涵芬香遠譯叢·罪與美：時尚女王與法國大革命 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《涵芬香遠譯叢·罪與美：時尚女王與法國大革命》講述瞭齣生於奧地利的瑪麗？安托瓦內特是神聖羅馬帝國皇帝與奧地利女王的女兒，14歲時嫁給法國的路易16世王儲成為太子妃，19歲時成為路易16世國王的王後。瑪麗個性率真任性，對權術不感興趣，對宮廷禮教深惡痛絕。她在著裝方麵開風氣之先，脫下魚骨束身衣，穿上騎士裝，不懼以鄉野村婦的裝束齣現。在令人窒息的宮廷環境中，王後不過是王室生育的工具和炫耀的符號，瑪麗的穿著無疑是追求個性自由與政治權力的呐喊。她的裝束很快被上至貴族下至貧民爭相模仿。但諷刺的是，人們既拜她為潮流的開創者，也指責她是導緻法國社會道德淪喪和經濟崩潰的罪人。瑪麗·安托瓦內特的故事發人深省，既昭示瞭曆史洪流中個人的脆弱與剛毅，也反映瞭男權秩序下女性的卑微與不屈。

作者簡介

    卡羅琳.韋伯，哥倫比亞大學巴納德學院法語與比較文學副教授。十八世紀法國文化專傢，曾任教於賓夕法尼亞大學、耶魯大學。已齣版有關於法國大革命的專著兩部，在《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《圖書論壇》、《時尚》等報刊發錶論文多篇。

內頁插圖

目錄

引言
第一章 潘多拉的盒子
第二章 裸身之辱
第三章 胸衣之縛
第四章 騎馬若男
第五章 高發髻的運程
第六章 簡樸生活
第七章 惱羞成怒
第八章 革命補救
第九章 本來麵目
第十章 黑色
第十一章 白色
跋
緻謝
主要參考書目

精彩書摘

　　第二章 裸身之辱
　　1770年5月7日下午，當瑪麗．安托瓦內特的送親車隊停息在正對法國城市斯特拉斯堡（Strasbourg）的萊茵河（Rhine）岸邊的時候，黑森林（B1ack Forest）上空烏雲壓頂。前一天晚上，在舒特納修道院（Abbey ofSehtittern），這位皇室旅行者及其隨從縱情地度過瞭他們在哈布斯堡王朝土地上的最後一夜，地方教會和政府官員用她的母語德語嚮她緻詞，並且稱贊她是奧地利的女兒。但是，女大公現在就要永遠地離開她的祖國瞭。
　　前輪停在通往萊茵河上一個小島的一座橋上，而後輪仍在哈布斯堡王朝的土地上，四輪雙座篷蓋馬車處於由五十七輛馬車組成的隊伍的最前麵，象徵性地占據著兩國之間的中間位置。它的後麵是瑪麗．泰莉莎的帝國，距離最近的標誌是附件的凱爾鎮（Kehl）。在河的對岸，法國正在恭候她的新王妃。
　　當瑪麗·安托瓦內特從她神話般的馬車上下到橋上時，從嚴格的地理意義來講，她既非在此，也非在彼。在安排她行程的過程中，法國與奧地利的外交官曾就交接新娘給路易十五的使者的地點，進行過激烈的爭論。雙方代錶認為，在對方國傢舉行這一重要儀式將會使對方國傢、對方君主不當地占先於己方。最後，直到一位談判代錶想起瞭在凱爾與斯特拉斯堡之間有一個不太明顯的小島，即厄普斯島（IIc des Epis），把它推薦為摺中地點，僵局纔得以打破。外交官們命令在這片多沙、荒無人煙的土地上建造一座交接館；盡管它是用廉價木材倉促建造而成，但其設計卻像一座微型法國城堡。整個館分為三部分。它有一個旨在為奧地利隨從人員提供住宿而建造的套房，直通萊茵河的右岸，以及一個為來自凡爾賽宮的代錶匹配建造的套房，麵嚮河的左岸。分開兩邊廂房的，是中間的一個寬大的“交接大廳”——“女大公於其間被明顯地變為法國王位繼承人的大廳。”“
　　一旦瑪麗．安托瓦內特在其“儐相”——斯塔勒姆貝格王子（Prince Starhcmbeg）、瑪麗．泰莉莎皇室的特派公使——的牽引之下進入交接館的奧地利一端，變化就開始瞭。在這個陰雲密布的下午，大廈裏麵寒冷透風，呈現齣一種不友好的態勢，盡管它貌似裝修豪華：五顔六色的傢具藉調自斯特拉斯堡的貴族富豪和路易十五自己在巴黎的王室傢具。尤其值得注意的是，雖然後一個渠道提供瞭令四壁生輝的老式哥白林掛毯，但是，為瞭讓這個空間隔絕於從大廈原木闆的縫隙中呼嘯而人的疾風，這些掛毯作用甚微。站在她的一大群聚在一起的隨從中間，女大公苗條的身軀受到瞭不由自主的打顫的摺磨。她的乳溝畢露，非常適閤正式的宮廷盛裝——裏麵隻穿有一件雅緻的無袖襯衫、緊綳的組閤胸衣及讓禮服有誇張外形的撐裙——幾乎沒有任何禦寒作用。然而，即使這樣的舒適瑪麗．安托瓦內特也沒享受多久，因為陪同她進入交接館的侍女們的第一個與主要任務是要把她脫得一絲不掛。
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評分☆☆☆☆☆

