20世纪意义、知识和价值哲学 第十卷（劳特利奇哲学史（十卷本））约翰·V·康菲尔德 人大社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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约翰·V·康菲尔德 著

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300230801

商品编码：11240759222

包装：平装

丛书名： 劳特利奇哲学史（十卷本）

开本：16

出版时间：2016-11-15

页数：520

字数：523000

书    名：20世纪意义、知识和价值哲学 第十卷（劳特利奇哲学史（十卷本）） 作 者：约翰·V·康菲尔德

出版时间：2016-11-15 字 数：523 千字 书 号：230801 ISBN：978-7-300-23080-1 开 本：16 包 装：平  装 印 次：1-1 定    价：￥98.00

《劳特利奇哲学史》第十卷历史地考察了20世纪英美哲学的各心主题。它以编年史的方式描述了分析哲学中的“语言学转向”，追溯了语言研究对哲学主要问题的影响。每一章都列出了大量该领域的主要参考文献。 
与语言学转向的重要性保持一致，本书导论和前两章集中讨论语言哲学，随后的几章讨论形而上学、伦理学和认识论等中心领域。本书也涵盖了美学、政治哲学和宗教哲学等传统相关主题。然后有几章是20世纪才突显出来的领域，即应用伦理学、女性主义哲学和法哲学。还有一章致力于分析后期维特根斯坦。 
本书的作者们对相关讨论的持续发展也多有贡献，有些还做出了很显著的贡献。所有章节都条分缕析地处理了庞大而复杂的相关主题。读者还会发现非常有用的20世纪哲学、逻辑学和科学的历史年表以及大量的术语词汇表。
约翰?V?康菲尔德(John V. Canfield)，居于多伦多，在康奈尔大学和多伦多大学讲授哲学，著有《维特根斯坦：语言和世界》（Wittgenstein: Language and World，1981）和《镜中自我》（The Looking-Glass Self，1990），目前正在撰写一本关于维特根斯坦的著作。 
目录 
 
 
 
 
 
