反思。 一、 戰敗的“體用之辨”：器物與製度的初級辯論 分析洋務運動初期，知識精英如何從單純的器物學習轉嚮對西方“製度”的初步關注。討論早期維新派（如王韜、薛福成）在外交實踐中積纍的觀察心得，如何挑戰瞭傳統的“師夷長技以製夷”的口號，促使人們開始正視製度背後的權力邏輯。 二、 西方政治地理學的引入與“國傢”概念的模糊 深入探討地理知識的引入如何重塑瞭中國的空間觀念。以往以“朝貢體係”為中心的天下觀，開始被由主權國傢構成的現代國際關係模型所滲透。研究瞭早期的外交文獻、地圖翻譯以及外交使團的報告，如何艱難地將“國與國”的平行關係引入到“天下”的垂直等級結構之中。 三、 傳教事業與知識傳播的新路徑 詳細分析瞭西方教會學校和齣版機構在這一時期扮演的角色。相較於官方譯介的零散性，教會機構係統性地引進瞭自然科學、邏輯學和部分社會科學的基礎讀物，為後來的思想解放打下瞭初步的詞匯和概念基礎。 第三部分：從“變法”到“革命”：思想光譜的拓寬與本土化 (約1895-1911) 此階段是知識爆炸的時期。本書關注的是，西方思潮在輸入中國後，如何被賦予瞭不同於原意的本土化解釋，並形成瞭相互競爭的思想流派。 一、 康梁的“新史學”與“救亡史觀”的奠定 重點分析康有為的《孔子改製考》和梁啓超對曆史敘事的重塑。他們如何挪用西方的進化論、社會達爾文主義等概念，構建瞭一種“進步的曆史觀”，將中國曆史解釋為一條被暫時阻斷的進化路徑，從而論證變法的緊迫性。 二、 嚴復的翻譯實踐：語言的重塑與觀念的“失真” 本書將嚴復的翻譯視為一場深刻的語言學革命。通過對比其對斯賓塞、赫胥黎等人的翻譯，分析“自由”、“進化”、“物競”等詞匯在漢語中的新內涵及其帶來的思想張力。強調翻譯的成功往往伴隨著意義的“張力”與“失真”，這是知識本土化的必經之痛。 三、 留日群體的知識生産：激進與保守的對峙 考察瞭大量留日學生迴國後，對不同西方流派（如功利主義、古典自由主義、早期社會主義思想的碎片）的接受情況。分析瞭革命派與改良派在對“民權”與“國體”理解上的根本分歧，這些分歧正是基於他們對西方思想源流理解的差異。 第四部分：共和初期的知識睏境與學術的專業化開端 (約1912-1920s) 最後一部分探討辛亥革命後，知識分子在政治理想破滅的背景下，如何試圖將零散的政治口號轉化為係統性的、專業化的學術研究，並為現代中國學術體係的建立奠定基礎。 一、 語言與教育：現代學術共同體的形成 研究白話文運動對知識傳播效率的提升，以及新式學堂的建立如何催生瞭對史學、法學、經濟學等專業知識的規範化需求。討論教育部頒布的課程標準如何試圖統一全國的知識框架。 二、 學術社團的勃興與知識的細分 考察諸如“大學研究會”、“東方學會”等早期學術團體的活動，他們開始嘗試建立以“事實求是”為基礎的學術標準，試圖將政治激情導嚮對文獻和證據的嚴謹考察。 三、 知識分子在新興媒體中的自我定位 分析報刊、雜誌上關於“文化”與“科學”的論戰，展示知識精英群體在麵對政治動蕩與文化重構時的焦慮與自我定位的掙紮。他們開始從傳統的“道德導師”角色，緩慢過渡到更具專業性和批判性的“社會觀察者”角色。 結論：知識的流變與曆史的連續性 本書的結論部分總結道，近代中國並非被動地“接收”西方知識，而是在劇烈的社會壓力下，主動地、批判性地參與瞭一場宏大的知識重構工程。這場工程的成果，深刻地塑造瞭我們今日理解世界的方式，但也留下瞭諸多尚未完全消化的結構性矛盾。 本書特色： 非綫性敘事： 聚焦於知識的“輸入、轉化、衝突”的動態過程，而非簡單的年代梳理。 史料的深度挖掘： 廣泛徵引瞭未經充分利用的地方檔案、早期譯本、私人信函及學術期刊，力求還原知識傳播的真實語境。 概念史的視角： 將“國傢”、“主權”、“科學”、“曆史”等核心概念的語義變遷作為研究的主綫，展現思想深度的變化。 目標讀者： 曆史學、社會學、思想史研究者，以及對近代中國思想轉型感興趣的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的閱讀體驗是一場智力上的盛宴，同時也是對耐心的一大考驗。它絕非那種可以輕鬆消遣的讀物，更像是精心釀製的陳年佳釀，需要時間慢慢品味。作者對於史學思潮興衰的洞察，充滿瞭曆史的厚重感和穿透力，讀來不禁讓人感慨，一代學人的心血與智慧，盡數凝聚於此。文字之間流淌著一種沉靜而堅定的學術氣質，沒有絲毫浮躁之氣。那些關於認識論和方法論的探討，極其細膩，每一次的推演都建立在紮實的史料和嚴密的邏輯之上。對於長期關注思想史方嚮的同好來說，這無疑是一份不可多得的珍貴資料，它提供瞭一個參照係，讓我們得以審視自身研究的立足點和潛在的局限性。閤上書捲時，腦海中留下的是清晰的知識版圖，而非一團迷霧。

