具體描述
內容簡介
郭靄春（1912-2001），天津人，我國著名醫史文獻學傢、中醫學傢、史學傢、詩人，天津中醫學院（現天津中醫藥大學）終身教授。“郭靄春中醫經典白話解係列”叢書包含《黃帝內經素問白話解》、《黃帝內經靈樞白話解》、《難經集注白話解》、《傷寒論校注白話解》、《金匱要略校注白話解》5種。
《郭靄春中醫經典白話解係列：傷寒論校注白話解（套裝上下冊）》一書是對中醫經典《傷寒論》的校注和白話解，體例上分為原文、成注、校、注、白話解五項內容。本書參考多種善本及諸傢注本，校文嚴謹詳實，注文旁徵博引，白話解通俗易懂，互為補充印證，深刻揭示瞭《傷寒論》原文的奧旨。本書對學習和精研《傷寒論》具有較好的輔助作用，適閤中醫藥院校學生、中醫藥從業者及廣大中醫藥愛好者閱讀。
內頁插圖
目錄
上冊捲一 辨太陽病脈證並治法上第一
桂枝湯方
桂枝二越婢一湯方
甘草乾薑湯方
芍藥甘草湯方
調胃承氣湯方
四逆湯方
捲二 辨太陽病脈證並治法中第二
葛根湯方
葛根加半夏湯方
葛根黃芩黃連湯方
麻黃湯方
大青龍湯方
小青龍湯方
乾薑附子湯方
麻黃杏人甘草石膏湯方
桂枝甘草湯方
茯苓桂枝甘草大棗湯方
厚樸生薑甘草半夏人參湯方
茯苓桂枝白術甘草湯方
芍藥甘草附子湯方
茯苓四逆湯方
五苓散方
茯苓甘草湯方
梔子豉湯方
梔子厚樸湯方
梔子乾薑湯方
小柴鬍湯方
小建中湯方
大柴鬍湯方
桃核承氣湯方
柴鬍加龍骨牡蠣湯方
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
抵當湯方
抵當丸方
捲三 辨太陽病脈證並治法下第三
大陷胸丸方
大陷胸湯方
小陷胸湯方
文蛤散方
白散方
柴鬍桂枝乾薑湯方
半夏瀉心湯方
十棗湯方
大黃黃連瀉心湯方
赤石脂禹餘糧湯方
鏇復代赭石湯方
桂枝人參湯方
瓜蒂散方
黃芩湯方
黃連湯方
桂枝附子湯方
甘草附子湯方
白虎湯方
炙甘草湯方
捲四 辨陽明病脈證並治法第四
大承氣湯方
小承氣湯方
豬苓湯方
蜜煎導方
豬膽汁方
茵陳蒿湯方
吳茱萸湯方
麻仁丸方
梔子柏皮湯
麻黃連軺赤小豆湯方
辨少陽病脈證並治法第五
下冊
捲五 辨太陰病脈證並治法第六
辨少陰病脈證並治法第七
麻黃附子細辛湯方
麻黃附子甘草湯方
黃連阿膠湯方
附子湯方
桃花湯方
豬膚湯方
甘草湯方
桔梗湯方
苦酒湯方
半夏散及湯方
白通湯方
白通加豬膽汁方
真武湯方
通脈四逆湯方
四逆散方
辨厥陰病脈證並治法第八
烏梅丸方
當歸四逆湯方
麻黃升麻湯方
乾薑黃連黃芩人參湯方
白頭翁湯方
捲六 辨霍亂病脈證並治法第九
理中丸方
辨陰陽易差後勞復病脈證並治法第十
燒裩散方
枳實梔子豉湯方
牡蠣澤瀉散方
竹葉石膏湯方
附
辨脈法
平脈法
傷寒例
辨痓濕暍脈證
辨不可發汗病脈證並治法
辨可發汗病脈證並治法
辨發汗後病脈證並治法
辨不可吐
辨可吐
辨不可下病脈證並治法
辨可下病脈證並治法
辨發汗吐下後病脈證並治法
桂枝加葛根湯主之方
桂枝加厚樸杏子湯方
桂枝加附子湯方
桂枝去芍藥湯方
桂枝去芍藥加附子湯方
桂枝麻黃各半湯方
桂枝二麻黃一湯方
白虎加人參湯方
桂枝去桂加茯苓白術湯方
葛根加半夏湯方
桂枝加芍藥生薑人參新加湯方
梔子甘草豉湯方
梔子生薑豉湯方
柴鬍加芒硝湯方
桂枝加桂湯方
柴鬍桂枝湯方
附子瀉心湯方
生薑瀉心湯方
甘草瀉心湯方
黃芩加半夏生薑湯方
桂枝加大黃湯方
桂枝加芍藥湯方
四逆加吳茱萸生薑湯方
四逆加人參湯方
四逆加豬膽汁湯方
精彩書摘
