內容簡介
《民國學術文化名著:文心雕龍劄記》選編《神思》至《總術》十九篇及《序誌》一篇,於舊有黃注紕繆、遺脫處加以校正、補苴,並錄入瑞安孫詒讓《劄迻》之校語。書中采取“依傍舊文”和“獻可替否”相結閤的原則,旁徵博引,闡幽釋微,集考證、校注、簡評於一身,打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點、忽略義理闡釋的格局。一般研究者多認為,中國古代文學批評史作為現代學科的確立,即是以黃侃在北京大學講授《文心雕龍》課程並最終寫成《文心雕龍劄記》為標誌的。
內頁插圖
精彩書評
《文心雕龍劄記》一書乃是清末民初三大文學流派紛爭中湧現齣來的一部名著,季剛先生以其過人的纔力和不解的鑽研,心血所聚,成此一冊,自然不同泛泛之作,這樣的文字,曆久彌新,可以預見,它將永遠得到愛好文學者的珍視。
——局勛初
黃侃《文心雕龍劄記》一書,采取『依傍舊文』和『獻可替否』相結閤的原則,旁徵博引,闡幽釋微,集考證、校注、簡評於一身,打破瞭前代《文心雕龍》研究隻重校注評點,忽略義理闡釋的格局,標誌著現代意義上『龍學』的誕生。
——李平
目錄
題辭及略例
序誌第五十
神思第二十六
體性第二十七
風骨第二十八
通變第二十九
定勢第三十
情采第三十一
鎔裁第三十二
聲律第三十三
章句第三十四
麗辭第三十五
比興第三十六
誇飾第三十七
事類第三十八
練字第三十九
隱秀第四十
指瑕第四十一
養氣第四十二
附會第四十三
總術第四十四
後記
精彩書摘
綜覽劉氏之論,風骨與意辭初非有二。然則察前文者欲求其風骨,不能捨意與辭也,自為文者欲健其風骨,不能無注意於命意與修辭也。風骨之名,比也;意辭之實,所比也。今捨其實而求其名,則適令人迷罔而不得所歸宿,海氣之樓颱可以踐曆乎?病眼之空花可以把玩乎?彼捨意與辭而彆求風骨者,其亦海氣空華之類也。彥和既明言風骨即辭意,復恐學者失命意修辭之本而以奇巧為務也,故更揭示其術日,熔鑄經典之範,翔集子史之衢,洞曉情變,麯昭文體,然後能孚甲新意,雕畫奇辭。昭體故意新而不亂,曉變故辭奇而不黷,明命意修辭皆有法式,閤於法式者以新為美,不閤法式者以新為病。推此言之,風藉意顯,骨緣辭章,意顯辭章,皆遵軌轍,非夫弄虛響以為風,結奇辭以為骨者矣。大抵捨人論文,皆以循實反本酌中閤古為貴,全書用意必與此符。《風骨篇》之說易於淩虛,故首則詮釋其實質,繼則指明其徑途,仍令學者不緻迷罔,其斯以為文術之圭臬者乎?
捶字堅而難移 此修辭閤法之效。大抵翦截浮詞之法,宜令篇無盈句,句無贅字。字在句中,必有其用,非苟以足句也,句在篇中,必有其用,非苟以充篇也。然唐以前文,有不工之文,少不工之句,唐以後之文或工矣,而句或不工,此其故關於文體者有之,關於捶字之術亦有之也。
結響凝而不滯 此緣意義充足,故聲律暢調,凝者不可轉移,聲律以凝為貴,猶捶字以堅為貴也,不滯者,由思理圓周,天機駿利,所以免於滯澀之病也。
……
前言/序言
民國學術文化名著:文心雕龍劄記 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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2、《中華民國史》中華書局
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3、《中華民國史》南京大學齣版社
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☆☆☆☆☆
論到此處,我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過,曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式,以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何?簡約言之,便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體,即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆,不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言,乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆,其性質決非單純,實為一種復雜的組成物。人類的經曆,是一個概括的名稱,包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上,為一個人而生存,為氏族的一員而生存,為各種社團的一員而生存,為一國民的一員而生存,為民族的一員而生存,又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活,有氏族的生活,有種種社團的生活,有國民的生活,有民族的生活,又有人類的生活。人類生活的經曆,即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體,不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫,一一加以精細的研究
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大師著作,慢慢看,經典!希望有所收獲!
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《文心雕龍劄記》版本甚多,先後有華東師範大學齣版社、上海古籍齣版社、中國人民大學齣版社等版本。
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配送很給力啊,小哥大清早送到傢來的,辛苦。
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☆☆☆☆☆
這套民國學術叢書有很多選題是不錯的,是有參考價值的
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明詩第六
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☆☆☆☆☆
《中華民國史人物傳》選取民國年間,政治、經濟、軍事、外交、文化、科技等領域的代錶人物近韆人,撰寫人物簡傳。