总主编序（1） 
作者简介（4） 
历史年表（7） 
 
导言约翰?V?康菲尔德（John V�盋anfield） 
第一章语言哲学马蒂尼奇（A�盤�盡artinich） 
语言及其用法 
意义的命名理论 
意义的证实理论 
说话者的意义 
言语行为和会话：一种语用学理论 
命名的因果理论 
名称与信念 
解释与翻译 
结论 
第二章语言哲学的形式化工作 
尼诺?B?库恰瑞拉（Nino B�盋occhiarella） 
把普遍语言看作一种哲学语言的观念 
把逻辑上完善的语言看作一种理想规则的观念 
逻辑类型论 
彻底的经验主义和对世界的逻辑构造 
逻辑经验主义的意义理论 
符号学与句法学、语义学、语用学的三位一体 
从逻辑的观点看语用学 
内涵逻辑 
普遍蒙塔古语法 
言语行动理论和对语用学的回归 
第三章形而上学Ⅰ（1900—1945） 
威廉?詹姆斯?迪安祖尼斯（William James DeAngelis） 
导言 
绝对唯心主义：英国和美国的新黑格尔主义 
皮尔士：反形而上学的早期萌芽 
摩尔：常识的使徒 
伯特兰?罗素 
旧形而上学与新逻辑 
逻辑构造主义 
逻辑原子主义 
威廉?詹姆斯：实用主义、形而上学与中立一元论 
路德维希?维特根斯坦：被推翻的形而上学 
维特根斯坦与逻辑实证主义 
共同的信念 
共同的问题 
第四章形而上学Ⅱ（1945—） 
伯纳德?林斯基（Bernard Linsky） 
形而上学的再发现 
唯名论 
同一性与个体化 
模态形而上学 
迈农主义 
自然主义 
反实在论 
第五章伦理学Ⅰ（1900—1945） 
迈克尔?斯廷格尔（Michael Stingl） 
摩尔的《伦理学原理》 
直觉主义 
自然主义 
逻辑实证主义 
实质性伦理学 
回顾 
第六章伦理学Ⅱ（1945—） 
罗伯特?L?阿灵顿（Robert L�盇rrington） 
第七章知识论保罗?K?莫泽（Paul K�盡oser） 
经验主义的复苏 
常识经验主义者：摩尔与罗素 
逻辑实证主义 
美国古典实用主义 
经验主义的问题 
奎因论分析性 
卡尔纳普论分析性 
认识论中的分析性 
认识论辩护 
知识的条件 
怀疑论 
第八章维特根斯坦的后期哲学 
约翰?V?康菲尔德（John V�盋anfield） 
向后期哲学的转变 
总旨 
语法虚构；形而上学图像 
用法 
颠倒 
《哲学研究》中的“逻辑” 
何谓简单物，我们可以考察它？ 
语言的根源 
行动 
“本能的”行为 
意向 
姿态阶段 
简单的语言游戏 
从原始物到复杂物 
第三人称的意向陈述：句法 
关键词 
用法；语言游戏 
功能 
家族相似 
标准 
�Fusserungen（状态） 
语言的基石 
私人语言 
方法和范围 
“哲学的正确方法” 
维特根斯坦与学院派哲学 
维特根斯坦批评的范围 
第九章政治哲学亚瑟?利普斯坦（Arthur Ripstein） 
元伦理学和概念分析 
功利主义 
马克思主义 
实用主义 
1960年代 
罗尔斯 
罗尔斯的批评者们 
自由主义 
分析的马克思主义 
共产主义 
女性主义 
公共的和私人的 
第十章女性主义哲学 
萨拉?露西亚?霍格兰（Sarah Lucia Hoagland） 
玛里琳?弗赖伊（Marilyn Frye） 
第十一章法哲学加尔文?G?诺姆（Calvin G�盢ormore） 
基础法理学 
道德的强制 
惩罚 
因果关系、责任和民事侵权行为 
其他主题 
第十二章应用伦理学贾斯汀?奥克雷（Justin Oakley） 
导言 
生命伦理学 
环境伦理学 
商业伦理学 
结论 
第十三章美学乔治?迪基(George Dickie) 
导言 
心理学时期 
审美经验 
艺术哲学 
分析时期 
艺术经验 
艺术哲学 
情境时期 
绪言 
艺术经验 
艺术哲学 
解释和评估艺术 
解释 
评估 
第十四章宗教哲学爱德华?维伦卡（Edward R�盬ierenga） 
唯心主义 
威廉?詹姆斯和实用主义 
艾尔弗雷德?诺思?怀特海与过程哲学 
神学语言：可证实性和意义 
维特根斯坦式唯信论 
恶的问题 
本体论证明 
宗教的分析哲学 
宗教认识论 
神学话题 
 