評分☆☆☆☆☆

拿起這套書，首先吸引我的是那種撲麵而來的“原典精神”。它不像許多當代史學讀物那樣，熱衷於進行過度闡釋或新穎的框架構建，而是選擇瞭一條更為“本真”的路徑——忠實地呈現和梳理曆史學傢的思考軌跡。作者的文字功力令人摺服，那種對學術傳統的尊重與敬畏，貫穿始終。我特彆欣賞其中對特定學派論辯焦點的捕捉，那些微妙的觀點的差異，是如何在曆史的洪流中被放大或消解的，被剖析得入木三分。閱讀過程中，我仿佛參與瞭一場跨越時空的學術對話，與那些遠去的思想傢們進行瞭心照不宣的交流。這對於提升個人對史學研究“內功”的修養，裨益良多，讓人意識到，真正的學問，在於對基礎和源流的紮實把握。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的文集，初翻時便被那濃鬱的學術氣息所包裹，仿佛置身於一座知識的迷宮，需要細心尋覓纔能找到通往理解彼岸的路徑。作者的筆觸精湛，對西方思想脈絡的梳理，如同庖丁解牛，層層深入，將那些晦澀的史學理論和流派的演變，化為清晰可見的圖景。閱讀的過程中，我時常需要停下來，反復咀嚼那些被凝練的論斷，感受其中蘊含的深厚功力。每一次的深入，都能發現新的理解維度，這不僅僅是對曆史的記錄，更是一種對知識構建過程本身的深刻反思。特彆是對那些經典著作的引用和評析，展現瞭作者深厚的文獻功底和獨到的批判眼光。全書的結構布局嚴謹，邏輯鏈條環環相扣，即便是初涉此領域的讀者，也能被其清晰的脈絡所引導，逐步領略史學思想的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

這套文集帶來的感受是沉靜而有力的。它沒有追逐任何一時的學術潮流，而是專注於挖掘那些奠定學科基礎的深層結構。作者的論述穩健，很少使用誇張的詞匯，但每一個論斷都如同精密儀器的測量結果，精確且無可辯駁。我尤其關注其中對不同時期史學關注點的變遷分析，這種宏觀視角的切換，極大地拓展瞭我對曆史學科自我認知的理解。閱讀它，不是為瞭獲得即時的知識點，而是為瞭建立一個更加成熟、更加富有層次感的知識體係框架。它教會瞭我如何去“閱讀”曆史學傢，如何從他們的文字背後，探尋其所處的時代精神與方法論睏境，這是一份需要時間沉澱纔能完全消化的學術饋贈。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀門檻是相對較高的，它要求讀者具備一定的曆史與哲學背景知識儲備。但一旦跨過最初的障礙，隨之而來的便是豁然開朗的閱讀快感。作者的敘事方式極為剋製，不事渲染，但其內在的張力卻十分強大，尤其是在論及學科範式轉換的關鍵節點時，那種思想交鋒的激烈程度，即便被文字所覆蓋，依然能感受到其強大的衝擊力。我感覺自己像是站在一個高颱之上，俯瞰著西方史學理論發展的一條條河流，看它們如何分流、匯聚，最終塑造齣今日的學術景觀。這套文集不僅僅是史學的梳理，更像是一部“治學方法論”的教科書，其嚴謹的治學態度本身就是最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

西洋史學入門掃盲，概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

西洋史學入門掃盲，概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡

評分☆☆☆☆☆

《何炳鬆著作集：西洋史學史》是美國史學傢紹特韋爾的主要作品。紹特韋爾是美國新史學的倡導者魯濱孫的弟子，也是新史學派的主要史學傢，《何炳鬆著作集：西洋史學史》概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡，猶重猶太史、希臘史、羅馬史，並專門論述基督教對西方曆史的影響。《何炳鬆著作集：西洋史學史》文字精深，見解卓越。《何炳鬆著作集：西洋史學史》是美國史學傢紹特韋爾的主要作品。紹特韋爾是美國新史學的倡導者魯濱孫的弟子，也是新史學派的主要史學傢，《何炳鬆著作集：西洋史學史》概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡，猶重猶太史、希臘史、羅馬史，並專門論述基督教對西方曆史的影響。《何炳鬆著作集：西洋史學史》文字精深，見解卓越。《何炳鬆著作集：西洋史學史》是美國史學傢紹特韋爾的主要作品。紹特韋爾是美國新史學的倡導者魯濱孫的弟子，也是新史學派的主要史學傢，《何炳鬆著作集：西洋史學史》概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡，猶重猶太史、希臘史、羅馬史，並專門論述基督教對西方曆史的影響。《何炳鬆著作集：西洋史學史》文字精深，見解卓越。《何炳鬆著作集：西洋史學史》是美國史學傢紹特韋爾的主要作品。紹特韋爾是美國新史學的倡導者魯濱孫的弟子，也是新史學派的主要史學傢，《何炳鬆著作集：西洋史學史》概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡，猶重猶太史、希臘史、羅馬史，並專門論述基督教對西方曆史的影響。《何炳鬆著作集：西洋史學史》文字精深，見解卓越。

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西洋史學入門掃盲，概述自神話時代至近代之西方史學發展脈絡

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