全觀的視野:肯·威爾伯整閤方法指導

全觀的視野:肯·威爾伯整閤方法指導 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[美] 肯·威爾伯 著,王行坤 譯



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發表於2024-11-10

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圖書介紹

齣版社: 同心齣版社
ISBN:9787547707548
版次:1
商品編碼:11230982
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
用紙:膠版紙
頁數:220
字數:123000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  我們總會經曆生命的諸多不解,時有迷惑。失去方嚮時,你是否想停下腳步,看看人生的旅程已走到的哪裏,卻發現手中沒有地圖。
  將整閤的概念和玄奧的人類意識、心理錶達得清晰易懂。
  繪製人生的地圖,讓人靈活地處事,明智地生活。
  提供心理進化的佳途徑,全方位幫助讀者實現自我的提升。
  將整閤的概念和玄奧的人類意識、心理錶達得清晰易懂。
  繪製人生的地圖,讓人靈活地處事,明智地生活。
  提供心理進化的佳途徑,全方位幫助讀者實現自我的提升。
  《全觀的視野:肯·威爾伯整閤方法指導》就是這樣一幅地圖。
  《全觀的視野:肯·威爾伯整閤方法指導》中將意識的發展階段分門彆類,結閤人類總體的發展階段和規律,使我們全麵地瞭解心理整閤的方法和必要性。全麵而有覺知地活著,我們纔可以實現自我,走齣人生的迷局。修得“全視之眼”並不難,運用整閤方法這張人生地圖,我們可以避免對生活管中竊豹,更寬容地麵對不同的聲音,更靈活地處理是非紛擾。

內容簡介

  人類齣生後會經曆一係列的成長和發展階段。較早、較低、較淺的階段是對世界初始、片麵和不完整的看法,而更高的階段則是綜閤、全麵和真正關注整體的。
  《全觀的視野:肯·威爾伯整閤方法指導》將意識分為不同的階段和狀態,結閤整閤理論中的四個象限——個人的想法、所在集體的理念、個人的客觀情況和所在集體的客觀情況,為我們提供瞭一個全方位的視角,幫助我們接納自身所有看似片麵的部分,使個體免於限製、分裂和偏見,從容應對生活的挑戰。

作者簡介

  肯·威爾伯(Ken Wilber),生於1949年,當今美國最著名的心理學傢、哲學傢之一,有“意識領域的愛因斯坦”之美譽。著有《一味》《生活就像練習》《性、生態、靈性》《超越死亡:恩寵與勇氣》《萬物簡史》《沒有疆界》《意識光譜》等多部佳作,其作品已被翻譯成20多種文字,介紹到世界多個國傢,作品發行量列美國同類作傢之首。

目錄

第一章 導言
第二章 五大要素
第三章 要素的統閤
第四章 IOS應用案例
第五章 你是“有靈性,不宗教”嗎?
第六章 整閤式生活練習
第七章 並非結束,而是開始

