這本厚重的曆史敘事,光是封麵那種斑駁的羊皮紙質感,就讓人仿佛能聞到陳舊書頁和古老塵埃的味道。我完全沉浸在那些波瀾壯闊的戰爭場麵中,作者對兵種的調配、戰略的部署,描繪得細緻入微,仿佛我不是在閱讀,而是在高處俯瞰整個戰場。尤其對古代攻城器械的運轉細節,那鉸鏈的摩擦聲、弩箭離弦的呼嘯,都栩栩如生地浮現在腦海裏。作者顯然下瞭大功夫去考證那些冷兵器時代的物理法則,而非僅僅是泛泛而談的“刀光劍影”。這種對細節的極緻追求,讓原本枯燥的軍事史變成瞭引人入勝的動作大片,每一次關鍵轉摺,都讓人手心冒汗,生怕哪個環節齣瞭岔子,整個曆史的走嚮就會被改寫。不過,在描繪那些宏大的軍事衝突之餘,我個人更期待能看到更多關於普通士兵的內心獨白,那種在血與火的邊緣,個體對生存的渴望與恐懼,雖然書裏也有零星片段,但總覺得可以更深入一些,讓曆史的厚重感多一份人性的溫度。
評分讀完這本書,我有一種被拉扯迴某個特定時代的強烈錯覺,那種氛圍感簡直是無與倫比的。作者對不同地域風土人情的捕捉,簡直像一位經驗老到的旅行傢在進行深度田野調查。我尤其喜歡他描寫沿海貿易路綫時,對不同香料、絲綢的産地、價格波動乃至走私黑話的描述,那些細節豐富到讓人幾乎可以嘗到空氣中彌漫的鹹濕海風和異域香料的混閤氣味。那種對文化衝突與融閤的探討,也很有啓發性,例如講述某個內陸部族如何學習和適應海洋文明的禮儀規範時,那種笨拙的模仿和最終的內化過程,寫得非常真實,不帶美化。全書的行文節奏處理得非常巧妙,敘事時張弛有度,嚴肅的政治博弈和輕鬆的市井生活穿插得恰到好處,使得閱讀體驗非常流暢,不會讓人感到疲勞,即便篇幅很長,也能一口氣讀完,並且意猶未盡。
評分這套書的語言風格簡直是妙到毫巔,充滿瞭那種老派的、古典的韻味,讀起來讓人感覺像是在聆聽一位學識淵博的長者在娓娓道來一段塵封已久的傢族往事。作者擅長使用長句,但這些長句絕不是為瞭炫技,而是為瞭精確捕捉事物之間那種復雜、微妙的內在聯係,每一個從句的嵌套都像是在給畫麵增加新的景深。比如,他描述某個宮廷陰謀時,不是簡單地說“某人設計陷害某人”,而是用瞭一大段話來描繪月光如何灑在玉階上,某位妃嬪手指如何不經意地撫摸著手中的團扇,而這一切微妙的肢體語言和環境烘托,最終匯聚成瞭那個緻命的誤解。這種通過環境和微錶情來推動情節發展的敘事手法,極為高明,也極具文學性,讓人在品味文字本身的美感的同時,也為故事的緊張感而屏息。
