发表于2024-11-13
基本信息
版 次:1
页 数:194
字 数:66000
印刷时间:2013-11-1
开 本:16开
纸 张:胶版纸
印 次:1
包 装:平装
标准书号ISBN:9787807095453
所属分类:图书>医学>中医>中医
编辑
医者父母心,道长行医八十多年点滴积累的验方偏方,用之颇有,现倾囊相授,与中医从业者、爱好者分享。
内容
《米晶子济世良方》系全真龙门派第二十一代张至顺道长在修道和学医以济贫苦的过程中,记录摘抄所汇的古今验方偏方集成,多有效验,现感于时世多病,公诸于众,愿助世人疗疾养身,减少病苦。
全书共分五部分,涉及头面、胸腹颈项、手足全身、内外妇儿等各部,验方达五百多个。适用于中医医生及中医爱好者参考使用。
作者简介
张至顺道长,号米晶子,全真龙门派第二十一代。
道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家,随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。
一九五五年,道长出山参访,任陕西八仙宫知客;
六十至七十年代,入陕西南山清修十载;
一九八零年,任陕西楼观台监院;
一九八七年,修建宝鸡烽火台万圣宫;
一九九零年,任湖南慈利县道教协会会长;
一九九八年,再入南山清修;
二零零八年至二零一二年,在陕西南山八卦及海南省玉蟾宫等处清修。
目录
头面部
头部 三
面部 八
眼眉部 九
鼻部 一三
耳部 一五
口舌部 一七
牙部 一九
胸腹颈项部
喉部 二九
项部 三〇
胸部 三二
胁部 四三
胃腹噎食部 四四
少腹部 五二
小便部 五五
大便部 六二
全身部
手足部 七三
腰背部 七七
全身部 七九
内外妇儿
内科 九三
外科 一一二
妇科(经带类) 一二八
妇科(妇产类) 一三九
儿科 一四四
癫疯部 一五一
虫咬部 一五五
其 他
经典效方 一六三
单附单方 一六五
脉诊 一八五
附 录
别名索引 一九一
剂量换算 一九三
在线试读部分章节
《米晶子济世良方》为米晶子(张至顺道长道号米晶子)数十年习医的医方笔记整理,原手稿于上世纪八十年代失窃,幸有弟子许理慧道长手抄稿一份,得以留存。
师常言,富人害病是害财,穷人害病是害命。
师因幼年家破,财尽人散。一日,母病甚急,无钱延医。师与弟兄三人跪叩乡医门前,医婆自顾卧榻吸烟,不予理会,三人从旦至夕跪求日,后得医婆之子劝促乃行。婆乃以锋针取尺
泽、委中,血出而痛止。
师感之亦痛之,誓愿学医,救济贫苦。
时年十三,家贫无以为学,唯此愿心感应,乃得机缘,渐入医门。学习诸家针灸、按摩、本草、脉法,及内、外、妇、儿各科医理,制备丸散膏丹,施治周济于内外,多有效验。
师尝言,医之为学,理从内难,方从千金,药本纲目,脉从濒湖,兼以历代诸家医术方论,当以理明效实为取法。
书中所载方药,皆道长八十年行医学医,记录摘抄所汇。有源自《本草纲目》《千金要方》《医林改错》等诸家著述,亦有道门同修、各地乡医,感师之普济而无所取,所赠家传。
而今信息便捷,网络发达,举指之间,可得天下诸方。遥想旧时方书难觅,告求不得,孤灯暗烛,片纸涩墨,一方一药,点滴所汇。保存至今,来之不易。此间颠沛流离,用心良苦,非常人可知。
人生于天地间,气运所感,心性体质各异。常有外症相似,而内之气机虚实错杂,病机顺逆异于常者,是书所载之方药,需医者明辨,未可按病索方,轻率使用。书内或一症有验方多个,或一药医不同病症,亦同病异治、异病同治之法,当因人因病辨证制宜。
师言,医之功可谓大矣哉,可以疗疾、养生、利人、济世;于修行者,亦入世之门径,积功累德,利益苍生。
……
基本信息
版 次:1
页 数:148
字 数:53000
印刷时间:2013-11-1
开 本:16开
纸 张:胶版纸
印 次:1
包 装:精装
标准书号ISBN:9787807095460
所属分类:图书>哲学/宗教>宗教>道教
编辑
八部金刚功是我国道教文化中祛病强身的一套秘不外传的功法,历代单传口授,无文字留下,知者甚少。
张至顺道长(号米晶子)十七岁于华山遇师刘明苍承传此功,八十四载习练不辍,获益殊深。从当年流浪乞讨、清苦出家到今日修养有度、气质非凡,现虽百岁有余,但体格硬朗,耳聪目明。他深深体会到中国传统文化的伟大。