[白話解]傷寒五六日，頭部汗齣，輕微惡寒，手足發冷，心下部脹滿，不思飲食，大便秘結，脈細，這是陽微結證，必定有錶證又有裏證。脈沉，雖也說明病在裏，但汗齣是陽微結的錶現，假如是純陰結，就不應仍有錶證，而應邪氣全部入於裏，現在的證候是半在裏半在錶，脈雖沉細，也不能認為是少陰病。之所以這樣認為，是因為陰證不會有汗，現在有頭部汗齣，因此可知不是少陰病。這種病證可給與小柴鬍湯治療。如果服藥後仍覺不爽快，待大便通就會病解。
（149）傷寒五六日，嘔而發熱者，柴鬍湯證具，而以他藥下之，柴鬍證仍在者，復與柴鬍湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發熱汗齣而解①。若心下滿而硬痛者，此為結胸也，大陷胸湯主之；但滿而不痛者，此為痞，柴鬍不中與之，宜半夏瀉心湯。
[成注]
傷寒五六日，邪在半錶半裏之時；嘔而發熱，邪在半錶半裏之證，是為柴鬍證具。以他藥下之，柴鬍證不罷者，不為逆，卻與柴鬍湯則愈。若下後，邪氣傳裏者，邪在半錶半裏，則陰陽俱有邪。至於下後，邪氣傳裏，亦有陰陽之異，若下後，陽邪傳裏者，則結於胸中為結胸，以胸中為陽受氣之分，與大陷胸湯以下其結；陰邪傳裏者，則留於心下為痞，以心下為陰受氣之分，與半夏瀉心湯以通其痞。經曰：病發於陽而反下之，熱入因作結胸；病發於陰而反下之，因作痞。此之謂也。[校]
[1]復《外颱》捲一作“故可”。
[2]而《外颱》捲二無“而”字。
[3]大陷胸湯主之《總病論》捲三無“大陷”六字。
[4]但《準繩》作“苦”。
……
前言/序言
用戶評價
對於中醫學習者來說，《傷寒論》無疑是繞不開的一座高峰。我曾經多次嘗試閱讀原文，但古文的障礙總是讓我望而卻步。直到我遇到瞭郭靄春先生的《傷寒論校注白話解》，纔算真正找到瞭登頂的路徑。 這本書最大的亮點在於其“白話解”的深入淺齣。它不僅僅是簡單地將古文翻譯成現代漢語，更是將《傷寒論》中那些復雜的病機、證候、方藥，用極其通俗易懂的語言進行瞭講解。我記得，郭老先生在講解“厥陰病”時，對“半死半生”的含義進行瞭非常細緻的分析，他指齣，厥陰病病位最深，最易傷及髒腑，其齣現“半死半生”的危象，往往是陰陽離決的前兆。他結閤具體的方證，如“烏梅丸”，詳細闡述瞭為何用烏梅之酸收斂，以及與其他藥物如何協同作用，來調和肝脾，救逆固本。 更讓我受益匪淺的是，書中融入瞭郭老先生大量的臨床經驗。他並非僅僅照本宣科，而是常常結閤自己多年的臨床實踐，來解讀原文中的一些條文。例如，在講解“太陽病”的“發熱，脈浮，無汗而喘”這一條時，他不僅解釋瞭這是“風寒襲錶，肺氣不宣”的證候，還結閤臨床案例，說明瞭如果患者齣現“鼻塞流涕”，則需要適當加減，以兼顧肺竅的功能。這種將理論與實踐相結閤的講解方式，對於我們這些剛剛起步的學習者來說，是無價之寶。 校注部分也做得非常到位。郭老先生對原文的考訂嚴謹審慎，對於一些容易引起爭議的字句，都進行瞭深入的研究和辨析，並引用瞭大量的古籍文獻作為佐證。這讓我在理解原文時，能夠有更準確的依據，避免瞭走入歧途。 這套書的裝幀和印刷都非常考究，紙張的質感也很好，閱讀起來非常舒適。作為一本厚重的學術著作，能夠做到如此精美，實屬難得。 總而言之，這套《傷寒論校注白話解》是我中醫學習道路上的一盞明燈。它不僅幫助我剋服瞭閱讀《傷寒論》的巨大障礙，更讓我對中醫的魅力有瞭更深層次的認識。我極力推薦給所有熱愛中醫，想要深入瞭解《傷寒論》的朋友。
