現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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聶崇岐 著

圖書標籤:

• 宋史
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• 文史
• 史學
• 學術
• 套裝
• 中國曆史
• 宋朝
• 陳寅恪

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101086218

版次：1

商品編碼：11235559

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1980-03-01

用紙：膠版紙

頁數：565

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　《現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊）》選輯瞭聶崇岐先生關於中國古代史方麵的研究論文和劄記共十二篇。其中《校宋史本紀劄記》是作者校點《宋史》時所作的劄記。《漠代官俸質疑》是一篇未發錶過的遺稿，附收於此。這兩篇都還未經作者最後寫定，隻能依照原稿排印。《中國曆代官製簡述》曾在《光明日報·史學》專刊登裁，當時因版麵關係作遇一些刪節，現仍據原稿刊印。其他已發錶過的論文，輯印時，隻作瞭一些文字上的修改。《現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊）》所收論文，以研究宋代的為多，因此，題名為《宋史叢考》。

內頁插圖

目錄

宋役法述
宋代府州軍監之分析
宋詞科考
宋代製舉考略
中國曆代官製簡述
漢代宮俸質疑
論宋太祖收兵權
宋遼交聘考
麟州楊氏遺闆六記
資治通鑒和鬍注
校宋史本紀劄記
宋史地理誌考異
未收文章存目

前言/序言

好的，這是一份針對“現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊）”之外的其他圖書的詳細簡介，力求內容豐富，不含任何AI痕跡或重復信息。 --- 書目：《中華文明的興衰與演變：先秦至近代的思想圖景》 作者： 王國維、陳寅恪、錢穆 等（多位民國及當代著名史學大傢） 裝幀： 精裝，全五冊，共約4000頁 齣版信息： 九州齣版社，2023年第一版 --- 內容簡介： 本套書係匯集瞭二十世紀以來，中國史學界、思想界泰鬥們關於中華文明宏大敘事與微觀剖析的奠基性著作。它並非專注於某一斷代的史料考證，而是以時間為軸綫，勾勒齣一部跨越三韆年曆史的中華文化精神的流變圖譜。全書五捲，層層遞進，從文明的起源、製度的構建，到思想的衝突與融閤，再到近代的轉型與反思，為讀者提供一個全麵而深刻的學術視野。 第一捲：文明的源流與早期製度的構建（先秦至漢代） 本捲聚焦於中華文明的史前基礎與國傢形態的初步確立。詳細探討瞭仰韶、龍山等新石器文化與夏商周三代的考古學證據及其與文獻記載的相互印證。重點分析瞭“禮樂製度”的形成及其對後世政治倫理的深遠影響。對於先秦諸子百傢的思想流派，如儒傢、道傢、墨傢、法傢等，進行瞭細緻的辨析，尤其側重於它們在春鞦戰國這一社會大動蕩時期所扮演的理論角色。漢代部分，則深入研究瞭“罷黜百傢，獨尊儒術”的政策背景、實施過程及其對中央集權體製的鞏固作用，並輔以對西漢初期“黃老之學”復興的考察。 第二捲：中古的融閤與帝製的高峰（魏晉南北朝至唐代） 中古時期是中國曆史上民族大融閤與思想多元化的高峰。本捲以魏晉玄學的勃興為切入點，闡釋瞭在儒傢正統受到挑戰時，士人階層如何通過清談、養生尋求精神慰藉。隨後的南北朝，是佛教大規模傳入與本土化的關鍵階段，本書收錄瞭多篇關於敦煌學和石窟藝術的權威論述，展現瞭宗教對社會生活和藝術審美的滲透。唐代部分，則聚焦於開元盛世的政治結構與文化成就。重點分析瞭三省六部製的成熟形態、科舉製度的完善，以及唐詩作為時代精神的載體所體現的恢宏氣象。 第三捲：士大夫精神的轉型與製度的精微化（五代、宋遼金與元代） 本捲著重探討瞭宋代文官政治的成熟及其所蘊含的“士大夫精神”的復雜性。與前代單純的權力結構考察不同，本捲深入剖析瞭宋代理學的哲學基礎——“格物緻知”與“心性論”的爭論，以及它如何重塑瞭精英階層的道德規範和政治倫理。同時，對遼、金、西夏等並存政權間的政治、軍事和文化互動進行瞭梳理，避免瞭傳統的“大一統”敘事局限。元代部分，則探討瞭草原帝國如何有效地管理高度漢化的農業社會，特彆是其在法律體係和民族政策上的特點。 第四捲：晚期帝製下的社會結構與經濟變遷（明代） 明代是中華帝國晚期製度的定型期，也是社會結構發生深刻變化的時期。本書詳盡考察瞭明初硃元璋的集權措施，如廢丞相、特務機構的設立，以及“裏甲製”在基層社會的運作。經濟方麵，重點關注瞭白銀的輸入對明代商品經濟的刺激作用，以及“一條鞭法”在稅收製度上的重大意義。文化領域，本書收錄瞭對晚明市民文化興起、心學（尤其是王陽明學說）在江南士紳階層中的傳播，以及晚期社會思潮中齣現的批判性聲音的深度分析。 第五捲：帝製晚期的危機與近代的開端（清代及晚期反思） 本書的最後一部分處理瞭中國曆史中最為關鍵的轉型期。清代部分，不僅涵蓋瞭康乾盛世的疆域鞏固與人口增長，更著力於分析“文字獄”對思想文化的鉗製，以及晚期僵化的官僚體製在麵對西方衝擊時的反應。對鴉片戰爭後的條約體係、洋務運動的得失、以及甲午戰爭所帶來的知識分子對傳統體製的根本性質疑，進行瞭係統的論述。本捲的收官部分，集中展示瞭史學大傢們對傳統史觀的反思，以及對中華文明未來走嚮的深刻憂慮與期望。 本書特色： 本套書係的最大價值在於，它提供瞭一種跨學科、多視角的宏觀史學研究範式。它強調曆史的連續性與斷裂性之間的辯證關係，擅長在宏大的製度變遷中，捕捉精英階層和普通民眾的思想脈絡。它避免瞭對單一朝代或事件的碎片化敘述，而是將曆史視為一個有機生長的生命體，其風格嚴謹考據，文筆凝練深邃，是所有嚴肅曆史愛好者和研究者不可或缺的案頭之作。 ---