道长有感于传承的需要,本着“济世度人”的宗旨和传统,遵循祖师“代代传,不能断”之遗训,将此功法结合自己八十多年修炼之心得,整理成文,公之于世。
内容
金刚功应用“天人合一”的自然规律,结合“阴阳五行”的中医理论,通过八套动作运用刚性内劲之气来疏通全身的经脉,使身躯、骨骼、关节的连接畅通,调整脊椎骨的某些变形与错位,使其神经系统恢复正常;同时协调五脏六腑的运作,排除体内各种病气,从而达到阴阳平衡、祛病健身、的目的。实为养生长寿之上乘功法。
作者简介
张至顺道长,号米晶子,全真龙门派第二十一代。
道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家,随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。
一九五五年,道长出山参访,任陕西八仙宫知客;
六十至七十年代,入陕西南山清修十载;
一九八零年,任陕西楼观台监院;
一九八七年,修建宝鸡烽火台万圣宫;
一九九零年,任湖南慈利县道教协会会长;
一九九八年,再入南山清修;
二零零八年至二零一二年,在陕西南山八卦及海南省玉蟾宫等处清修。
目录
养浩然之气,炼金刚之体
功法简介
预备式
部 双手插利三焦
第二部 手足前后固肾腰
第三部 调理脾肤需单举
第四部 左肝右肺如射雕
第五部 回头望足去心疾
第六部 五劳七伤向后瞧
第七部 凤凰展翅周身力
第八部 两足顿顿饮嗜消
收功式
答疑
后记
在线试读部分章节
中国的道教文化博大精深,源远流长。其摄生、养生学术,素为世人视为瑰宝。生死之道,重“炁”“体”二字。“炁”生万物,“体”包万物。“炁”为“体”之本,“体”为“炁”之寓。无“炁”不成“体”,无“体”“炁”不存。故讲道不离体,离体不为道。“炁”“体”即道德,即性命,即内外,即阴阳。《黄帝内经》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生之本始,神明之府也。”又曰:“上古有真人,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有时,此其道生。”
金刚长寿功是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的功法。它吸取我国传统的气功文化之精华,应用“天人合一”自然规律,结合“阴阳五行”中医理论,由金刚功(外八部)和长寿功(内八部)两部功法复合而成。金刚功为阳,为刚,为外,为显,为离,为火,为乾,为体,为后天,为基础;长寿功为阴,为柔,为内,为隐,为坎,为水,为坤,为神,为先天,为上乘。修炼金刚长寿功实为内外结合、刚柔结合、乾坤结合、坎离结合、先天之气与后天脏腑五谷水化精微之气结合。长期习练可以达到“天人合一”虚空无为的境界和性命双修、阴阳平衡、祛病健身、的目的。
金刚功练外功,练形体,练五脏六腑。运用双臂变成一横一直的直线弧形,用刚性内劲之气疏通全身的经脉。坚持习练能调节、理顺四肢,使身躯、骨骼、关节的连接舒畅;能调整身体中柱脊椎骨的某些变形与错位,使其神经系统恢复正常;能协调五脏六腑运作,排除体内各种病气,强身健体。
外气动诱发内气,内气动则带动外气。先天气赖后天气培育充养,后天气得先天气以活力资助。故金刚长寿功刚柔互辅,内外交融,阴阳相合,实为道家养生长寿之上乘功法。
本功法不分男女老幼均宜习练。不论肥瘦病残,不讲东西南北,不拘室内野外,皆可习练。少壮练之,长智长力;老人练之,长寿长生;健者练之,增气增力;病者练之,除疾除根;胖者练之,正常;瘦者练之,体重增加;不出偏差,更无走火入魔。金刚功外刚,强劲好动,象征阳气方刚,宜在清晨阳光快出时,选择一幽静环境习练,让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉。
守株待兔,固不可取;叶公好龙,亦非所宜。临渊羡鱼,不如退而结网;亡羊补牢,何如未雨绸缪。入门引路须口授,功夫无息法自求。欲健壮而长寿、长寿还健壮者,朝练“金刚”,夜练“长寿”,百天四月,自己可知,亲友可见,长期坚持,倒啖甘蔗,渐入佳境!贫道讲求实际,不爱多言。
“道生之,德蓄之。”金刚长寿功讲德。若恬淡虚无,心神宁谧,豁达开朗,顺应自然,人之元气必定聚集,周流于身,长寿则不难矣!
