每一次翻閱《紅蕖留夢:葉嘉瑩談詩憶往》,我都會有新的感悟,新的發現。葉嘉瑩先生的敘述,如同一壇陳年的老酒,越品越醇厚。她將自己的人生故事,編織進一個個關於詩詞的篇章裏,使得整本書充滿瞭溫度和生命力。我喜歡她那種溫潤如玉的講述方式,沒有絲毫的矯揉造作,卻能直擊人心。她對生命中一些重要時刻的迴憶,與她對詩歌的感悟,相互映照,相得益彰。我看到瞭她作為一個學者,對學術的執著追求;也看到瞭她作為一個女人,對生活的熱愛與感悟。她不僅僅是在談論詩詞,更是在分享一種生活態度,一種人生哲學。這本書讓我明白瞭,詩詞不僅僅是文字,更是情感的寄托,是精神的慰藉,是連接過去與未來的紐帶。它教會我如何在平凡的生活中發現詩意,如何在逆境中保持內心的寜靜。這本書,是我近來讀到的最令人心動的作品之一。
評分《紅蕖留夢:葉嘉瑩談詩憶往》這本書,於我而言,更像是一位智者在靜靜地分享人生智慧。葉嘉瑩先生的人生經曆,可謂跌宕起伏,充滿挑戰,但她始終保持著對詩詞的敬畏與熱愛。她通過對往事的追憶,展現瞭詩詞如何陪伴她走過人生中的每一個重要階段。我尤其被她關於“傳承”的思考所打動。她不僅僅是詩詞的傳承者,更是文化的傳承者,是將古典詩詞的生命力延續下去的守護者。她對年輕一代的期望,對中國古典文學未來的憂慮,都讓我感同身受。她的文字中,透露齣一種溫厚的底蘊和深沉的關懷。我讀到她對一些經典詩句的重新解讀,仿佛打開瞭一扇新的大門,讓我對曾經熟悉的詩篇有瞭全新的認識。這本書讓我深刻體會到,真正的學問,是與人生緊密相連的,是能夠滋養我們心靈,指引我們前行的力量。它不僅僅是一本書,更是一種精神的啓迪。
評分我一直認為,真正的好書,是能夠觸動靈魂、啓發思考的。《紅蕖留夢:葉嘉瑩談詩憶往》無疑就是這樣一本讓我愛不釋手的佳作。葉嘉瑩先生用她那溫婉而有力的筆觸,帶領我穿越時空,與古代的詩人對話,感受他們內心的喜怒哀樂。我讀到她講述自己童年時對詩詞的啓濛,那種純粹而熱烈的愛,讓我仿佛迴到瞭自己年少時第一次被文學作品深深吸引的瞬間。接著,她的筆鋒一轉,描繪瞭動蕩年代的顛沛流離,以及在逆境中,詩詞如何成為她心靈的港灣和精神的支撐。我仿佛親曆瞭她的睏苦,也體會到瞭她從詩歌中汲取的強大力量。她對詞的細緻分析,不僅僅是學術上的嚴謹,更充滿瞭個人情感的投入。我特彆喜歡她對《紅樓夢》中詩詞的解讀,那種細膩入微的體察,讓我看到瞭詞不僅僅是文字的組閤,更是情感的載體,是人物命運的寫照。這本書帶給我的,是精神上的豐盈,是對生命更深沉的理解。它讓我明白,詩詞並非遙不可及的古董,而是我們情感的共鳴,是我們生命體驗的延伸。
評分當翻開《紅蕖留夢:葉嘉瑩談詩憶往》這本書時,我仿佛走進瞭一個古老而寜靜的庭院,空氣中彌漫著淡淡的墨香和詩意的芬芳。葉嘉瑩先生,這位享有盛譽的古典詩詞大傢,將自己的人生經曆與對詩詞的感悟娓娓道來。她的文字,如同一汪清澈的泉水,流淌過我乾涸的心田。讀她的書,不是簡單的閱讀,而是一種心靈的洗禮。那些曾經在課本上讀到的、似懂非懂的詩句,在她的解讀下,仿佛獲得瞭生命,鮮活地展現在眼前。我看到瞭李白“飛流直下三韆尺”的壯麗,也感受到瞭杜甫“感時花濺淚”的悲愴。更讓我著迷的是,葉先生如何將這些古老的詩句,與自己的人生際遇巧妙地融閤。她的童年,她的求學之路,她的遷徙流離,每一個片段都閃爍著詩的光芒。我驚嘆於她對詩詞的深厚情感,更被她的人生智慧所摺服。這本書,不僅僅是一部關於詩詞的著作,更是一部關於生命、關於愛、關於傳承的感人史詩。它讓我重新審視瞭自己與詩詞的關係,也讓我對人生的意義有瞭更深刻的理解。
評分每當夜深人靜,我便會捧起《紅蕖留夢:葉嘉瑩談詩憶往》,沉浸在葉嘉瑩先生的詩意世界裏。這本書給我最大的感受,是一種“潤物細無聲”的力量。葉先生的敘述,沒有華麗的辭藻,也沒有故作高深的理論,而是用最樸素、最真摯的語言,講述著她與詩詞的不解之緣。我讀到她講述在颱灣的教學生涯,那些平凡而瑣碎的日常,在她筆下卻充滿瞭詩意。她如何引導學生去感受詩歌的美,如何將古人的情懷傳遞給下一代,這一切都讓我深受感動。我特彆欣賞她對於“情”的理解。她認為,詩歌的魅力在於能夠錶達人類最真實的情感,無論是喜悅、悲傷、思念還是離愁。她將自己的人生經曆,如同一幅幅水墨畫般展現齣來,而詩詞,便是點染這些畫作的色彩。這本書讓我看到瞭一個女性在曆史洪流中的堅韌與優雅,也讓我看到瞭詩詞在普通人生命中的深刻意義。它不是高高在上的藝術,而是我們與世界、與內心對話的橋梁。
評分兩個小時的講座,八十六歲的葉嘉瑩一直站著,她的談吐,她的一舉手一投足,無不散發著詩詞的魅力,文化的魅力,人格的魅力。那種人道閤一,真的很迷人!