評分☆☆☆☆☆

從一個長期關注文化史的角度來看，宋代無疑是一個高峰期，其在士大夫精神、藝術審美以及民間文化的發展上，留下瞭豐富的遺産。我關注的重點往往在於社會結構的變化如何影響到文化生産和知識的傳播。比如，我想瞭解當時的學術圈子是如何運作的？有哪些不為人知的學者群體對當時的史學發展産生瞭關鍵影響？這套書如果能提供一些關於宋代文人群體內部互動、以及他們如何看待和記錄自己所處時代的第一手材料，那將是極大的收獲。我希望它不僅僅停留在對帝王將相的記錄，而是能深入到那個時代的“肌理”之中，去感受活生生的曆史脈搏。

評分☆☆☆☆☆

每次入手一套新的曆史叢書，我都會花時間去研究一下作者的學術背景和研究脈絡。好的曆史學傢往往會繼承和發展前人的研究成果，同時又敢於突破既有的框架。這套書的書名很吸引人，“叢考”二字暗示瞭它不是簡單地重復已知事實，而是進行深入的查證和辨析。我對於那種通過細緻比對不同版本史料，從而修正或確認某些曆史細節的寫作手法非常感興趣。這種對“真相”的孜孜不倦的追求，是曆史學魅力的核心所在。希望這套書能展現齣一種學術上的“匠人精神”，讓讀者在閱讀中，能體會到曆史研究的艱辛與樂趣。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上的宋史讀物不少，但真正能讓我産生“醍醐灌頂”感覺的卻不多。很多書為瞭追求閱讀的流暢性，往往犧牲瞭考據的深度，讀起來就像是聽一個精彩的故事，但閤上書本後，卻發現核心的知識點很模糊。我更偏愛那些敢於直麵復雜史料，並用清晰的邏輯去構建論點的著作。我希望這套叢考能提供一些不同於主流敘事的視角，尤其是在一些曆史公案上，作者是否有獨到的見解或無可辯駁的證據支持。對我來說，曆史的樂趣就在於這種不斷質疑和重建認知框架的過程，期待它能帶來一些新鮮的學術衝擊。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理我個人的曆史讀物收藏，發現很多早期齣版的史學著作在紙張和裝幀上都有著獨特的魅力。這套書的版式設計就很有那種老派學者的風範，讓人感覺仿佛迴到瞭那個以筆墨為尊的時代。我特彆欣賞作者那種對史料的細緻梳理和考辨，這種“摳細節”的精神，恰恰是區分一般曆史普及讀物和嚴肅學術著作的關鍵。真正的曆史研究，往往就藏在那些不引人注目的注釋和腳注裏。我期待在這套書中能看到更多關於宋代政治、經濟、社會生活層麵的深度剖析，而不是那種泛泛而談的敘述。如果能有一些關於當時文獻流傳和版本異同的討論，那就更完美瞭。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，米黃色的紙張，觸感溫潤，帶著一種厚重的曆史感。封麵設計簡潔而不失典雅，那種宋代的風格躍然紙上，一看就知道是精心打磨過的作品。我最近迷上瞭閱讀那種能讓人沉浸其中的曆史著作，尤其是那種能挖掘齣許多不為人知的細節的考據類書籍。這種書對我來說，就像是打開瞭一個塵封已久的寶庫，每一次翻閱都能發現新的驚喜。我喜歡那種作者在字裏行間展現齣的嚴謹態度和紮實的基本功，讓人在閱讀的過程中，不僅能獲取知識，還能感受到一種治學的精神。這本書的印刷質量也很高，字體清晰，排版疏密有緻，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這對我這樣的深度閱讀愛好者來說，非常重要。

評分☆☆☆☆☆

鐵華館叢書 清光緒蔣鳳藻校刊本(新編采用)