評分讀完這套《傷寒論校注白話解》，我的感受可以用“如獲至寶”來形容。一直以來，《傷寒論》在我心中都是中醫經典中的經典，但其古文的晦澀和內容的博大精深，常常讓我望而卻步。每次嘗試閱讀，都像是置身於一片迷霧之中，找不到方嚮。直到遇到瞭郭靄春先生的這套書，我纔真正體會到瞭“柳暗花明又一村”的感覺。 這本書的魅力在於它的“白話解”做得非常到位，但又不是那種生硬的直譯，而是充分地融入瞭郭老先生多年臨床的體會和感悟。他用最簡潔、最易懂的語言，將《傷寒論》中那些看似玄奧的病機、方證，解釋得淋灕盡緻。我記得，他對“少陽病”的闡述，就非常有代錶性。原文中關於少陽病的描述，很多時候都顯得比較籠統，但郭老的白話解讀，則將少陽病的“樞機不利”的核心病機，通過“往來寒熱”、“胸脅苦滿”、“耳聾”、“口苦咽乾”等典型癥狀，進行瞭深入淺齣的分析。 更讓我驚喜的是，書中對每一個方劑的講解，都不僅僅停留在“是什麼”的層麵，而是深入到“為什麼”。例如，對於“柴鬍湯”的講解，郭老會詳細分析柴鬍、黃芩、半夏、生薑、大棗、甘草等藥物在方中的配伍意圖，以及它們如何協同作用，達到和解少陽的目的。他還會結閤臨床醫案，說明柴鬍湯在治療瘧疾、黃疸等疾病時的應用，讓我對這個方劑有瞭更立體、更深刻的認識。 這套書的校注部分也做得非常齣色。郭老先生對原文的考訂，嚴謹審慎，對於一些容易引起爭議的字句，都進行瞭深入的研究和辨析，這對於理解原文的準確含義至關重要。例如，他對某些方劑的劑量問題，以及某些條文的歸經問題，都有自己獨到的見解，並引用瞭大量的文獻資料作為佐證。 在我看來，這套書不僅僅是一本《傷寒論》的解讀本，更是一部中醫治學方法的範本。郭老先生嚴謹的治學態度，精益求精的精神，以及他對中醫事業的熱愛，都深深地感染著我。他引導我們不僅僅是死記硬背，而是要去理解《傷寒論》背後的思想精髓，要去體會張仲景創立辨證論治體係的偉大之處。 這套書的裝幀和印刷都非常精美，紙張質量也很好，閱讀起來非常舒適。作為一名中醫愛好者，我非常慶幸能夠遇到如此優秀的一套書籍。它不僅幫助我剋服瞭閱讀《傷寒論》的障礙，更讓我對中醫産生瞭前所未有的熱愛和信心。
評分最近又重新翻閱瞭郭靄春先生的《傷寒論校注白話解》，每次重讀都有新的體會，尤其是在臨床實踐中遇到瞭一些疑難雜癥，迴過頭來查閱這本書，總能獲得啓發。這本書的價值，遠不止於將原文翻譯成白話，它更像是一位經驗豐富的老中醫，帶著你一步步走進《傷寒論》的殿堂，讓你領略仲景之法的精妙，感受中醫的博大精深。 我尤其喜歡它對於“太陽病”的講解，這是《傷寒論》的開篇，也是學習的重點和難點。郭老的解讀，不僅僅停留在原文的字麵意思，他會深入剖析太陽病“中風”與“傷寒”的區彆，以及它們的證治要點。例如，對於“桂枝湯證”，他會詳細解釋為何要用桂枝之辛溫走錶，以發散在肌錶的風邪；為何要用芍藥之酸收，以斂其陰；為何要用生薑之辛溫，以助桂枝解肌，並溫中散寒；為何要用大棗之甘溫，以益營氣，緩和藥性；為何要用甘草之甘平，以調和諸藥。這種對每一味藥材在方劑中作用的細緻分析，讓我對組方的道理有瞭更清晰的認識。 而且，郭老在解讀的過程中，還會穿插一些他自己多年的臨床經驗。比如，他提到過，在治療風寒感冒時，如果患者兼有鼻塞流涕，但咽喉不利，此時用桂枝湯就不能單純的發汗，而需要根據兼證調整。他還強調瞭“汗、吐、下”三法的運用，以及在不同情況下如何審慎地使用。這些經驗性的指導，對於我們這些還在學習階段的人來說，是無比寶貴的財富。 這本書的編排也非常閤理，原文、校注、白話解讀，層層遞進，清晰明瞭。當我遇到不理解的原文時，可以先看校注，瞭解郭老的考訂，然後再看白話解讀，對疑難之處便能豁然開朗。而且，它不像一些純粹的翻譯版本，隻是簡單地把古文變成白話，而是融入瞭郭老的學術思想和臨床經驗，讓讀者在理解原文的同時，也能學到更深層次的醫學知識。 我常常在遇到棘手的病例時，會翻閱這本書，尋找靈感。有時候，一個不經意的句子，一個細微的提示，就可能幫助我找到解決問題的關鍵。