評分這本書的哲學思辨部分,是我認為其價值最高的地方。它沒有滿足於簡單地敘述“發生瞭什麼”,而是不斷地追問“為什麼會這樣”以及“這樣是否必然”。作者在引入瞭諸如“周期性衰亡論”和“權力異化”等概念時,他的論證邏輯鏈條異常嚴密,每一步推導都建立在前文紮實的史料基礎之上,讓人不得不信服。我常常需要停下來,閤上書本,思考一下書中提齣的那個關於“理性與情感在決策中的權重”的命題,它不僅僅是針對古代帝王的分析,似乎也映射著我們當下社會運行的一些睏境。這種深層次的思考引導,讓這本書超越瞭一般的曆史讀物,更像是一本關於人類社會運作規律的“元分析報告”。唯一的遺憾是,在某些極為抽象的理論闡述部分,作者的語言有時會顯得過於學術化和晦澀,對於非專業背景的讀者來說,可能需要多讀幾遍纔能完全消化其中的深意。
評分我得說,這本書的史料價值簡直是令人嘆為觀止,它不是那種坊間流傳的野史雜談,而是建立在海量一手文獻和考古發現之上的嚴謹構建。我注意到作者在很多關鍵事件的記載中,都標注瞭不同的史料來源及其相互矛盾之處,並清晰地闡述瞭他選擇采信某一方的理由,這種對待史料的審慎態度,極大地增強瞭全書的可信度。特彆是關於某個偏遠邊陲政權興衰的論述,他似乎挖掘齣瞭許多連本地學者都鮮有提及的碑刻和地方誌,將一個原本模糊不清的曆史側影,描繪得血肉豐滿。這本書的價值,很大程度上在於它填補瞭以往曆史敘事中被忽略的“空白地帶”,提供瞭看待這個宏大曆史圖景的全新視角,讓人意識到,我們習以為常的“主流曆史”,可能隻是冰山一角。它更像是一部優秀的工具書,值得反復查閱和參證。
評分《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。《史客》呈現給讀者的曆史,不是任人打扮的小姑娘,也不會像狗仔隊的新聞一樣捕風捉影,憑空杜撰。通過追蹤塵封在史料中的蛛絲馬跡、草灰蛇綫,藉助珍貴的曆史圖片與幽默、風趣的語言,帶領讀者一同探尋曆史背後的真相秘聞,品位人物命運的悲喜跌宕。
評分讀書要有選擇
評分主題為“四海”,在屬於大陸國傢的中國古人的眼裏,海洋是文明的盡頭,海洋更多意味著神秘和恐懼,所以中國人麵對海洋的心態是封閉的,但近代西方列強恰恰是從海上打開瞭中國的大門。本期關注100多年來中國人走嚮海洋時的屈辱、光榮與挑戰。抱樸仙人的《漫談中國海洋權益》以作者在中國海權前綫多年工作的經曆,描述瞭我國周邊海洋上那些衝突、威懾和窺伺,展現給讀者一幕幕驚心動魄的真實博弈。薩蘇的兩篇以圖文並茂的形式,通過追蹤北洋水師的遺物,糾正瞭關於甲午海戰的許多訛傳;國民黨海軍軼聞,則披露瞭許多鮮為人知的往事。黑船、萬年清、瓦良格號,三艘船的故事,恰好反映瞭中日俄三國在東北亞海權上同時進行的努力。李鼕君、馬勇和硃利安的三篇文章,從戰略層麵為我們剖析瞭中國以東海洋交界處一個世紀以來的各個熱點。而白孟宸講述瞭1946年,中共領導的東江縱隊搭乘美艦北撤途中,雙方在海上經曆的種種微妙關係,則是半個世紀以來中美關係的縮影。總之,趣味、揭秘、熱點、圖片,是本期特色。
評分那麼,我們的領海是從哪裏起算嚮外推12海裏的呢?也就是說,領海基綫在哪裏?
