把玩艺术系列：沉香把玩艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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何悦，张晨光 著

图书标签:

• 沉香
• 把玩
• 艺术
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• 香道
• 收藏
• 鉴赏
• 传统文化
• 工艺
• 把件

出版社： 中国出版集团 ， 现代出版社

ISBN：9787514315721

版次：1

商品编码：11291520

包装：平装

丛书名： 把玩艺术系列

开本：32开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：120

正文语种：中文

内容简介

　　中华香文化浩如烟海，珍若珠玑。香能集天地之灵气，可祭祀先祖先父，可供奉圣人贤达，可怡情养性，可调和情态。尽管香的品类虽然很多，但历朝历代，大多推沉香为香中之魁。明亡之后，中国传统的沉香文化日益沉沦，及至民国，更是散乱凋零。新中国成立后，特别是改革开放以来，随着我国社会经济、文化的发展，沉沦半个多世纪的沉香又开始崛起。

内页插图

精彩书评

　　一饮千金事已非，那容更载此香归。
　　若教到此方投去，早落人间第二机。
　　——方信孺《沉香浦》

目录

壹·分类篇：沉香与沉番木
第一节 沉香的形成
一、沉香并非一种树
二、沉香木的结香条件
第二节 沉香的种类
一、“四名十二状”
二、野生沉香和人工沉香
三、活沉与死沉
四、奇楠
第三节 沉香木的类别
一、莞香树
二、蜜香树
第四节 海南沉香兴衰简史
一、海南沉香的相关历史文献
二、海南沉香的交易及开采
三、海南沉香业的衰落
Tips:《香乘》中的沉香

贰·辨伪篇：沉香的鉴别
第一节 新人入门篇
一、看
二、摸
三、闻
四、烧
第二节 行家看沉香
一、看色泽
二、看油脂线
三、看产地
四、嗅芳香
第三节 沉香与奇楠
一、密度不同
二、香味不同
三、硬度不同
第四节 沉香的等级
一、按沉香的产地划分
二、依沉香的比重划分
三、依沉香的色泽划分
四、依沉香特殊品质划分
五、依所含油脂划分
六、依沉香的成因划分
Tips：香学大家丁谓与《天香传》

叁·养护篇：沉香的选购与保养
第一节 沉香手串的选购
一、沉香的重量
二、沉香手串市价
第二节 沉香的储存与保养
一、沉香的储存
二、沉香手串的保养
……

肆·香道篇：沉香的品昧

前言/序言

　　中华香文化浩如烟海，珍若珠玑。香能集天地之灵气，可祭祀先祖先父，可供奉圣人贤达，可怡情养性，可调和情态。尽管香的品类很多，但相比之下，沉香当可独占鳌头。历朝历代，大多推沉香为香中之魁。
　　先秦时期，边陲与海外的沉香尚未大量进入内地，故内地以香草为主，如兰椒、芷、桂等植物。汉武帝执政，击溃了匈奴并统一了西南，盛产沉香的边陲地区进入了西汉版图，随着陆上丝绸之路和海上丝绸之路畅通，大量的沉香开始流入内地。
　　因为沉香特有的香味和气质，很快得到了王公贵族、高层人士的喜欢，宫廷中也很快盛行熏香之习俗。汉成帝永始之年，赵飞燕为皇后，其妹赵合德为妃，姐妹俩喜熏香。古人认为香气有养性、净心、养德之用，故常用于祭祀。
　　梁武帝也喜用沉香祭天，渐渐地便形成了一种风气。皇帝们对沉香的酷爱及奢侈浪费更是到了令人发指的地步，如隋炀帝便喜在除夕之夜焚烧沉香几百车，数十里范围内黎民均可闻到此香。南唐后主李煜用沉香等香木建造了“临春”“结绮”和“望春”三阁，他还指定宫女洒香粉，以保持沉香香味不减。
　　北宋时期，海上贸易繁荣，沉香与其他香药一样成了重要的进口物晶，宫中也成立了“香药库”，设立官员专门掌握香药进口事宜，有的官员级别还可达正四品大官之职。上行下效，宋代文人也盛行使用沉香，他们做诗填词要焚香，抚琴赏花要焚香，宴客会友、独居慎思都要焚香。香的材质也是多样的，然能焚沉香乃为上品者。苏东坡特别喜欢沉香，他曾做：“夜香知与阿谁烧，怅望水沉烟袅。”宋代女词人李清照也有词赞沉香：“沉水卧时烧，香清酒未消。”
　　明清时代，认识、喜欢沉香的人更多，上至宫廷，下至平头百姓都喜欢玩香、闻香。“东粤四市”的勃起，岭南沉香得以畅销，“岁售逾数万金”。至于香具的考究精致已经达到了无与伦比的地步，有香筒，有掐丝珐琅香插，有卧炉，有手炉，有镂空炉。

