鬍適文存：第2集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鬍適 著

圖書標籤:

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• 學術著作
• 史料
• 中國近現代史
• 舊體詩詞
• 散文

齣版社： 首都經濟貿易大學齣版社

ISBN：9787563820627

版次：1

商品編碼：11209072

包裝：平裝

叢書名： 鬍適文存

開本：16開

齣版時間：2013-03-01

頁數：516

編輯推薦

　　《鬍適文存》作為鬍適思想的精華，影響瞭中國一代又一代青年--從大學者梁實鞦、錢锺書，到著名作傢張愛玲，直到當代的李敖，都把《鬍適文存》列為對自己影響最大的書。
　　鬍適有言：“哲學是我的職業，文學是我的娛樂。”今天我們重讀《鬍適文存》，不難從中感受到作為新文化運動先驅及影響深遠的思想傢和學術大師的鬍適的一代學者風範。

內容簡介

　　《鬍適文存：第2集》以上海亞東圖書館1929年第6版為底本，參考其他版次及颱北遠東圖書公司1953年版編校而成。原書書名《鬍適文存二集》，初版於1924年11月，收錄的文章大都寫於1922年1月到1924年9月之間；這些文章當時大都已在報刊雜誌上發錶，或作為序跋收入已齣書籍。

作者簡介

　　鬍適（1891.12.17-1962.2.24），漢族，安徽績溪人，原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名鬍適，字適之。現代著名學者、詩人、曆史學傢、文學傢、哲學傢。
　　作為文學革命的提倡者和新文化運動的領袖之一，鬍適興趣廣泛，著述宏富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有開創性的貢獻。
　　著有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《鬍適文存》、《白話文學史》等。

目錄

序
捲一
《國學季刊》發刊宣言
發起《讀書雜誌》的緣起
王莽
記李覯的學說
費經虞與費密
讀《楚辭》
古史討論的讀後感
一個最低限度的國學書目
附錄一 《清華周刊》記者來書
附錄二 答書鬍適
附錄三 國學入門書要目及其讀法梁啓超 梁任公《墨經校釋》序
附錄一 梁任公先生來書梁啓超
附錄二 答書鬍適
論墨學
《章實齋年譜》自序
《淮南鴻烈集解》序
捲二 《科學與人生觀》序
附錄一 陳獨秀先生序陳獨秀
附錄二 答陳獨秀先生鬍適
附錄三 答適之陳獨秀
孫行者與張君勱
讀梁漱溟先生的《東西文化及其哲學》
附錄一 梁漱溟先生第一次來書梁漱溟
附錄二 答書鬍適
附錄三 第二次來書梁漱溟
五十年來中國之文學
附錄 日本譯《中國五十年來之文學》序鬍適
五十年來之世界哲學
捲三 十七年的迴顧
祝《白話晚報》
黃梨洲論學生運動
《政治概論》序
《天乎帝乎》序
我們的政治主張
附錄 關於《我們的政治主張》的討論 聯省自治與軍閥割據
附錄 對於現在中國政治問題的我見陳獨秀 一個平庸的提議
一年半的迴顧
與一涵等四位的信
這一周
捲四 吳敬梓年譜
《西遊記》考證
附錄 《讀〈西遊記〉考證》董作賓
《鏡花緣》的引論
跋 《紅樓夢考證》
附錄 《石頭記索隱》第六版自序蔡元培
《水滸續集兩種》序
《三國誌演義》序
高元《國音學》序
趙元任《國語留聲片》序
再論中學的國文教學
《中古文學概論》序
評新詩集
《嘗試集》四版自序
《蕙的風》序
歌謠的比較的研究法的一個例
北京的平民文學
附錄 談北京的歌謠常惠
《國語月刊》“漢字改革號”捲頭言
讀王國維先生的《麯錄》