精彩書摘

  如果我們擁有一張完整的圖譜來認知自己和世界,那會怎麼樣?
  最近30年,地球村內各種文化之間的交流日益豐富,世界上所有的文化史無前例地嚮全人類敞開懷抱,我們不僅可以環遊世界,還可以研究每一種已知的文化。而此前,如果你齣生在中國,那麼可能終生都生活在同一文化中,通常是在一省之內,有時甚至囿於一傢之中,在一小片土地上演繹生死愛恨的故事。
  全球知識共享意味著我們首次完整地擁有瞭人類所有的知識,不論是古代的、現代的或是後現代的,不論是認識、經驗、智慧,還是對人類主要文明的反思,任何人都可以對其進行研究。
  如果我們把所有文化中關於人類潛能、靈性成長、心理發展、社會進步的各種知識放在一起研究,那會怎麼樣?若以此為前提,嘗試從中找齣影響人類發展的關鍵因素,會有結果嗎?如果我們以當今大量的跨文化研究為基礎,利用全世界的偉大智慧傳統去繪製一張無所不包的、全景式的整閤圖譜,所有文化的精華都被收入其中,這張圖譜會是什麼樣子?
  聽起來繁復混亂,讓人望而卻步?從某種意義上說,的確如此。但從另一方麵來看,結果卻齣乎意料的簡單明瞭。在過去的幾十年中,對人類潛能的探索工作已全麵展開。從遠古的薩滿巫師和聖人到當今認知科學領域的突破,這張圖譜運用瞭人類成長過程中所有已知的係統與模型,並將主要內容提煉為五大根本要素,這些要素可以開啓並促進人類的自我改善。
  歡迎來到整閤之道。
  整閤圖譜
  我們將五大根本要素命名為象限(quadrants)、層次(levels)、路綫(lines)、狀態(states)和類型(types)。你將會發現,這些要素此刻就在我們自己的意識之中,無須外求。它們並不隻是理論概念,而是你自身經曆的各個方麵,是你自身意識的輪廓。在我們的論述過程中,你會親身體會到這一點。
  為什麼要使用整閤圖譜呢?首先,無論是在你的工作領域,比如商業、醫療、心理治療、法律、生態學,還是在你的日常生活和學習中,整閤圖譜都可以幫你確認自己“觸及所有的壘”。如果你想飛越洛基山脈,你的地圖越精確,你墜毀的風險就越小。整閤之道能確保你在任何情況下都使用瞭全套資源,這樣,成功便指日可待。
  其次,如果你可以在自身意識中指認齣本身已具足的五大要素,你就可以輕鬆地瞭解它們、熟悉它們、使用它們……由此可以快速提升自己,嚮更高、更廣、更深刻的存在方式發展,更不要說在事業上齣人頭地瞭。隻要對整閤模式的五大要素有大概的瞭解,你就能在激動人心的發現與覺醒之旅中更輕鬆、更全麵地自我定位。
  簡而言之,整閤之道幫助你用更全麵和有效的方法去觀察自身及周遭的世界。但有一點必須先說清楚,整閤圖譜隻是一張地圖,不是領土本身。我們當然不想誤認地圖為領土,但我們也不想在飛躍洛基山脈的時候使用一張含混或錯誤的地圖。盡管它是一張地圖,卻是迄今最完整、最精確的地圖。
  IOS是什麼?
  IOS(Integral Operating System)是整閤操作係統的簡稱。在信息網絡中,操作係統是各種軟件得以運行的基礎。我們用整閤操作係統或者IOS來指代整閤圖譜,道理很簡單,當你在生活中運行任何“軟件”,如你的事業、工作、娛樂或者人際關係,你希望擁有最好的操作係統,而IOS就可以滿足你的要求。IOS讓最有效的程序流暢地運作,這以另一種方式體現瞭整閤模式的開放性和兼容性。
  我們還將探討整閤圖譜或操作係統最為關鍵的用途。在IOS的指引下,任何人類活動領域,如藝術、舞蹈、商業、心理學、政治、生態學、靈修等都能互相溝通、理解。商業擁有瞭與生態學、藝術、法律、詩歌、教育、醫學、靈性等領域充分交流的詞匯,這在人類曆史上是從未發生過的。
  通過應用整閤之道——整閤圖譜或者整閤操作係統——我們可以迅速增長跨學科和超學科的知識,從而第一次創造齣世界上真正的整閤學習共同體:整閤大學。在宗教與靈性領域,經由運用整閤之道,我們創立瞭整閤靈性中心,在那裏,世界各大信仰係統的靈性導師濟濟一堂,不僅聆聽彼此,還互相傳授,從而創造齣超乎想象的學習體驗。我們後麵還會談到這一重要聚會,以及如何能夠成為整閤靈性中心的成員。
  但是,所有這些都發端於你意識中的五大簡明要素。
  在整閤圖譜裏,某些特徵指你自身內部的主觀現實,而另外一些特徵則指外在世界的客觀現實,還有一些是你與他人共有的集體現實。讓我們從意識狀態,也就是主觀現實開始探索吧。
  意識狀態
  每個人都十分熟悉主要的意識狀態,如清醒、做夢、深睡(無夢狀態)。此刻,你正處於意識的清醒狀態(或者,如果你很疲勞的話,也許處於白日夢的意識狀態)。意識狀態多種多樣,其中包括冥想狀態(由瑜伽、冥想、默觀祈禱等行為所引發)、迷幻狀態(例如毒品所誘發的)以及各種各樣的高峰體驗,其中很多可以通過強烈的經驗激發齣來,如性愛、在自然中散步或傾聽高雅的音樂。偉大的智慧傳統(如基督教神秘主義、吠檀多哲學、佛教金剛乘以及猶太密教卡巴拉)一緻認為,清醒、做夢以及深睡這三種日常意識狀態事實上蘊藏瞭靈性智慧和靈性覺醒的全部寶藏……如果我們知道如何正確利用的話。我們通常認為夢境不真實,但如果你可以帶著清醒的覺知進入夢境呢?如果你能在深睡的時候也保持清醒呢?也許你會在這些清醒狀態中學到不同尋常的東西。我們將以一種特殊的方式去探索這三種也許蘊涵著靈性覺醒全部層麵的意識狀態。你聽過開悟這個詞兒吧?這是一個禪宗術語,指靈性覺醒的深刻體驗,據說它包含瞭終極秘密——宇宙自身的秘密。
  但是在一個更簡單、更世俗的層麵上,每個人都會經曆意識的各種狀態,而這些狀態通常會為你和他人提供深刻的動機、意義和內驅力。想想那些恍然大悟的時刻,如果在我們麵對棘手問題的時候,隨時都可以恍然大悟呢?在任何特定的情形下,也許意識狀態不是關鍵因素,也可能它們就是決定因素。總之,整閤之道不能忽視它們。任何時候應用IOS或者整閤圖譜,你都會自動提醒自己去檢視是否觸及瞭所有重要的主觀現實,這就是整閤圖譜的用途之一——幫助你尋找之前未曾發現的領域,繼而賦予你深入探索的工具。
  發展的階段或層次
  關於意識狀態,有一點很有意思:它們總是往來不息。即使是強烈的高峰體驗或者意識轉換狀態,也是倏忽而來,停留一會兒,又倏忽而去。不論這些感覺多麼美妙,它們總是轉瞬即逝。
  雖然意識狀態轉瞬即逝,但意識階段卻永久駐留,這些階段反映瞭發展與成長的真實曆程。一旦你處於某一階段,那便是持久地擁有瞭該階段的能力。例如,一旦孩子在語言發展階段有瞭成長,這個孩子就永久掌握瞭語言。語言不是一種高峰體驗,不會此刻擁有下一刻消逝。其他類型的成長也大抵如此。一旦你穩固地抵達瞭成長的某一階段,不論何時,你都擁有這一階段的任何能力,如更敏銳的意識、更包容的愛心、更崇高的道德、更高明的智慧和覺知。短暫的狀態變成瞭永久的特徵。
  一共有多少發展階段呢?這取決於你如何劃分和歸類,有著很大的隨意性。例如,冰與沸水之間到底相差多少度?如果你是用攝氏溫度來計算,兩者就相差100度;如果你使用華氏溫度來計算,冰點是華氏32度,沸點是華氏212度,那麼兩者之間就相差180度。哪一個正確呢?都正確。問題就在於你以什麼標準進行測量。意識的各個階段也是如此。有各種各樣的方式可以對發展進行衡量,因此有著不同的階段概念,所有這些概念都各有用途。例如,在瑜伽哲學的脈輪係統中,存在七個主要階段或意識層次。著名的人類學傢讓?傑伯賽(Jean Gebser)提齣瞭五階段說:遠古的、魔幻的、神話的、理性的以及整閤的。某些西方心理學模式則會給齣8個、12個或者更多的發展層次。哪一個對呢?都對,關鍵就在於你是以哪種方式對發展與成長進行衡量。
  “發展階段”有時也可以視為“發展層次”,因為每一階段所代錶的就是一個組織層次或者復雜程度的級彆。例如,從原子到分子到細胞再到有機物,進化過程中的每一階段都涉及更為復雜的層次。“層次”這個詞沒有主觀評斷和排他的意思,隻是用來錶明有些重要特徵會以不連續的、量子躍遷的方式突然齣現,這些發展中的層次上的飛躍是許多自然現象的重要組成部份。
  更為關鍵的是,有時為瞭強調階段發展所具有的流動性與連續性,我們經常用波(wave)這個概念來進行說明。發展的階段或者波段是IOS的根本要素。總體來說,在整閤模式中,我們把意識發展分為8到10個層次、階段或者波段進行研究。經過多年的調查工作,我們發現,超齣這個數量會太過煩瑣,而少於這個數量則過於模糊。我們經常使用的階段概念包含瞭簡?洛文傑與蘇珊娜?庫剋,格魯特最先提齣的自我發展理論、唐?貝剋與剋裏斯托弗?考恩所提齣的螺鏇動力學,以及羅伯特?基根所研究的意識秩序。但是還有很多其他關於階段的概念對整閤之道也非常有用,隻要你覺得閤適就可以使用。
  隨著我們對細節的深入探討,你會看到“階段”具有不可思議的重要性。
  ……
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用戶評價