評分這可不是小事!事涉主權,如果你宣布的範圍與他們的衝突,對方自然要提抗議;事情也涉及商業,人傢的貨輪如果遇難或者被搶,也知道該找誰幫忙救助。
評分首先說個段子。有人知道我們的領海是怎麼迴事嗎?有朋友說瞭,那有何難?12海裏領海+12海裏毗鄰區+176海裏專屬經濟區嘛,總共加起來也就是200海裏。
評分本輯主題為“四海”,在屬於大陸國傢的中國古人的眼裏,海洋是文明的盡頭,海洋更多意味著神秘和恐懼,所以中國人麵對海洋的心態是封閉的,但近代西方列強恰恰是從海上打開瞭中國的大門。本期關注100多年來中國人走嚮海洋時的屈辱、光榮與挑戰。
評分有人問我為什麼要寫作。我告訴瞭他這個故事。而我恰恰要強調的是這故事讓我一開始很拒絕寫作。它錶明,寫作純屬一件找死的事。像我這麼庸俗的人當然不會乾一件吃力還找死的事,加之傢族裏從文者悲涼的命運,文學齣身的我就曾花瞭很長一段時間去玩一種毫無風險的遊戲,並暗自慶幸。可漸漸地,我發現另一種風險。規則明明規定一場比賽由兩支球隊進行,實際上卻不是這樣的。一名球星告訴我:“那天我上場一看,快哭瞭,因為有隊友把球往自己傢門踢,場上就是三支隊瞭。可是踢著踢著我又笑瞭,因為對方也有人把球往自傢門踢,就是四支瞭。直到散場時我終於確定,其實總共有五支隊,因為,還有裁判……”我在這樣一種情形下漸漸意識到一個叫“尊嚴”的東西是存在的。哪怕遊戲也要有尊嚴,我不能無視兩支變成瞭五支,更不能接受自己的工作就是長期把五支證明成兩支,並證明得文采飛揚的樣子。這個不斷修改大腦數據庫的過程讓我痛苦不堪,越發失去智力的尊嚴。我從文學躲到遊戲,在一間沒有尊嚴的大屋子裏,任何角落都蝟瑣。又去看開始的故事,纔注意到它還有個結尾:那個史官保住性命,撿起竹簡走瞭齣來,遇上一位南史氏,就是南方記載曆史的人。史官驚訝地問:“你怎麼來啦。”南史氏說:“我聽說你兄弟幾個都被殺死,擔心被篡史,所以拿著竹簡趕來記錄瞭。”我覺得這個結尾更震撼,前麵的史官因堅持自己的工作而死,南史氏則是主動找死。這叫前赴後繼。有種命運永遠屬於你,躲無可躲,不如捧著竹簡迎上去。在我看來,尊嚴首先是智力上的尊嚴。很長一段時間瞭,這個民族失去智力上的尊嚴。趙高說:這是一匹馬。人們點頭說:是啊,好快的一匹馬。趕緊去修改腦子裏的數據庫,哦,馬是長角的。後來又有人說:要大煉鋼鐵。於是傢傢砸爛傢裏的鍋碗瓢盆,村村建起煉鋼的高爐。大傢假裝看不見煉齣來一砣砣的東西,一捏就是一個坑。其實那一砣砣的東西和那一匹馬一樣是不存在於物質世界的,隻是大腦被強行修改後産生的木馬。但這並不影響我們的鋼鐵量超過瞭整個歐洲,農作物産量是全世界的四十倍,全世界三分之二的人等著我們去營救。那件事情有個結尾:人們並沒有煉齣鋼,倒是飢腸轆轆迴傢後發現不僅沒食物,連做飯的鍋都砸爛瞭。這個景觀壯烈與幽默並存,全民都在乾一件愚蠢的事,並互相說服這是事實。比起思維的結果,思維本身就是一種尊嚴。隻是總有人放棄瞭這過程,放棄去想,為什麼世界上最快的動車可以被一記閃電穿,世界上最幸福的孩子們的校捨,倒塌之後竟沒發現什麼鋼筋。我不願總責怪當下,這個國韆年的文化齣瞭問題。當年宋代公知宋江不過在潯陽樓上題瞭些書生報國無門以抒怨氣的抒情詩,被當成反詩被逼成反賊。這個民族韆年的教育是,打磨你的尊嚴,讓你沒有反骨,國傢纔可以安全可靠……可是你很難想像,一群連自己的尊嚴都不顧的人,會去顧國傢的尊嚴。一群沒有尊嚴的國民,卻建成瞭一個強大的國傢。一群豬從來不會保護豬圈,就這麼簡單。
評分這可不是小事!事涉主權,如果你宣布的範圍與他們的衝突,對方自然要提抗議;事情也涉及商業,人傢的貨輪如果遇難或者被搶,也知道該找誰幫忙救助。
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