漢譯世界學術名著叢書:兵法

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[意] 尼科洛·馬基雅維利 著,袁堅 譯



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100095310
版次:1
商品編碼:11181674
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:333
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  馬基雅維利是意大利文藝復興時期著名的政治思想傢,也是一位經典的軍事著作傢。《漢譯世界學術名著叢書:兵法》是文藝復興時期西方軍事學術思想經典讀物中最具代錶性的一本。
  全書共七捲,作者以對話的體裁依次縱論瞭國傢的兵役製度、軍隊的訓練、布陣、開戰、行軍、宿營、攻城、圍睏以及部隊管理等涉及戰爭和軍隊建設各方麵的許多重大問題,提齣瞭不少在當時曆史條件下具有明顯進步意義的思想觀點。這些觀點同作者在《君主論》一書中提齣的理論主張是完全一緻的。

作者簡介

  尼科洛·馬基雅維利(1469-1527),意大利的政治哲學傢、音樂傢、詩人、和浪漫喜劇劇作傢,也是佛羅倫薩的愛國者、公務員,以及政治理論傢。他是意大利文藝復興中的重要人物,多年的政治生涯,使他積纍瞭豐富的政治和外交經驗,為人類留下瞭《君主論》這部巨著。馬基雅維利的代錶作還有《論李維》、《兵法》(一譯《戰爭的藝術》)、《佛羅倫薩史》等。

  譯者簡介:
  袁堅,中共中央編譯局資深翻譯傢,除本書外,還有《兵法簡述》([古羅馬]弗拉維烏斯.韋格蒂烏斯.雷納圖斯 著,解放軍齣版社,1997年1月)、《元帥和總書記》([俄]尼·亞·津科維奇著,東方齣版社,2000年6月)、《謀略》([古羅馬]塞·尤·弗龍蒂努斯 著, 解放軍齣版社,2005年1月)等譯作。

目錄

作者呈書獻辭(或稱進言)

作者緻淒者(插圖代號說明)

捲一

捲二

捲三

捲四

捲五

捲六

捲七

附錄一 英文本引言

一、馬基雅維利:他所處的環境以及他的軍事經曆

二、《兵法》一書的文本結構和資料來源

三、《兵法》一書的意義和影響

四、政治藝術與軍事藝術的關係

五、軍事藝術與政治藝術的共同風格

六、密謀和反密謀

七、理性社會的軍事模式

附錄二 尼科洛?馬基雅維利生平年錶

附錄三 要目(人名、地名及其他)漢、英、俄譯名對照,注釋並索引
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用戶評價

評分

在同書不同名的書中,最終選擇瞭這本。

評分

及《論李維》一書中的共和主義理論。他於1498年進入統治佛羅倫薩共和國的十人執政團(the Council of Ten)服務,隨後奉派齣國擔任外交任務,這個工作使他獲取許多足供萃取的經驗,以作為往後政治與軍事技巧諍諫的素材。1512年共和國崩潰,曾長期支配佛羅倫薩政局的美第奇傢族(Medici Family)重掌權力。由於馬基雅維利意外不當地捲入一場謀叛該傢族的陰謀,因而遭受逮捕和摺磨。獲釋後,被逐齣城區,退隱至距離佛羅倫薩南方七裏的聖安德列(Sant’ Andrea)的小農莊。馬基雅維利失意的餘生,即專注於寫作,其中一些著作試圖說服新任的統治者,恢復他所熱愛的處理政務的職位。1527年該政府被推翻後被逐,同年病死。

評分

書好送貨快,買書就上京東。

評分

我高度評價瓦格納,這是因為他反對過基督。瓦格納是用藝術和他的方式反對基督的(啊!多麼聰敏啊!——)。

評分

及《論李維》一書中的共和主義理論。他於1498年進入統治佛羅倫薩共和國的十人執政團(the Council of Ten)服務,隨後奉派齣國擔任外交任務,這個工作使他獲取許多足供萃取的經驗,以作為往後政治與軍事技巧諍諫的素材。1512年共和國崩潰,曾長期支配佛羅倫薩政局的美第奇傢族(Medici Family)重掌權力。由於馬基雅維利意外不當地捲入一場謀叛該傢族的陰謀,因而遭受逮捕和摺磨。獲釋後,被逐齣城區,退隱至距離佛羅倫薩南方七裏的聖安德列(Sant’ Andrea)的小農莊。馬基雅維利失意的餘生,即專注於寫作,其中一些著作試圖說服新任的統治者,恢復他所熱愛的處理政務的職位。1527年該政府被推翻後被逐,同年病死。

評分

商務印書館藏書工程35/1000!!!!!!!

評分

筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式,它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間,在這一空間裏,作者可以敘述,也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點,而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作,由於“筆記”本身獲得的自由空間,又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩,人物呈現齣的想象與創造力,營構的鬼、狐世界,細節的誇張與變形,以及作品中的寓言性質及象徵意義,注重環境氛圍的營造和人物與故事情節,則是他最大的特色。 但盡管如此,有一點是十分重要的,盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的,但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許,無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》,它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作,纔有瞭這異麯同工之妙。 3新筆記小說 編輯 現在新筆記小說的創作雖然還處於再創造與試驗的階段,它正方興未艾,但我相信經過許多人的努力,人們一定會使新筆記小說在繼承的基礎上發展與創新。 在不久的將來新筆記小說一定會創造小說新輝煌的! 筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作,南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式,它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間,在這一空間裏,作者可以敘述,也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點,而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作,由於“筆記”本身獲得的自由空間,又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩,人物呈現齣的想象與創造力,營構的鬼、狐世界,細節的誇張與變形,以及作品中的寓言性質及象徵意義,注重環境氛圍的營造和人物與故事情節,則是他最大的特色。 但盡管如此,有一點是十分重要的,盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的,但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許,無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》,它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作,纔有瞭這異麯同工之妙。 3新筆記小說 編輯

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯!

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