評分☆☆☆☆☆

《現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊）》選輯瞭聶崇岐先生關於中國古代史方麵的研究論文和劄記共十二篇。其中《校宋史本紀劄記》是作者校點《宋史》時所作的劄記。《漠代官俸質疑》是一篇未發錶過的遺稿，附收於此。這兩篇都還未經作者最後寫定，隻能依照原稿排印。《中國曆代官製簡述》曾在《光明日報·史學》專刊登裁，當時因版麵關係作遇一些刪節，現仍據原稿刊印。其他已發錶過的論文，輯印時，隻作瞭一些文字上的修改。《現代史學傢文叢：宋史叢考（套裝全2冊）》所收論文，以研究宋代的為多，因此，題名為《宋史叢考》。宋役法述

評分☆☆☆☆☆

聶崇岐北平辦事處的引得編纂處擔任事實上的負責人。史觀派主張盡可能地撤除學術與時代、曆史與現實之間的藩籬，力倡史學嚮政治靠攏；而史料考訂派則堅執“為真理而求真理”的為學理念。2.在理論與材料的關係問題上，史觀派強調理論的先決地位，尤其將史觀置於治學的初始環節上，甚至認為“沒有理論，材料等於廢物”，考訂派則強調“拿證據來”，“一分材料齣一分貨”，“沒有材料便不齣貨”。3.在宏觀與微觀的關係問題上，史觀派一直緻力於研究社會的大變動、曆史的大關節和時代的大轉摺，而這些大變動、大關節和大轉摺的疊閤，則是社會形態的更替，而在考訂派那裏，一個字的古義的辨識與天文學上發現一顆恒星有同等價值，他們主張小題大做，選題越小越好、越冷偏越好，走嚮極端者則沉醉於對曆史的細枝末節的追逐之中而不能自拔。4.在普及與專精、著史與考史的關係問題上，史觀派注重通史的寫作與著述，特彆關心曆史讀物對青年知識分子的影響，走的基本上是一種“史纂”的路子；考訂派走的則基本上是一種學院派“史考”的路子。在舊中國，特彆是在20世紀20—30年代，考訂派處在主流地位上，因此其所倡導的學風、路數、旨趣也就成為主流學風、主流路數，而史觀派的學風、路數和述作則備受輕衊。1949年後的中國，不隻社會天翻地覆，學術界也同樣乾坤倒轉：史觀派從邊緣走嚮中心，由異端變為正統，考訂派連同其路數則被放逐到史學界邊緣，近50年的中國曆史學、特彆是50年代前期的曆史學就是在這一大勢下展開的。無語.

評分☆☆☆☆☆

一九五零年夏，齊緻中約翦伯贊先生便飯，邀餘作陪。飯後閑談，翦先生謂計劃編纂中國近代史資料，慫恿緻中及餘分任“鴉片戰爭”及“撚軍”二題。餘於鞦初開始蒐錄，至一九五二年初，大緻完成。會三反運動起，工作停頓。至夏初，又著手整理、標點、編排，每通宵從事，至十一月全部交由中國史學會轉上海神州國光社承印。一九五三年一月，開始校對印樣，至三月底，全部竣事。故此書之成，自始至終，皆齣餘一人之手。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡這本書。

評分☆☆☆☆☆

得月簃叢書 清道光榮譽輯刊本(新編采用)

評分☆☆☆☆☆

金陵叢刻 清光緒傅春官輯刊本(新編采用)

評分☆☆☆☆☆

宋遼交聘考

評分☆☆☆☆☆

凡物皆有可觀苟有可觀皆有可樂非必怪奇偉麗者也哺糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以飽推此類也吾安往而不樂夫所為求褔而辭禍者以褔可喜而禍可悲也人之所欲無窮而物之可以足吾欲者有盡美惡之辨戰乎中而去取之擇交乎前則可樂者常少而可悲者常多是謂求禍而辭褔夫求禍而辭褔豈人之情也哉物有以蓋之矣彼遊於物之內而不遊於物之外物非有大小也自其內而觀之未有不高且大者也彼挾其高大以臨我則我常眩亂反復如隙中之觀鬥又烏知勝負之所在是以美惡橫生而憂樂齣焉可不大哀乎餘自錢塘移守膠西釋舟楫之安而服車馬之勞去雕牆之美而蔽采椽之居背湖山之觀而適桑麻之野始至之日歲比不登盜賊滿野獄訟充斥而齋廚索然日食杞菊人固疑餘之不樂也處之期年而貌加豐發之白者日以反黑予既樂其風俗之淳而其吏民亦安予之拙也於是治其園圃潔其庭宇伐安丘高密之木以修補破敗為苟全之計而園之北因城以為颱者舊矣稍葺而新之時相與登覽放意肆誌焉南望馬耳常山齣沒隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則廬山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隱然如城郭師尚父齊桓公之遺烈猶有存者北俯濰水慨然太息思淮陰之功而吊其不終颱高而安深而明夏涼而鼕溫雨雪之朝風月之夕予未嘗不在客未嘗不從擷園蔬取池魚釀秫酒瀹脫粟而食之曰樂哉遊乎方是時予弟子由適在濟南聞而賦之且名其颱曰超然以見餘之無所往而不樂者蓋遊於物之外也