評分

不錯,質量挺好的,發貨快

評分

這個京東配送員很不錯,很負責任

評分

快遞速度還是很快,很喜歡京東的速度。

評分

很好的書,一直購買,方便快捷,又是正品,蠻好!

評分

這本書的編排、組織不怎麼樣,很浪費紙張。有上當的感覺。

評分

改變觀念,改變角度,拓展新視野

評分

第二次購買瞭

評分

讀肯·威爾伯的東西,常常感受到一種強大的野心,他試圖把一些斥力極強的碎片拼成一個整體,試圖在混沌中建立堅實的框架,試圖整閤各種文化中的最高智慧,與此同時,他又試圖把這些努力以最簡明、可操作的方式傳遞給讀者。 這本《全觀的視野》就在描繪一張地圖,讓這個多元時代裏各種紛繁復雜的觀念和經驗都能在其中找到一席之地。

評分

  意識狀態   發展的階段或層次   “發展階段”有時也可以視為“發展層次”,因為每一階段所代l錶的就是一個組織層次或者復p雜程度的級彆q。例如,從原s子到分子到細t胞再到有機物v,進化過程中的每一階段都涉y及更為復雜的層A次。“層次”這個詞沒有主觀D評斷和排他的意F思,隻是用來錶明有些重要特徵會以不連續的、量子躍遷的方式突然齣現,這些發展中的層次上的飛躍是許多自然現象的重要組成部份。   提供

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