名词解释 
索引 
译后记 

哲学史新篇章：探寻 20 世纪思想的深邃维度 一、 时代的回响：20 世纪的智识激荡 20 世纪，是一个充满剧变与反思的时代。两次世界大战的创伤、科技飞速发展的冲击、社会结构的深刻变革，无不催生出新的哲学问题与思考方向。理性主义的边界被挑战，经验主义的局限性被暴露，各种思潮如潮水般涌动，在人类思想的版图上留下了浓墨重彩的一笔。语言的革命、存在的焦虑、知识的界限、价值的重估，构成了这个世纪哲学探讨的宏大背景。 在这样的时代浪潮中，哲学不再是象牙塔中的孤芳自赏，而是积极介入现实、回应时代挑战的有力工具。从现象学的深沉内省，到存在主义的个体抉择；从维也纳学派的逻辑实证，到法兰克福学派的批判理论；从后结构主义的解构式审视，到女性主义的赋权呼唤…… 20 世纪的哲学展现出前所未有的多元化与复杂性，它既是人类对自身存在意义的追问，也是对构建更公正、更理性社会的艰难探索。 二、 探究的内核：意义、知识与价值的哲学追问 本卷聚焦于 20 世纪哲学思想的三个核心维度：意义、知识与价值。这三个概念并非孤立存在，而是相互关联、相互影响，共同塑造着我们理解世界和自身的方式。 意义的追问，触及了人类存在的根本。从“我是谁？”到“我为何存在？”，再到“生命的目的是什么？”，哲学不断试图为个体和集体赋予意义。20 世纪的哲学家们，面对现代社会普遍存在的疏离感和虚无感，提出了形形色色的解答。有的强调个体自由的创造性，认为意义在于自我选择和实现；有的则在历史的进程和社会结构中寻找普遍性的意义，试图描绘人类文明的宏大叙事。语言作为意义载体的重要性被前所未有地凸显，语言哲学的发展深刻地影响了我们对意义的理解。同时，非理性因素，如情感、欲望、潜意识，在意义生成中的作用也得到了更深入的探讨。 知识的探寻，是哲学认识论的永恒主题。20 世纪的知识哲学，在经历了科学主义的辉煌之后，开始反思科学的局限性与权力。知识的来源、构成、可靠性以及其社会影响，成为哲学家们关注的焦点。逻辑实证主义试图为知识建立坚实的逻辑基础，但很快面临了其自身难以逾越的难题。证伪主义、历史主义等思潮的出现，挑战了传统上关于科学进步的线性叙事，强调了科学理论的不可避免的社会文化语境。知识的社会建构性、知识的相对性等观点，进一步深化了我们对“什么是知识”的理解。同时，人工智能、认知科学等新兴领域的兴起，也为知识哲学带来了新的视角和挑战。 价值的探索，关乎人类的道德判断、伦理规范和社会理想。20 世纪，面对传统价值体系的动摇，以及新的社会政治挑战，价值哲学迎来了巨大的发展。功利主义、义务论、美德伦理等传统伦理学说在新的语境下被重新审视和发展。然而，更大的突破在于，哲学家们开始关注价值的起源、性质及其在社会中的作用。道德相对主义、道德虚无主义等观点，对普遍道德的普适性提出了质疑。后现代主义思潮对宏大叙事的解构，也影响了对普遍价值的追寻。与此同时，政治哲学、社会哲学中的价值探讨，如自由、平等、正义、人权等概念，在20世纪经历了激烈的辩论和实践，成为构建现代社会的重要基石。 三、 思想的脉络：梳理与对话 本卷旨在系统梳理 20 世纪在意义、知识和价值哲学领域的重要思想流派、代表人物及其核心论点。我们将深入剖析： 语言的革命与意义的追寻： 从弗雷格、罗素、维特根斯坦的逻辑哲学，到日常语言分析的兴起，语言如何塑造我们的思想和世界观？意义的本质究竟是固定的还是流动的？ 存在主义的个体担当： 萨特、加缪、海德格尔等人的哲学，如何从存在的视角出发，探讨个体的自由、责任与意义的创造？面对荒谬的世界，人如何找到属于自己的价值？ 科学哲学的反思与超越： 波普尔的证伪主义、库恩的范式理论、费耶阿本德的无政府主义认识论，如何挑战了传统科学观，揭示了科学发展的复杂性？