沉香的雅趣与鉴赏：文玩把玩艺术的精髓 第一章：沉香——自然之赐与人文之华 沉香，自古以来便以其独特的芬芳和温润的质地，被视为珍宝。它并非寻常木材，而是瑞香科植物在遭受创伤后，自身产生的愈合分泌物经年累月凝结而成。这份历经磨砺的“结香”，是自然界鬼斧神工的杰作，也是人类品味追求的极致体现。 本篇章将带领读者深入了解沉香的起源与生成机制。我们将探讨不同树种如何结香，以及环境因素（如气候、土壤、微生物活动）如何塑造出沉香千变万化的内在结构与香韵特征。从药用价值的古代记载到如今作为高端文玩和收藏品的地位，沉香的历史沿革本身就是一部浓缩的东方美学史。我们将着重剖析“沉”与“香”的辩证关系——为何有的木质能沉于水，而其香气又如何超越时间与空间，直击人心。 第二章：沉香的品级划分与产区风貌 沉香的价值，很大程度上取决于其“香”的品质与“沉”的程度。理解沉香的品级体系，是入门鉴赏的关键一步。本章将详细阐述行业内对沉香的常见分类标准，包括依其形成时间、油脂含量、香气特征等维度进行的划分。例如，“奇楠”（Kynam）作为沉香中的至尊品类，其独特的质地、浓郁且多层次的香韵，将作为重点案例进行剖析。 同时，产区是决定沉香风格的决定性因素之一。我们将巡游全球主要的沉香产区，描绘它们的地理风貌与独特的“板头”特征。从印尼的达拉干、马泥涝，到越南的会安、柬埔寨的菩萨，再到海南的莞香，每一种产区料都携带着一方水土的独特印记。我们将对比分析不同产区沉香在色泽、密度、以及主调香韵（如花香、奶香、药香、果酸味）上的显著差异，帮助读者建立起对沉香地域风格的直观认知。 第三章：把玩之道——沉香文玩的精妙体验 沉香作为把玩之物，其魅力在于“温润”与“互动”。不同于静置观赏的玉石或字画，沉香需要通过持握、盘玩，与人体温度和油脂发生微妙的交流。本章聚焦于沉香在文玩领域中的具体应用及把玩技巧。 我们将探讨沉香珠串、手把件等常见形制的选择与鉴赏要点。对于珠串而言，从选材的均匀性、孔道的处理，到盘玩过程中颜色的变化（“包浆”的形成），每一步都蕴含着学问。重点解析如何正确地“养”香，避免过度盘玩导致的香气挥发过快或污损。我们还将讨论不同密度和油度的沉香在把玩时手感上的区别——轻盈的木质感与沉重的油润感，如何共同构筑起独特的触觉愉悦。此外，香气的动态变化是把玩过程中最迷人的部分：当沉香被温度唤醒时，它所散发出的复杂香气层次，是“活的”艺术品最直接的体现。 第四章：沉香的鉴别与收藏陷阱 在沉香市场日益火热的今天，辨识真伪、避免陷阱至关重要。本章将提供一套严谨的鉴别方法论，旨在武装读者成为理性的收藏家。 鉴别工作涵盖了“望、闻、问、切”多个维度。在“望”的方面，我们将分析天然沉香与人工处理沉香在纹理、油线分布上的区别；在“闻”的方面，我们将深入解析香气的层次感、持久性与后续的转化，尤其强调区分天然生香与化学助香的区别。我们将详细介绍常见的仿冒手段，如浸油、注胶、以及种植园料的冒充。收藏投资角度，本章会提供关于市场走势的初步分析，指导读者如何根据自身预算和偏好，选择具有长期升值潜力的沉香品类。收藏沉香，不仅是收藏一种物质，更是收藏一种品味与耐心。 第五章：香道精神——沉香与东方审美的融合 沉香文化是中国传统香道文化中不可或缺的一部分。它不仅仅是嗅觉的享受，更是一种精神的寄托和修身养性的媒介。本章将探讨沉香在古代文人雅士生活中的地位，及其在宗教仪式、日常熏香中的作用。 我们将探讨香气如何影响人的心境，从古人“一炷香时间”的冥想实践，到现代都市人利用沉香进行压力释放和专注力培养。沉香的“内敛”与“幽微”，恰恰契合了东方哲学中追求的“含蓄之美”与“天人合一”的境界。通过对历代文人关于沉香的诗词、笔记的引用赏析，读者将能更深层次地体会到，把玩一块沉香，实则是在与历史对话，与自然本源沟通，完成一次宁静致远的内在之旅。 结语：时光沉淀的温润 沉香把玩，是慢的艺术，是懂得等待的哲学。它要求我们放下浮躁，以一颗谦卑的心去感受大自然亿万年时光的馈赠。手中的沉香，是时光的切片，是生命的凝结，是文人精神世界的延伸。掌握这些知识与技巧，方能真正进入这个深邃而迷人的世界，享受这份源于自然的、经久不衰的温润之美。