例如，在治療一些疑難雜癥時，我會參考書中對“變證”的講解，思考是否是由於誤治或者病情發展而齣現的新的證候，並根據相應的條文來調整治療方案。 這套書還有一個重要的價值，就是它能夠幫助我們建立起正確的治學方法。郭老先生嚴謹的治學態度，對學術的精益求精，都讓我深受啓發。他不僅僅是嚮我們傳授知識，更是嚮我們傳授瞭一種學習中醫的思維方式，一種對待醫學的嚴謹態度。 對我而言，這套書已經不僅僅是一本教材，更像是一位良師益友。它陪伴著我走過瞭中醫學習的許多重要階段，也幫助我剋服瞭許多學習上的睏難。我常常會推薦給身邊對中醫感興趣的朋友，我相信，任何一個認真研讀這本書的人，都能夠從中獲益匪淺。
評分在我深入學習中醫的道路上，《傷寒論》一直是我心中的一座高峰，但古文的阻礙讓我難以攀登。慶幸的是，郭靄春先生的《傷寒論校注白話解》為我打開瞭一扇窗，讓我得以窺見仲景醫學的精妙。 這套書最吸引我的地方，在於它將原文、郭老的校注和白話解讀三者巧妙地結閤。每當我讀到晦澀的原文，緊接著就是郭老先生嚴謹的考訂和疏證，這讓我對原文的理解有瞭堅實的基礎。而白話解讀部分，則更是將那些抽象的醫學概念，用通俗易懂的語言呈現齣來，仿佛一位經驗豐富的老中醫，耐心細緻地為我講解。 我印象非常深刻的是，郭老先生在講解“少陰病”的“脈微細，但欲寐”時，並非簡單地解釋為“精神睏倦”，而是深入地剖析瞭“脈微細”反映瞭陽氣不足、心神失養，而“但欲寐”則是陽氣衰微、神魂不安的錶現。他還會結閤“四逆湯”等方劑，詳細闡述如何通過溫陽益氣來挽救危證。這種對病機與方藥的精闢結閤，讓我對《傷寒論》的理解進入瞭一個新的層麵。 書中還融入瞭郭老先生大量的臨床經驗，他並非僅僅在解讀原文，而是在分享他如何運用這些經典理論去解決臨床上的實際問題。例如，在講解“太陰病”時，他會提到，很多患者在齣現腹瀉、腹痛等癥狀時，容易被誤診為“虛寒”，但如果是“太陰病”，則需要從“脾陽不振、濕濁內生”的角度去理解，並需要使用“理中丸”等方劑進行溫中散寒、健脾燥濕。這種經驗性的指導，對於我們這些在學習階段的人來說，是無比寶貴的。 校注部分也讓我受益匪淺。郭老先生對原文的考訂嚴謹審慎，對於一些容易引起歧義的字句，他都進行瞭深入的研究和辨析，並引用瞭大量的古籍文獻作為佐證。這讓我能夠對原文的含義有更準確的理解，避免瞭望文生義的錯誤。 這套書的裝幀和印刷都非常考究，紙張的質感也很好，閱讀起來非常舒適，讓人愛不釋手。作為一本厚重的學術著作，能夠做到如此精美，實屬難得。 總而言之，這套《傷寒論校注白話解》是我學習中醫的裏程碑。它不僅幫助我跨越瞭古文的障礙，更讓我對中醫的博大精深産生瞭前所未有的敬畏和熱愛。我極力推薦給所有想要深入瞭解《傷寒論》的朋友。
評分在我接觸中醫的道路上，無數次的嘗試閱讀《傷寒論》原文，都因為古文的晦澀而宣告失敗。那種感覺就像是在一片茂密的森林裏迷失瞭方嚮，找不到通往目的地的小徑。然而，當我捧起郭靄春先生的這套《傷寒論校注白話解》時，我仿佛找到瞭指引方嚮的羅盤。 這套書最讓我感到驚喜的是，它在保留瞭《傷寒論》原文的基礎上，用通俗易懂的白話進行瞭詳細的解讀。這種解讀並非簡單的意譯，而是深入到瞭張仲景在創立這些條文時的思想和邏輯。我記得，郭老先生在講解“太陽病”中的“發熱，汗齣，惡風”這一條時，並沒有簡單地告訴我們這是“風傷衛”，而是詳細地分析瞭“發熱”是因為陽氣被邪氣阻滯於外，“汗齣”是因為衛氣不固，以及“惡風”是因為營衛不和。這種對病機層麵的深刻剖析，讓我對《傷寒論》的理解提升瞭一個維度。 白話解讀部分，郭老先生的語言非常生動形象，常常會用一些生活中的例子來類比復雜的醫學概念，讓我更容易理解。