《鬍適文存：第2集》 作者：鬍適 內容簡介： 《鬍適文存：第2集》，承續第一集的熱情與深刻，鬍適先生在此輯文存中，以其一貫的理性、審慎與人文關懷，繼續對中國現代社會的轉型、思想的解放以及文化的傳承進行瞭深入的探討。這一時期，鬍適先生的目光更加聚焦於社會現實的種種癥結，並試圖從曆史、哲學、教育、文學等多元視角，為那個充滿變革與挑戰的時代提供思想上的導航。 第一部分：思想的探索與解放——破除迷信，重建價值 鬍適先生始終是新文化運動的旗幟性人物，在《鬍適文存：第2集》中，他對“破除迷信”的呼籲更加堅定，並對國民思想中根深蒂固的舊有觀念進行瞭更為精細的解剖。他認識到，真正的解放並非僅僅是推翻舊的政權或製度，更重要的是思想的解放，即擺脫落後的、非理性的思想束縛，建立一套獨立自主、符閤時代精神的價值體係。 在本集中，鬍適先生對中國傳統文化中的某些糟粕進行瞭毫不留情的批判。他並非全盤否定傳統，而是強調要“整理國故”，辨析其精華與糟粕，剔除那些阻礙社會進步、束縛個人發展的陳規陋習。例如，他對封建禮教的虛僞性、對“孝道”在現代社會可能産生的負麵影響，以及對某些形而上的、脫離實際的哲學觀念的質疑，都體現瞭他對中國社會現代化轉型中思想層麵問題的深切憂慮。他鼓勵國人要敢於懷疑，勇於挑戰權威，用科學的精神和實證的態度去審視一切，而不是盲目地接受或崇拜。 同時，鬍適先生也在積極地構建新的思想框架。他大力倡導“民主”與“科學”的精神，認為這是現代社會不可或缺的兩大基石。他深入淺齣地闡述瞭民主的含義，包括個體自由、權利保障、法治精神以及代議製民主的必要性。他認為，隻有建立起真正意義上的民主製度，纔能保障社會的公平正義，纔能促進國傢的長治久安。而科學精神，則體現在他對理性思維、邏輯推理、證據至上以及實驗方法的推崇。他強調，科學不僅是一種知識體係，更是一種思維方式，它能夠幫助我們認識世界、改造世界，從而擺脫愚昧和落後。 在本集的部分篇章中，我們還可以看到鬍適先生對“個人主義”的辯護與闡釋。在那個集體主義思潮湧動的時代，他堅持個體是社會最基本的單位，個體的自由與發展是社會進步的根本動力。他反對以集體的名義壓製個人，強調個人應當享有獨立思考、自由選擇的權利。他認為，一個尊重個體價值的社會，纔能培養齣有創造力、有責任感的公民。 第二部分：社會現實的觀察與批判——直麵問題，尋求齣路 《鬍適文存：第2集》並非僅僅停留在抽象的思想論述，更重要的是，鬍適先生將他的思想與中國社會的具體現實緊密結閤，對當時的社會現象進行瞭深刻的觀察與批判。他以一位憂國憂民的知識分子的姿態，直麵中國社會存在的種種弊病，並試圖從中尋找解決之道。 他關注教育問題，認為教育是國傢興衰的根本。他批評當時教育體製的僵化與弊端，強調教育應當麵嚮現代化，培養具備批判性思維、獨立人格以及實踐能力的現代人纔。他對普及教育、提高國民素質有著強烈的願景，並提齣瞭諸多建設性的意見。他認為，教育的目的是啓發人的智慧，而不是灌輸僵化的知識，更不是培養順從的機器。 他對社會風氣、道德倫理的滑坡也深感憂慮。在社會劇烈變革的時期，舊的道德規範受到衝擊，新的道德體係尚未確立，這導緻瞭一部分人道德滑坡、享樂主義盛行。鬍適先生呼籲重塑社會公德，強調誠實、守信、負責任等基本道德原則的重要性。他認為，良好的社會風氣是社會和諧穩定、健康發展的重要保障。 他對中國農村的貧睏與落後狀況有著清晰的認識。他多次在文章中提到農村問題，探討如何通過改良農業技術、發展農村經濟、普及教育等方式，幫助農民擺脫貧睏，改善生活。他相信，中國的現代化離不開農村的現代化，農村的振興是國傢整體進步的關鍵。 此外，鬍適先生也對當時的政治生態、官場腐敗等問題錶達瞭擔憂。他並非一個激進的革命者，但他堅信政治清明、法治健全是國傢發展的必要條件。他對權力濫用、官僚主義等現象進行瞭批判，並呼籲建立更加公正、透明的政治體製。 第三部分：文學的革新與文化的傳承——新的載體，新的精神 作為文學革新運動的重要推動者，鬍適先生在《鬍適文存：第2集》中，繼續對白話文運動進行瞭理論上的支持與實踐上的推動。他堅信，隻有使用通俗易懂的白話文，纔能使文學真正走嚮大眾，纔能反映人民的生活，纔能成為傳播新思想、新文化最有效的載體。 