評分編輯本段定義象形是指用描摹詞所概括的客觀實體來錶達詞義的一種造字方法,用這種方法造的字,一般都是有形可象的指物名詞。如“日、月、水、山”等。許慎[1]對此的解釋是:“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。”
評分書的作者張侯萍寫的的書都寫得很好,最先是朋友推薦我看的,後來就非常喜歡,他的書瞭。他的書我都買瞭,看瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲、冰心、葉聖陶、金庸,他們的書我覺得都寫得很好。紅蕖留夢葉嘉瑩談詩憶往,很值得看,看瞭收益很大,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省運費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,葉嘉瑩一生經曆並不復雜,並無太多故事可說但因著她對中國古典詩詞之執著熱愛,以及時代、環境之機緣巧閤,使其經曆有瞭彆樣色彩。其以八十多歲高齡,在談詩憶往之間,對自己一生的詩詞創作、研究作瞭細緻的梳理和深入的敘述,其一生與古典詩詞綿密交會從幼年時代對古典詩詞産生熱愛,到把終生都奉獻給瞭古典詩詞之研讀與教學,她不僅以古典詩詞為業,更在古典詩詞中所蘊涵的感發生命與人生智慧的支撐下度過瞭種種憂患與挫摺——當其遭遇少年喪母、白色恐怖、晚年喪女三次打擊之際,總以詩詞之創作、研究來抒發和緩解心中悲苦,藉此走齣低榖到晚年則更進一步以古典文化薪火之傳承為使命,而最終達成自我生命之完滿。讀者當可從其經曆中讀齣傳統文化與當下個體生命之間的深層互動——深厚的古典修養塑造瞭一個人的精神世界,並在某種程度上規劃其人生軌跡,而個人在大時代中的人生際遇又最終成就瞭古典文化的推進與傳承。紅蕖留夢葉嘉瑩談詩憶往雖是葉氏個人經曆之敘述,所述內容亦多囿於單純的詩詞圈子但其一生恰處於中國政治、經濟、文化各方麵都發生裂變的時期,社會的裂變,必然會産生一些溝壑,葉氏一生的詩詞創作與教學研究活動,在客觀上為彌閤某些溝壑——傳統與現代之間、中國與西方之間、大陸與颱灣之間——搭建瞭溝通的橋梁。故紅蕖留夢葉嘉瑩談詩憶往雖以談詩為名,卻亦是詩外之物,可為上個世紀以來國傢興衰,文化變遷、修正之腳注。而因其性彆身份,使得紅蕖留夢葉嘉瑩談詩憶往還可看作是一部新舊時代衝突中的女性奮鬥史。此外,因常年穿梭於海峽兩岸、香港、澳門、北美等地講學及參加學術活動,葉嘉瑩的交遊極廣,與顧隨、颱靜農、戴君仁、許世瑛、夏誌清、周汝昌、南懷瑾、周策縱、繆鉞、金啓華、趙樸初、陳省身、楊振寜、程韆帆、鄧廣銘、馮其庸、饒宗頤等大量知名學者、文人之間的唱和往來也大有看頭。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,紅蕖留夢解題紅蕖留夢是南開大學曆史係校友張候萍女士為我寫的一冊訪談記錄。此書由動議至成書先後已曆時有十年之久,此蓋由於在開始時,我對此事並不熱心。固正如候萍在後記中所言,當她於2000年首次提齣要為我寫一冊口述自傳吋,曾被我斷然拒絕。我拒絕的原因有三我自覺個人隻是一個平凡的熱愛古
評分二
評分1945年葉嘉瑩大學畢業,開始瞭葉嘉瑩的教學生涯。葉嘉瑩以葉嘉瑩齣色的纔華,同時被三所中學聘為國文教師,深受學生的愛戴。
評分《紅蕖留夢》是葉嘉瑩的口述迴憶錄,在閱讀的過程中,我不時想起齊邦媛的《巨流河》,都是結婚南下到颱灣,之後都從事教書並在文學領域有所建樹,兩位老人的經曆似乎有很多相似的地方,但不同也是顯而易見的。相比之下,齊邦媛的一生相對平和安寜,至少從不需要為基本的生存操心,葉嘉瑩一生經曆的憂患則要多太多。 “詩詞”是葉嘉瑩一生的摯愛,“我對詩詞的愛好與體悟,可以說全是齣於自己生命中的一種本能”。通過創作詩詞,17歲的少女得以緩解母親去世父親一連幾年瞭無音訊的哀傷;因為自己本身喜歡詩詞,纔能從良師顧隨先生那裏獲得極大的啓示與共鳴,從而奠定自己一生的事業基礎和心靈歸宿;在颱灣白色恐怖時期,在初到北美茫然無措時期,她用詩詞教學工作養活瞭一傢人;老年遭遇大女兒車禍去世,也是詩詞創作讓她的悲痛得以抒發和緩解。葉嘉瑩常常提到的,還有顧隨曾經說過的一句話:“一個人要以無生之覺悟為有生之事業,以悲觀之體驗過樂觀之生活”。而這句話,也是她一生最好的詮釋。
評分聽葉老講述自己的人生故事,感受一個人,感受古典文學,也是感受一個時代。
評分《鷓鴣天》
評分買瞭好多書個彆邊上壓皺總體來說不錯。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有