例如，在講解“少陽病”的“樞機不利”時，他會用“身體的轉動和協調”來類比，形象地說明少陽經脈不通暢所帶來的全身癥狀。這種貼近生活的解讀方式，極大地降低瞭學習的門檻。 校注部分也為我提供瞭寶貴的參考。郭老先生對原文的考訂非常嚴謹，對於一些容易産生歧義的字詞，他都進行瞭深入的辨析，並引用瞭大量的古籍文獻作為佐證。這讓我能夠對原文的含義有更準確的理解，避免瞭望文生義的錯誤。 我尤其喜歡書中對一些經典方劑的講解。例如，對於“麻黃湯”的講解，郭老先生不僅分析瞭麻黃、桂枝、杏仁、甘草的配伍原理，還結閤臨床實際，闡述瞭麻黃湯的禁忌癥，例如“汗齣惡風”者不宜用，以及“脈浮緊”和“無汗而喘”是應用麻黃湯的重要指徵。這種深入到臨床應用層麵的講解，讓我對辨證施治有瞭更直觀的認識。 這套書不僅是一本《傷寒論》的解讀本，更是一部教我如何學習中醫的教科書。郭老先生的治學精神，對學術的嚴謹態度，都讓我深受啓發。我強烈推薦給每一個熱愛中醫，但又被《傷寒論》的古文所睏擾的朋友。
評分一直以來，我對中醫懷有濃厚的興趣，但《傷寒論》的古文對我來說就像一座難以逾越的高山。即使翻閱瞭一些相關的白話譯本，也總覺得隔靴搔癢，難以真正領會其精髓。直到我偶然發現瞭這套《傷寒論校注白話解》，纔真正感覺自己踏上瞭中醫學習的康莊大道。 郭靄春先生的這套書，最讓我贊嘆的是它將原文、郭老的校注以及白話解讀巧妙地融為一體。這意味著，當我讀到一段原文，如果遇到不理解的地方，可以直接對照郭老的校注，瞭解他對於原文的考訂和疏證，再接著閱讀白話解讀，用通俗易懂的語言來理解其中的醫理。這種結構非常人性化，能夠最大程度地減少閱讀障礙。 白話解讀部分尤其精彩，它不僅僅是將古文翻譯成現代文，更是將《傷寒論》中的一些抽象概念，例如“太陽病”、“陽明病”、“少陽病”等，通過生動的語言和具體的癥狀描述，變得具體可感。我記得，郭老在講解“陽明病”的“實證”時，詳細地描述瞭“腹滿而痛，按之硬，抵 the 脹，苔黃燥，脈洪數”等一係列癥狀，並將其與“腑實”的病機緊密結閤。這種深入淺齣的講解，讓我對陽明病的辨證有瞭非常清晰的認識。 更難能可貴的是，郭老在講解方劑時，不僅僅是介紹藥物的名稱和劑量，而是深入分析每一味藥物在方劑中的作用，以及它們之間的配伍關係。例如，在講解“葛根湯”時，他不僅說明瞭葛根的解肌退熱作用，還分析瞭麻黃的宣肺散寒、桂枝的溫通經脈、白芍的養血斂陰、生薑的溫中散寒、大棗的益氣調中、甘草的調和諸藥等。這種對組方原理的細緻分析，讓我對“君臣佐使”的理論有瞭更深刻的理解。 這本書的校注部分也為我提供瞭極大的幫助。郭老先生對原文的考訂非常嚴謹，對於一些版本之間的差異，他都能一一列齣，並進行辨析，指齣其閤理性或不閤理之處。這對於我這樣一個初學者來說，能夠避免走入歧途，建立起對《傷寒論》的正確認知。 總而言之，這套書是我中醫學習道路上的一盞明燈。它不僅幫助我剋服瞭閱讀《傷寒論》的睏難，更讓我對中醫産生瞭濃厚的興趣和堅定的信心。我強烈推薦給所有對中醫感興趣的朋友，無論你是初學者還是有一定基礎，都能從中獲益良多。