他以身作則，用白話文創作瞭大量的文章，包括雜文、評論、演講稿等，為白話文的普及樹立瞭典範。他反對復古的文言文，認為其晦澀難懂，已經無法適應現代社會的需求。他提倡文學應當“為人生”，應當關注現實，應當具有啓濛意義。 在本集的一些篇章中，我們可以看到他對中國古典文學的重新審視。他並非一味地排斥，而是強調要用現代的眼光去解讀古典，從中汲取有益的養分，但同時也要警惕其中陳腐的思想糟粕。他認為，文化的傳承並非簡單的復製，而是要進行創造性的轉化，使其與時俱進。 他還關注文學的社會功能，強調文學應當承擔起教化、啓濛、反思的責任。他反對脫離社會現實的“為藝術而藝術”，主張文學應當積極地介入社會生活，推動社會進步。 第四部分：個人思想的梳理與反思——理性的人生，平和的智慧 《鬍適文存：第2集》也包含瞭一些鬍適先生對個人思想、人生態度以及治學方法的梳理與反思。他在忙碌於社會活動和學術研究的同時，也保持著一種內省的習慣。 他再次強調“大膽假設，小心求證”的治學精神，鼓勵學者要敢於提齣新觀點，但更重要的是要用嚴謹的態度去檢驗，用事實說話。他對“個人修養”的重視，體現在他對理性、平和、寬容的態度推崇。他認為，一個人的內心修養，是應對外部世界變化的基礎。 在麵對紛繁復雜的社會問題和激烈的政治鬥爭時，鬍適先生始終保持著一種相對平和的姿態。他反對極端主義，主張漸進的改革，強調理性對話和協商。他在一些文章中流露齣對個人在曆史洪流中的渺小感，但更多的是一種對知識、對真理的不懈追求。 他的人生哲學，可以用“樂群”、“好問”、“不恥下問”等詞語來概括。他相信，個人的成長離不開與他人的互動，離不開對知識的不斷渴求。他鼓勵人們要保持開放的心態，虛心學習，不斷進步。 結語： 《鬍適文存：第2集》是鬍適先生思想軌跡的重要組成部分。它延續瞭第一集對新文化、新思想的追求，並在對中國社會現實的深刻洞察中，進一步深化瞭他的理性主義、人文主義和實用主義思想。通過對教育、社會、文學、文化等多個層麵的深入探討，鬍適先生在這一時期展現瞭他作為一位思想傢、教育傢、社會改革者的深度與廣度。他的文字，如其人一樣，理性而不失溫情，深刻而不失通俗，為那個時代的中國提供瞭寶貴的思想財富，至今仍能啓迪我們的思考。這本集子，既是對過往的迴顧，也是對未來的期許，它呼喚著獨立思考、理性判斷和對真理的不懈追求，是所有關心中國現代思想史和文化演進的讀者不可錯過的讀物。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《鬍適文存：第2集》的時候，我內心深處湧動的是一種對知識的渴望，以及對這位中國現代思想巨擘的敬意。這本書，仿佛一把鑰匙，為我打開瞭通往另一個時空的大門。鬍適先生的文字，以其特有的清晰、簡潔和深刻，直抵人心，引發我一次又一次的共鳴與思考。 書中關於“民主與科學”的論述，令我印象尤為深刻。在那個動蕩的年代，他能夠如此堅定地倡導普羅大眾的自由權利，呼喚科學的精神和方法，展現齣他作為一位思想傢前瞻性的視野和獨立的判斷力。他分析民主的睏境，探討科學的意義，不是空談理論，而是結閤瞭中國國情，提齣瞭切實可行的思考方嚮。 我特彆欣賞鬍適先生在個人修養和社會道德方麵的見解。他並非僅僅關注宏大的政治與社會變革，也同樣關注個人的道德品質和生活態度。他提倡的“誠實”、“負責”等品質，聽起來樸實無華，卻構成瞭一個人之所以為人的基石。他的文字，總能帶著一種溫和的力量，引導讀者去反思自己的言行，去追求更高尚的人格。 從閱讀體驗上來說，這本書的語言風格非常獨特。它沒有故弄玄虛的學術術語，也沒有華而不實的辭藻堆砌，而是以一種平和、理性的方式，娓娓道來。然而，正是這種看似樸實的語言，蘊含著深刻的哲理和豐富的思想。讀他的文章，就像是與一位睿智的老友促膝長談，既輕鬆愉快，又收獲良多。 總之，《鬍適文存：第2集》是一部蘊含著巨大思想能量的作品。它不僅是研究鬍適思想的重要文獻，更是啓發讀者獨立思考、追求進步的精神指南。它提醒我們，在任何時代，都應該保持對真理的追求，對自由的嚮往，以及對個人品格的塑造。我由衷地推薦這本書給每一位渴望在精神世界裏有所建樹的朋友。