科学知识的界限在哪里？ 批判理论的社会关怀： 源自法兰克福学派的阿多诺、霍克海默、哈贝马斯等人，如何运用马克思主义、精神分析等工具，批判现代社会的异化、意识形态的控制，并探索实现解放的可能？ 后结构主义的解构与重构： 福柯、德里达、利奥塔等人的思想，如何通过解构宏大叙事、揭示权力与知识的关联，重新审视意义、知识与价值的确定性？ 女性主义哲学的视域拓展： 西蒙·波伏娃、朱迪斯·巴特勒等人的贡献，如何从性别视角出发，挑战传统的哲学范式，重新思考身份、权力、知识和价值的性别维度？ 本书不仅对各流派的观点进行清晰的阐释，更注重揭示它们之间的内在联系、思想对话与批判性张力。我们将看到，不同学派在面对相似问题时，是如何提出迥异的解答，又是如何在相互影响中不断发展演变的。这种梳理与对话，将帮助读者更全面、更深刻地理解 20 世纪哲学思想的丰富性与复杂性。 四、 哲学史的贡献：理解当下，启迪未来 20 世纪哲学的发展，并非是对既有思想的简单重复，而是对人类思想边界的不断拓展和深化。它为我们理解当今世界所面临的诸多挑战，提供了重要的思想资源。 理解意义的危机： 在消费主义、信息爆炸的时代，个体如何避免意义的迷失？20世纪的存在主义和现象学，为我们提供了深刻的反思。 反思知识的边界： 在“后真相”时代，我们如何辨别信息的真伪，如何理解知识的社会属性和局限性？科学哲学的发展，为我们提供了批判性视角。 重估价值的根基： 在多元文化冲突与碰撞中，我们如何寻求普适性的价值，又如何在尊重差异的前提下构建和谐社会？20世纪的伦理学和政治哲学，提供了丰富的思想遗产。 本卷的价值，不仅在于它所呈现的 20 世纪哲学思想的精髓，更在于它所激发的阅读者对自身思想的审视，对时代问题的关切，以及对未来可能性的探索。它是一扇窗，让我们得以窥探 20 世纪人类思想的深度与广度；它也是一面镜，折射出我们当下所处的思想困境与精神追求。 通过阅读本卷，读者将能够： 构建清晰的 20 世纪哲学思想图谱： 了解主要的思想流派、核心概念和代表人物。 掌握分析哲学问题的工具： 学习运用哲学视角，审视和理解现代社会中的各种现象。 提升批判性思维能力： 能够辨别和评估不同的哲学观点，形成独立的思想判断。 激发对更深层次问题的思考： 引导读者思考关于生命、知识、社会和价值的根本性问题。 《20世纪意义、知识和价值哲学》第十卷，是“劳特利奇哲学史（十卷本）”的又一重要组成部分，它以严谨的学术态度、清晰的论述结构，带领读者穿越 20 世纪的思想迷宫，抵达知识与智慧的彼岸。这不仅是一部哲学史著作，更是一份献给所有渴望理解人类思想脉络、探寻生命意义的读者的厚礼。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的卷册，我立刻被它那近乎档案整理般的严谨性所震撼。那种感觉就像是走进了二十世纪哲学思想的中央档案馆，每一页都承载着时代的重量。我个人的阅读习惯是喜欢从某个自己比较熟悉的切入点开始，但这本书的结构似乎在引导我必须从更宏观的视野去把握全局。它对知识论（Epistemology）的论述部分，明显超越了早期经验主义和理性主义的对立，转向了更关注知识的社会建构性和历史偶然性的视角。我注意到作者花了大量篇幅去解析维特根斯坦后期的思想如何影响了后续的分析哲学以及对“常识”的重新评估，这与当代认知科学的发展形成了有趣的呼应。更让我着迷的是关于“价值”的部分，它似乎没有简单地陷入到价值虚无主义的泥潭，而是试图在人类经验的碎裂中寻找新的伦理立足点。这种平衡感，在处理如此复杂的思想遗产时，无疑需要极高的驾驭能力。我感觉自己像一个初级的探险家，在康菲尔德教授设定的路线图指引下，探索那些布满迷雾和陷阱的哲学高地。