評分要說最近讓我最為震撼的圖書，莫過於這套《傷寒論校注白話解》。我一直對中醫有著濃厚的興趣，也嘗試過閱讀一些中醫經典，但《傷寒論》的原文對我來說，就像一本天書，即使是白話譯本，也常常讓我覺得難以領會其精髓。直到我遇到瞭郭靄春先生的這套著作，我纔真正感覺自己摸到瞭中醫的脈搏。 這本書最大的價值，在於它不僅僅是把原文翻譯成白話，更是深入地解讀瞭原文背後的醫理。我印象最深刻的是，郭老先生在講解“陽明病”的“熱結”時，並沒有簡單地說“大便不通”，而是詳細分析瞭“陽明腑實”的病機，例如，由於火熱熾盛，津液耗傷，導緻腸道燥結，不能傳導。他還會結閤具體的方劑，如“大承氣湯”，來闡述如何通過瀉下攻實來解決問題。這種對病機層麵的深刻剖析，讓我對辨證論治有瞭更清晰的認識。 白話解讀部分，郭老先生的語言非常平實、流暢，而且常常會用一些生活中的例子來類比復雜的醫學概念，讓我更容易理解。例如，在講解“厥陰病”時，他會用“身體內部的陰陽平衡被打破，猶如冰火交戰”來形容，形象地說明厥陰病的復雜性和危重性。 校注部分也為我提供瞭極大的幫助。郭老先生對原文的考訂嚴謹審慎，對於一些容易引起歧義的字句，他都進行瞭深入的研究和辨析，並引用瞭大量的古籍文獻作為佐證。這讓我能夠對原文的含義有更準確的理解，避免瞭望文生義的錯誤。 我尤其喜歡書中對一些經典方劑的講解。例如，對於“白虎湯”的講解，郭老先生不僅分析瞭石膏、知母、粳米、甘草的配伍原理，還結閤臨床實際，闡述瞭白虎湯的禁忌癥，例如“脈虛汗多”者不宜用，以及“身大熱，口渴，汗大泄，脈洪大”是應用白虎湯的重要指徵。這種深入到臨床應用層麵的講解，讓我對辨證施治有瞭更直觀的認識。 這套書的裝幀和印刷都非常考究，紙張的質感也很好，閱讀起來非常舒適，讓人愛不釋手。作為一本厚重的學術著作，能夠做到如此精美，實屬難得。 總而言之，這套《傷寒論校注白話解》是我學習中醫的裏程碑。它不僅幫助我跨越瞭古文的障礙，更讓我對中醫的博大精深産生瞭前所未有的敬畏和熱愛。我極力推薦給所有想要深入瞭解《傷寒論》的朋友。
評分我一直覺得，中醫的精髓就藏在那些古老經典的字裏行間，而《傷寒論》無疑是其中最重要的一部。然而，古文的障礙，就像一道無形的牆，阻礙瞭我與仲景之學的親近。直到我遇到瞭郭靄春先生的這套《傷寒論校注白話解》，纔終於找到瞭那把鑰匙，打開瞭中醫智慧的大門。 這本書最讓我驚嘆之處，在於它對《傷寒論》原文的白話解讀，並非簡單的意譯，而是真正地將原文中所蘊含的病機、證候、治法，用最清晰、最生動的方式呈現齣來。我印象深刻的是，郭老先生在講解“少陰病”時，對於“咽痛，吐白沫，脈沉微”等癥狀的分析，他能夠將這些看似零散的癥狀，串聯成一個有機的整體，並從中提煉齣少陰病“陽氣欲絕”的核心病機。他還會結閤具體的方劑，如“四逆湯”，來闡述如何通過溫陽散寒、迴陽救逆來挽救生命。 更讓我感動的是，書中融入瞭郭老先生多年的臨床實踐經驗。他並非僅僅在解讀原文，而是在分享他如何運用這些經典理論去解決臨床上的實際問題。例如，在講解“太陰病”時，他會提到，很多患者在齣現腹瀉、腹痛等癥狀時，容易被誤診為“虛寒”，但如果是“太陰病”，則需要從“脾陽不振、濕濁內生”的角度去理解，並需要使用“理中丸”等方劑進行溫中散寒、健脾燥濕。這種經驗性的指導，對於我們這些在學習階段的人來說，是無比寶貴的。 校注部分也同樣齣色。郭老先生對原文的考訂嚴謹細緻，對於一些版本上的差異，他都能一一列齣，並進行辨析，給齣自己的見解。這對於初學者來說，能夠幫助我們建立起對《傷寒論》的正確認識，避免被一些不準確的解讀所誤導。 這套書的排版和裝幀都非常精美，紙張的質感也很好，閱讀起來非常舒適，讓人愛不釋手。作為一本學術著作，能夠做到如此精美，實屬難得。 總而言之，這套《傷寒論校注白話解》是我學習中醫的裏程碑。它不僅幫助我跨越瞭古文的障礙，更讓我對中醫的博大精深産生瞭前所未有的敬畏和熱愛。我強烈推薦給所有想要深入瞭解《傷寒論》的朋友。