評分☆☆☆☆☆

剛剛讀完《鬍適文存：第2集》，心裏頭湧動著一股說不齣的激動。這哪是一本書啊，簡直是一扇窗，透過它，我看到瞭一個時代的風貌，一個思想傢的靈魂。鬍適先生的文章，總是那麼直白、那麼有力量，不拐彎抹角，直擊要害。他對於中國傳統文化的審視，絕非全盤否定，而是充滿瞭建設性的批判。他倡導的“新文化”，在我看來，並非是空中樓閣，而是根植於對現實的深刻體察和對未來的美好期盼。 我特彆喜歡他論述“科學與人生”的部分。在那個許多人還在迷信權威、遵從舊禮的年代，鬍適先生就已經旗幟鮮明地提齣瞭科學的精神和方法的重要性。他解釋科學不是僵化的教條，而是不斷求證、不斷進步的動態過程。這種思想，即便是在今天，依然具有極強的現實意義，提醒我們要以理性的態度去麵對世界，去解決問題。 書中那些關於教育的論述，也讓我深思。他對於“獨立之精神，自由之思想”的強調，對於培養具有獨立思考能力的人纔的重視，正是我們這個時代所迫切需要的。他批判死記硬背、扼殺個性的教育模式，呼喚更加開放、更加人性化的教育理念。讀他的文字，感覺就像是在聽一位慈祥的長者，循循善誘地引導你走嚮更開闊的人生。 這本書的閱讀過程，本身就是一種洗禮。鬍適先生的文字，沒有華麗辭藻的堆砌，卻自有其磅礴的氣勢和深刻的洞見。他對於語言的運用，恰到好處，既保持瞭學術的嚴謹，又不失文章的生動性。我常常在閱讀中被他的某個觀點所觸動，然後停下來反復思考，仿佛自己也參與到那場思想的辯論之中。 總的來說，《鬍適文存：第2集》是一部充滿智慧和力量的作品。它不僅僅記錄瞭一個時代的思想，更傳遞瞭一種永恒的精神。它鼓勵我們質疑，鼓勵我們探索，鼓勵我們用科學的態度去認識世界，用獨立思考去麵對人生。對於任何一個想要深入瞭解中國近現代思想史，或者希望提升自身思想深度的人來說，這本書都絕對是不可錯過的選擇。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注中國現代思想史的愛好者，我一直對鬍適先生的思想及其著作保持著濃厚的興趣。這次有幸能拜讀《鬍適文存：第2集》，實在是讓我收獲頗豐。翻開這本書，撲麵而來的是一種既熟悉又充滿新意的學術氣息。鬍適先生的文字，一嚮以其清晰的邏輯、嚴謹的考證和富有啓發性的見解著稱，在這部文集中更是得到瞭淋灕盡緻的體現。 我尤其被他在曆史考據和思想史梳理方麵所展現齣的功力所摺服。那些關於中國古代哲學、文學、甚至社會製度的深入探討，絕非泛泛而談，而是建立在對大量史料細緻辨析的基礎之上。他對於某些傳統觀念的質疑，以及對新思想的引入，都帶著一股“大膽假設，小心求證”的科學精神。讀他的文字，我常常感覺自己仿佛置身於那個思想激蕩的年代，親身參與到對中國未來道路的探索之中。 更讓我驚喜的是，《鬍適文存：第2集》不僅僅是冷冰冰的學術論述，其中也蘊含著鬍適先生作為一位文化人的溫情與思考。他對於生活、人生、情感的感悟，字裏行間流露齣一種平和而深刻的智慧。那些對朋友的贈言、對社會現象的觀察，都充滿瞭人性化的溫度。這使得這本書在提供智識享受的同時，也給予讀者精神上的慰藉和啓迪。 從閱讀體驗上來說，這本書的排版和紙質都相當不錯，給我的閱讀過程帶來瞭愉悅感。每一次翻閱，都能從中汲取新的養分，無論是對某個曆史事件的理解，還是對某個社會問題的反思，都因此而變得更加立體和深刻。鬍適先生的文字，就像是一盞明燈，照亮瞭通往更廣闊知識海洋的道路，讓我得以在思想的陸地上不斷前行，探索未知的領域。 總而言之，《鬍適文存：第2集》是一部值得反復品讀的著作。它不僅是一份珍貴的思想遺産，更是一本能夠陪伴讀者成長的智慧之書。無論您是曆史學、哲學、文學的研究者，還是對中國現代文化發展感興趣的普通讀者，都能從中獲得寶貴的啓發。我強烈推薦這本書給所有渴望在思想的海洋中航行的人們，相信它一定會成為您書架上不可或缺的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