评分☆☆☆☆☆

内容编排上，这本书展现出了极高的专业性和系统性，但又巧妙地规避了学术著作的刻板僵硬。它构建了一个逻辑清晰的知识框架，从沉香的起源、形成条件，到不同产区的风味差异，再到品鉴的各个维度，层层递进，逻辑严密。特别是关于“把玩”过程中的注意事项和不同阶段的感官变化，描述得细致入微，充满了实战指导的价值。书中对于如何通过视觉、嗅觉、触觉来综合判断一件沉香的优劣，给出了非常具体且可操作的评分标准，这对于初学者来说简直是福音。作者仿佛是一位手把手的导师，耐心指导你如何去观察那些细微的白筋、感受油脂的沉浮，如何通过每一次的把玩来加深对香韵的理解。这种理论与实践紧密结合的编排方式，让阅读过程充满了探索的乐趣，让人迫不及待想拿着手中的物件去印证书中的理论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常到位，它没有采取那种枯燥的流水账式的介绍，而是像一位经验丰富的老者，娓娓道来那些关于“沉香”的陈年往事和独到见解。开篇的引子便足够引人入胜，用富有画面感的文字勾勒出一幅古代文人雅士围炉品香的场景，一下子就将读者的心神从现代的喧嚣中抽离出来，带入到一种静谧而高远的心境。随后，作者的笔锋转折自然，深入浅出地讲解了一些基础概念，但绝不流于表面，而是夹杂着大量的个人感悟和实操经验。我尤其欣赏其中穿插的那些小故事，它们仿佛是散落在历史长河中的珍珠，串联起来，使得原本可能有些晦涩的知识点变得生动有趣，充满了人情味和历史的厚重感。这种娓娓道来的讲述方式，让人读起来毫不费力，却又能感受到作者深厚的学识和对这一领域的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和图文配合达到了令人惊叹的平衡感，读来体验极佳。很多介绍性书籍，要么图片质量粗糙，要么图文分离严重，但这本书完全没有这个问题。那些展示沉香油脂分布、水波纹理的高清特写照片，清晰到仿佛能触摸到木质的纤维，极大地帮助了读者建立直观的认知。更妙的是，图注的文字精准而精炼，没有冗余的解释，而是恰到好处地点明了图片的关键信息。在讲解一些复杂的鉴别技巧时，对比图的使用尤其出色，将不同等级、不同品相的沉香放在一起对比，这种直观的视觉冲击力，远胜过纯粹的文字描述。整个版面设计简洁而不失格调，留白处理得当，让人在吸收知识的同时，眼睛得到了充分的休息，整体阅读下来，身心愉悦，收获满满，是一本难得的精品之作。