評分這套《傷寒論校注白話解》簡直是中醫愛好者的福音！我之前嘗試過閱讀原著，但古文晦澀難懂，很多醫理概念需要反復查閱資料纔能勉強理解，常常感到力不從心，甚至因此對傷寒學産生瞭畏難情緒。直到我遇到瞭郭靄春先生的這套白話解，纔仿佛撥開瞭迷霧，看到瞭真正的中醫智慧。從拿到書的那一刻起，我就被它厚實的體量和精美的裝幀所吸引。書的紙張質感很好，印刷清晰，閱讀起來非常舒適。更重要的是，它將《傷寒論》原文、郭老的校注和白話解讀融為一體，邏輯清晰，條理分明。 每讀一段原文，緊接著就是郭老的精闢校注，他對原文的考訂嚴謹細緻，對於一些容易産生歧義的字詞句，都進行瞭深入的辨析，這對於理解原文的準確含義至關重要。然後是白話解讀，這部分更是點睛之筆。它用通俗易懂的語言，將古奧的醫學術語和理論解釋得淺顯明瞭，仿佛一位循循善誘的老師在旁邊耐心講解。很多我之前百思不得其解的方證、病機，在白話解讀的幫助下，豁然開朗。比如，對於“少陰病”，原文描述得非常精煉，而白話解讀則細緻地闡述瞭少陰病的主證、兼證，以及各種證型對應的方劑，讓我對少陰病的辨證論治有瞭更係統、更深刻的認識。 而且，這套書的解讀並非簡單的意譯，而是融入瞭郭老本人數十年臨床經驗的體會和感悟。他不僅解釋瞭“是什麼”，更深入淺齣地講解瞭“為什麼”，以及這些方證在實際臨床中如何運用，如何靈活變通。有時候，讀著讀著，我甚至能想象齣郭老在講課的情景，他那嚴謹的治學態度和深厚的醫學造詣，躍然紙上。 我尤其喜歡它對“桂枝湯”的解讀。在許多教材中，桂枝湯的講解往往停留在“調和營衛，解肌發錶”的層麵，但郭老的解讀則深入到瞭方劑的配伍意圖，藥材的藥性分析，以及在不同兼證下的加減變化。他詳細闡述瞭桂枝、芍藥、生薑、大棗、甘草在方中的君臣佐使關係，以及它們如何協同作用，達到“散邪而扶正”的目的。我還記得，他提到過一個案例，一位患者錶證不解，但兼有內寒，如果單純使用桂枝湯，效果可能不佳，需要根據具體情況調整方藥，例如加入乾薑溫中。這種細緻入微的講解，對於我們這些初學者來說，簡直是醍醐灌頂。 這套書還有一個很大的優點，就是它並非簡單地羅列知識點，而是充滿瞭治學的方法論。郭老在書中，常常會引導我們去思考，去質疑，去探究。他不僅僅是告訴你一個結論，更重要的是告訴你如何得齣這個結論的推理過程。對於那些對中醫治學之道感興趣的讀者來說，這套書更是不可多得的寶藏。它教會我如何去閱讀古籍，如何去理解醫理，如何去形成自己的臨床思維。 閱讀過程中，我還會時不時地拿齣自己的筆記本，記錄下重要的概念、方劑的用法、以及一些臨床上的感悟。有時，我會對比不同版本《傷寒論》的校注，郭老的校注往往能提供更權威、更準確的參考。而且，書中的附錄和索引也非常實用，方便我快速查找相關內容。 我對中醫的理解，在這套書的陪伴下，發生瞭質的飛躍。以前看《傷寒論》，總是感覺像在啃一塊生硬的骨頭，而現在，我感覺自己是在品味一道精心烹製的佳肴。郭老的白話解讀，就像一道道精美的佐料，將原文中蘊含的豐富味道，一一呈現齣來。我不再僅僅是被動地接受知識，而是開始主動地思考，去理解張仲景創立這些方證的背後邏輯。 我尤其欣賞書中對“陽明病”的闡述。陽明病看似簡單，但其病機復雜，證型多樣，初學者往往容易混淆。郭老的解讀，則將陽明病的“痞、滿、燥、實、熱”幾個核心病機，剖析得淋灕盡緻，並結閤具體的方證，如白虎湯、承氣湯等，詳細講解瞭它們的適應癥和禁忌。他還會從“汗、吐、下”三法著眼，分析陽明病的治法選擇，讓我對陽明病的辨證施治，有瞭更立體、更深刻的認識。 這套書不僅僅是《傷寒論》的白話解讀，更是一部傳承中醫精髓的佳作。郭老先生的嚴謹治學精神，以及他對中醫的熱愛，都深深地感染著我。我感覺到，他不僅僅是在講解一本書，更是在傳遞一種對待醫學的態度，一種對生命的敬畏。 我常常在睡前閱讀一兩段，有時會因為讀到精彩之處而掩捲沉思，久久不能入睡。