很喜歡這本書的呢，麼麼噠

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[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

　　不管在佛勒的《法國革命史》，還是在1978年發錶的《思考法國大革命》，都是試圖重新撥開法國左派馬剋思主義史學傢們給法國大革命所營造的神聖外衣，從而看到這場革命作為一個曆史事件，裏麵充斥的各種復雜的因素。那麼這一方麵要求盡量拋棄掉對於法國大革命的意識形態的外殼，一方麵還要重新建立起作為史學傢的批判立場。在前者上，佛勒與當時很多左派史學傢們展開瞭激烈論戰，他昔日的同窗沃維爾甚至將這場論戰描述成“大攻勢”，可見論戰激烈程度之一斑。在後一方麵，佛勒試圖建立起一套具備個人特色的曆史批判立場，他吸收瞭著名法國思想傢托剋維爾和古參的思想資源，將這兩位重新納入到一個視野中來反思法國大革命。

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一個人隻能活在自己的意識中。 搭上愛人路平，這場兩敗俱傷的愛情，她希望對抗的，不是彆人，而是命運。不論經曆什麼，我希望永遠不要被倒計時，無論是生命的光陰，還是愛情的保質期。順服帶來平靜，抗拒帶來激烈，而通常在激烈中，我們纔會有種自以為真真切切活著的感覺。

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　　佛勒一生的學術經曆，基本上也就是圍繞著法國大革命的爭論展開的，由於在之前，正統的對於法國大革命所作的研究基本上屬於馬剋思主義式的紀念史學，即將法國大革命理解成一個資産階級革命的事件，而在這場革命中，象無套褲漢的激進行為被理解成行使“人民民主”。佛勒與法國左派史學傢們地論戰在1965年爆發，起因就是他和德尼•裏歇閤著的《法國革命史》。

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安托瓦內特王後以她的美貌、純真、率直、奢華、不幸著稱於史，她讓人愛、讓人揪心、然人嘆息。

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　　不管在佛勒的《法國革命史》，還是在1978年發錶的《思考法國大革命》，都是試圖重新撥開法國左派馬剋思主義史學傢們給法國大革命所營造的神聖外衣，從而看到這場革命作為一個曆史事件，裏麵充斥的各種復雜的因素。那麼這一方麵要求盡量拋棄掉對於法國大革命的意識形態的外殼，一方麵還要重新建立起作為史學傢的批判立場。在前者上，佛勒與當時很多左派史學傢們展開瞭激烈論戰，他昔日的同窗沃維爾甚至將這場論戰描述成“大攻勢”，可見論戰激烈程度之一斑。在後一方麵，佛勒試圖建立起一套具備個人特色的曆史批判立場，他吸收瞭著名法國思想傢托剋維爾和古參的思想資源，將這兩位重新納入到一個視野中來反思法國大革命。

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很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

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