拿到《鬍適文存：第2集》時，我心裏就湧起一股莫名的期待。畢竟，鬍適先生的名字，在中國現代史上具有舉足輕重的地位。翻開書頁，他那熟悉而又帶著幾分古樸的文字，瞬間將我拉進瞭那個風雲變幻的年代。這本書帶給我的，絕非僅僅是知識的纍積，更是一種精神的觸動，一種思想的啓迪。 我特彆著迷於鬍適先生在文學革命和新文化運動方麵的論述。他對於白話文的倡導，對於舊詩舊文的批判，以及對於文學創作方嚮的指引，都充滿瞭革命性的眼光。他不僅僅是理論的先行者，更是實踐的推動者，用自己的筆觸，書寫著新時代的篇章。讀他的文章，我能夠感受到他對中國傳統文化的深厚感情，同時又敢於打破陳規，擁抱變革。 書中關於“整理國故”的思想，更是讓我眼前一亮。他並非要全盤否定傳統，而是主張用科學的方法，重新審視和梳理中國的古代文化遺産。這種“整理”並非是簡單的堆砌，而是帶有批判性的繼承，旨在發掘其精華，剔除其糟粕，使其與時俱進。這種辯證的思維方式，對於我們今天如何看待和處理傳統文化，依然具有重要的藉鑒意義。 在閱讀過程中，我時常為鬍適先生的博學多纔所摺服。他涉獵廣泛，從哲學、曆史到文學、社會，無不精通。他的文章，邏輯嚴密，論證充分，讀起來既有學術的深度，又不失思想的趣味。他對於一些社會現象的洞察，也十分敏銳，常常能觸及問題的本質，引發讀者深刻的思考。 《鬍適文存：第2集》給我的感受，是全方位的。它既有思想的深度，又有文字的溫度。它讓我們看到瞭一個時代的縮影，也讓我們領略瞭一位偉大思想傢的風采。我強烈推薦這本書給所有對中國現代思想史感興趣的朋友，相信您也一定會被鬍適先生的智慧和魅力所深深吸引。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《鬍適文存：第2集》，便被其深厚的思想底蘊和獨特的文字魅力所吸引。這本書，不僅僅是一部文集，更像是鬍適先生留給我們的寶貴精神財富。他的文字，如同一股清流，滌蕩著人們的心靈，也啓發著人們對人生、對社會、對文化的深入思考。 我尤其對鬍適先生關於“文學改良”的論述感到振奮。他那種敢於挑戰傳統、勇於創新的精神，以及對白話文的堅定支持，為中國現代文學的發展開闢瞭新的道路。他分析舊文學的弊病，闡述白話文的優勢，邏輯清晰，論據充分，讀來讓人心服口服。他的思想，不僅是文學上的革命，更是思想上的解放。 書中對中國傳統哲學和思想的探討，也讓我受益匪淺。他並非簡單地接受或否定，而是以一種批判性的眼光，去梳理、去辨析。他強調“拿來主義”，主張吸收西方先進的思想文化，但同時也強調要與中國實際相結閤，走齣一條適閤中國自己的道路。這種開放而又審慎的態度，在今天看來依然彌足珍貴。 閱讀《鬍適文存：第2集》的過程，是一種智識上的享受，也是一種精神上的提升。鬍適先生的文字，雖然是現代的，卻帶著一種曆史的厚重感。他對於中國社會問題的深刻洞察，對於人生哲理的獨到見解，都深深地打動瞭我。每一次翻閱，都能發現新的亮點，都能獲得新的啓示。 總而言之，《鬍適文存：第2集》是一部值得反復品讀的經典之作。它不僅為我們展現瞭一個時代的麵貌，更傳遞瞭一種永恒的思想精神。它鼓勵我們獨立思考，勇敢質疑，不斷探索。我極力嚮所有對中國現代文化和思想感興趣的朋友推薦這本書，相信它一定會為您帶來深刻的閱讀體驗和豐厚的思想收獲。