書中的一些觀點，比如對於“誤治”的分析，對於“變證”的講解，都讓我受益匪淺。它讓我明白，學習中醫，不能死記硬背，而是要理解其內在的邏輯和原理。 有一點讓我印象深刻，郭老在講解一些方劑時，會提到一些古今醫傢的醫案，來佐證他觀點的正確性。這些醫案的選擇，都非常具有代錶性，能夠清晰地展現方劑的實際運用效果。這讓學習者能夠更直觀地理解書本知識，並將理論與實踐相結閤，避免瞭“紙上談兵”的弊端。 對於中醫愛好者，無論是初學者還是有一定基礎的人，這套書都是極力推薦的。它能夠幫助我們建立起紮實的傷寒學基礎，為後續更深入地學習其他中醫經典打下堅實的基礎。我個人在閱讀這套書的過程中，對中醫的信心倍增，也更加堅定瞭繼續深入學習中醫的決心。
評分自從我開始係統地學習中醫，就一直想深入鑽研《傷寒論》，但古文的晦澀和概念的抽象，常常讓我感到力不從心。直到我遇見瞭郭靄春先生的《傷寒論校注白話解》，我纔仿佛找到瞭通往中醫殿堂的捷徑。 這本書最讓我印象深刻的是，它將《傷寒論》原文、郭老的校注以及白話解讀完美地結閤在瞭一起。我尤其欣賞白話解讀部分，它用極其通俗易懂的語言，將那些看似深奧的醫理，解釋得清晰明瞭。例如，在講解“太陽病”中的“風證”時，郭老先生會從“衛氣”和“營氣”的角度來闡述，解釋為何會“發熱”、“惡風”，為何會“汗齣”。他還會結閤臨床實際，說明“中風”和“傷寒”的區彆，以及它們在治療上的不同。 更讓我驚喜的是，書中融入瞭郭老先生多年的臨床經驗。他並非僅僅在解讀原文，而是在分享他如何運用這些經典理論去解決臨床上的實際問題。例如，在講解“少陽病”時，他會提到，很多患者在齣現“口苦”、“咽乾”等癥狀時，容易被誤診為“胃火上炎”，但如果是“少陽病”，則需要從“肝膽相火”的角度去理解，並需要使用“小柴鬍湯”等方劑進行和解少陽。這種經驗性的指導，對於我們這些在學習階段的人來說，是無比寶貴的。 校注部分也為我提供瞭極大的幫助。郭老先生對原文的考訂嚴謹審慎，對於一些容易引起歧義的字句，他都進行瞭深入的研究和辨析，並引用瞭大量的古籍文獻作為佐證。這讓我在理解原文時，能夠有更準確的依據，避免瞭望文生義的錯誤。 我尤其喜歡書中對一些經典方劑的講解。例如，對於“桂枝湯”的講解，郭老先生不僅分析瞭桂枝、芍藥、生薑、大棗、甘草的配伍原理，還結閤臨床實際，闡述瞭桂枝湯的禁忌癥，例如“脈浮緊，無汗”者不宜用，以及“汗齣惡風”是應用桂枝湯的重要指徵。這種深入到臨床應用層麵的講解，讓我對辨證施治有瞭更直觀的認識。 這套書的裝幀和印刷都非常考究，紙張的質感也很好，閱讀起來非常舒適，讓人愛不釋手。作為一本厚重的學術著作，能夠做到如此精美，實屬難得。 總而言之，這套《傷寒論校注白話解》是我學習中醫的裏程碑。它不僅幫助我跨越瞭古文的障礙，更讓我對中醫的博大精深産生瞭前所未有的敬畏和熱愛。我極力推薦給所有想要深入瞭解《傷寒論》的朋友。
評分經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。經典之作，印刷也很精美，這個價格真心不貴的。
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評分書非常好，絕對是正版的，有時間慢慢咀嚼
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評分郭靄春中醫經典白話解係列：金匱要略校注白話解（套裝上下冊）
評分不是學醫的，錶示看不懂，瞎買的
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