评分☆☆☆☆☆

我必须得提及本书在文化底蕴挖掘上的深度，这远超我预期中的“指南”范畴。它不只是教你如何识别沉香的好坏，更是在探讨沉香在中国传统文化乃至东方哲学中的地位。书中探讨了沉香在佛教仪式中的作用，它如何成为文人墨客寄托情怀的载体，以及在古代医学和香道美学中的独特地位。作者引用了许多古代诗词典故，将沉香置于广阔的文化背景下进行审视，使得每一次对香气的描述都充满了意境和哲思。读完后，我不再仅仅把沉香看作是一种昂贵的木料，而是将其视为一种时间、自然与人文精神的复合体。这种提升了精神层面的价值引导，让阅读体验变得更加厚重而有回味，真正体会到了“把玩”的真谛在于修身养性，而非物质占有。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是匠心独运，从拿到手的那一刻起，我就被它沉稳而典雅的气质所吸引。封面采用了那种带有细腻纹理的纸张，触感温润，仿佛能感受到岁月的沉淀。色彩的搭配也极其考究，深邃的墨绿色与古朴的棕褐色交织在一起，中间点缀着鎏金的字体，低调中透出奢华。内页的纸质厚实，印刷的字迹清晰锐利，排版疏密有致，阅读起来非常舒适，丝毫没有廉价书籍的粗糙感。尤其是那些精心挑选的插图，无论是对纹理的特写还是意境的描绘，都处理得恰到好处，看得出设计者对“把玩”二字的深刻理解，不仅是知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品。这种对细节的极致追求，让我对书中内容的期待值瞬间拉满，感觉这不仅仅是一本介绍性的读物，更像是一件精心打磨的工艺品，让人爱不释手，忍不住想细细摩挲。

评分☆☆☆☆☆

先秦时期，边陲与海外的沉香尚未大量进入内地，故内地以香草为主，如兰椒、芷、桂等植物。汉武帝执政，击溃了匈奴并统一了西南，盛产沉香的边陲地区进入了西汉版图，随着陆上丝绸之路和海上丝绸之路畅通，大量的沉香开始流入内地。

评分☆☆☆☆☆

梁武帝也喜用沉香祭天，渐渐地便形成了一种风气。皇帝们对沉香的酷爱及奢侈浪费更是到了令人发指的地步，如隋炀帝便喜在除夕之夜焚烧沉香几百车，数十里范围内黎民均可闻到此香。南唐后主李煜用沉香等香木建造了“临春”“结绮”和“望春”三阁，他还指定宫女洒香粉，以保持沉香香味不减。

评分☆☆☆☆☆

入门级的丛书，可以看看。

评分☆☆☆☆☆

[QY]"

评分☆☆☆☆☆

学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

评分☆☆☆☆☆

先秦时期，边陲与海外的沉香尚未大量进入内地，故内地以香草为主，如兰椒、芷、桂等植物。汉武帝执政，击溃了匈奴并统一了西南，盛产沉香的边陲地区进入了西汉版图，随着陆上丝绸之路和海上丝绸之路畅通，大量的沉香开始流入内地。

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

书还可以，就是内容少了 点