金刚长寿功为历代单传之功法,知者甚少。由于历代皆是口传,无文字留下,社会上尚无此功法,即便道友中亦无流传。吾十七岁于华山遇师刘明苍而出家,承传此功,八十四载习练不辍,获益殊深。今虽年居百岁有余,因得师之法,又承天施大恩,体格还算硬朗。
为弘扬祖国道教文化,为炎黄子孙乃至全人类的文明昌盛、福寿康宁,遵循祖师“代代传,不能断”之遗训,将此单传口授之秘法,结合自身数十年修炼之心得,整理成文,公诸于世,以期对众生作微薄贡献,使功德更大圆满。愿历代祖师颔首微笑,助我修成大道也。
中国道教全真龙门派第二十一代
米晶子
功法简介
八部金刚功历史悠久。据师传,早在唐代已有雏形。到宋代,许多宫观已在推广。经元、明至清代早期,已普及到民间,有的历名为“八段锦”。随着各门派、各人之修炼,心法与动作有所变化。
我们现传的这部功法按内部师承称为八部金刚功(又称外八部),在心法、顺序、招式动作上,与八段锦都有很大的不同。现抄录比较如下:
..八段锦.....金刚功
两手托天理三焦 双手插利三焦
左右开弓似射雕 手足前后固肾腰
调理脾胃臂单举 调理脾肤需单举
五劳七伤向手瞧 左肝右肺如射雕
攒拳怒目增气力 回头望足去心疾
两手攀足固肾腰 五劳七伤向后瞧
摇头摆尾去心火 风凰展翅周身力
背后七颠百病消 两足顿顿饮嗜消
八部金刚功功法的排列顺序,深含妙理。首先从“通利三焦”、发动全身的气机开始。然后,逐个脏腑锻炼。以哪一脏腑为先呢?《黄帝内经》说:“肾为心之主,脾为肾之主,肝为脾之主,肺为肝之主,心为肺之主。”按照《黄帝内经》的原理,先固肾腰。“肾为先天之本”,是人生命的根基。其顺用于外,可以生人;其逆用于己,可以自生。根深叶茂,欲枝叶繁茂,必须先培根本。脾为后天之本,故“固肾腰”之后,接之以“调理脾肤”(肤指皮肤与肌肉之间的膈膜组织),继而是“左肝右肺”,然后对主要的“君主之官”的心脏,用“回头望足去心疾”来调理。这个顺序正是《黄帝内经》五脏所示的顺序,具有练了一脏、巩固一脏之功用。在此基础上,还要对一些潜伏的“五劳七伤”身疾,以“神光向后瞧”来扫除它。这样就可以祛病强身,使身体更加健壮。又通过“凤凰展翅周身力”和“两足顿顿饮嗜消”的功法锻炼,使全身经络血脉畅通,饮食阻滞与不良嗜好,预防各种,从而达到圆满之功效。
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