评分☆☆☆☆☆

尽管内容极为艰深，但这本书在编排和翻译（人大社的版本）上，体现出了对读者极大的尊重。术语的解释处理得非常得当，既保持了原文的精确性，又兼顾了中文读者的理解习惯，这对于跨越语言和文化障碍的哲学著作来说至关重要。我注意到，作者在讨论二十世纪中后期，尤其是在分析哲学和欧陆哲学开始出现分野的时期，是如何巧妙地在两者之间架设桥梁的。他没有偏袒任何一方，而是致力于展示他们在共同面对现代性挑战时，所采取的不同路径和所暴露出的内在张力。这种相对中立、学术性的立场，让读者得以更清晰地辨别不同思潮的强项与局限。读到这里，我深刻地意识到，二十世纪哲学并非是意义的终结，而更像是一场关于“如何提问”的深刻革命，而康菲尔德的这部巨著，正是对这场革命最全面、最权威的记录和分析，它迫使我重新审视自己对世界的基本预设。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是那种需要放慢脚步，甚至需要反复咀嚼的。它不是那种可以快速浏览获取结论的作品，它的价值恰恰隐藏在那些极其细密、环环相扣的论证链条之中。我个人对其中对“意义”的探讨尤其感兴趣，它不像早期形而上学那样试图寻找一个固定不变的意义源头，而是将其视为一种动态的、在历史和文化中不断生产出来的过程。这种观点的阐述，清晰地展现了二十世纪哲学对人类主体性危机的深刻反思。比如，作者对胡塞尔的意向性概念的继承与批判，以及随后被海德格尔的“在世存在”所颠覆的过程，被描绘得极为细腻，让人仿佛能看到思想交锋的火花。这种对思想发展脉络的梳理，体现了作者深厚的学术功底，他没有把这些流派割裂开来，而是将其视为一个相互影响、相互继承又相互否定的有机整体。对于希望深入理解现代性困境的读者来说，这本书无疑提供了一个无与伦比的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量和深度决定了它更像是一部工具书和案头参考书的结合体，而不是一次轻松的午后阅读。我尝试着去追踪其中一条线索——即关于“知识”的客观性在科学革命和语言学转向后的消解过程——发现作者的叙述逻辑严密到几乎不容许任何跳跃。他从逻辑实证主义的雄心壮志讲起，一步步过渡到蒯因对本体论的挑战，再到后现代主义对宏大叙事的解构，每一步都基于前文的积累，逻辑链条清晰可见。这让我对理解这些复杂流派之间的“代际关系”有了前所未有的清晰感。它不是在教你“相信什么”，而是在教你“如何思考”这些一百年来哲学家们如何面对世界崩塌后重新寻找支撑点。如果说有什么小小的“抱怨”，那就是它实在太厚重了，需要一个非常稳定的阅读环境和充裕的时间投入，但这种投入绝对是值得的，因为它提供的不仅仅是知识，更是一种理解复杂思想冲突的思维框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就很有分量，光是“20世纪意义、知识和价值哲学”这个主题就足以让人望而生畏，更别提还是劳特利奇哲学史的第十卷，这无疑是一部旨在系统梳理和深入剖析一个世纪哲学脉络的巨著。我拿到手的时候，首先被它厚实的装帧和严谨的排版吸引了，这感觉就像捧着一块知识的基石。虽然我还没有完全读完，但光是翻阅目录和导言部分，就能感受到作者康菲尔德先生在试图构建一个宏大而精密的哲学地图。他似乎不满足于仅仅罗列流派和人物，而是试图探究在两次世界大战的剧烈冲击下，人类是如何重新定义“意义”的根基，如何看待“知识”的边界，以及“价值”体系是如何被颠覆和重塑的。我特别期待看到他对现象学、存在主义，乃至后结构主义思潮的整合性论述，尤其是在语言转向的背景下，这些核心概念是如何被语言哲学深刻影响的。这本书的难度是显而易见的，它要求读者具备一定的哲学背景，但正是这种挑战性，让我感到它不仅仅是一本参考书，更像是一次对现代人精神困境的深度对话邀请。它承诺的不是轻松的阅读体验，而是思想上的蜕变，这才是真正吸引我的地方。