中古中国知识·信仰·制度研究书系·存思集:中古中国共同研究班论文萃编

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余欣 著
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  • 中古中国
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  • 历史研究
  • 中国思想史
  • 文化史
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532568550
版次:1
商品编码:11358786
包装:平装
丛书名: 中古中国知识·信仰·制度研究书系
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:222
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中古中国知识·信仰·制度研究书系·存思集:中古中国共同研究班论文萃编》基于共通的治学理念与研究领域,2009年10月复旦大学“中古中国共同研究班”成立。核心成员为来自历史学系、文史研究院、汉唐文献工作室、出土文献与古文字研究中心、中文系五个单位的十二位“新生代学者”,还有校外和海外学者作为“通讯研究员”和“客座研究员”加盟。研究班致力于在互相砥砺中提升自我的学术境界,并探索共同研究模式在中国学术生态中生发的可能性,是一个多学科的、开放的、国际性的学术共同体。研究班每两周组织一个工作坊,主要安排为论文发表、史料会读、学术信息交流与评论,迄今已举行五十余次。为了便于学界检阅我们的“行与思”,从历次专题报告中选取“代表作”汇为一编,以见证寄托我们共同学术理想的研究班的“存在”与“思存”。

目录

书系缘起
何为共同研究:学术生物多样性的追求(刊行弁言)
松柏汉墓35号木牍侯国问题初探
敦煌大族与前凉王国
隐性的机构精简与南宋中央集权之弱化——论南宋地方行政机构的“兼职”现象
元代福建行省置废变迁再考
北魏元融墓志小札
唐国史中的史实遮蔽与形象建构——以玄宗先天二年政变书写为中心
唐末魏博的政治与社会——以《罗让碑》为中心
《资治通鉴》文本的内外语境——兼说《通鉴纪事本末》的体裁障碍
天命与星神——以敦煌《星供陀罗尼符》为例解析中古星命信仰
《白泽图》与《白泽精怪图》关系析论
法藏《白泽精怪图》(P.2682)考
隋唐长安寺院长生畜禽考
敦煌佛教疑伪经疑难词语考释
王梵志诗释证
“香积厨”与“茶酒位”——谈宋金元砖雕壁画墓中的礼仪空间
试析明初岳镇海渎封号的革除
南宋监本阁帖刊刻考

前言/序言


《中古中国知识·信仰·制度研究书系·存思集:中古中国共同研究班论文萃编》并非一本内容涵盖广泛的百科全书,而是一部聚焦于特定历史时期——中古中国——知识、信仰与制度这一核心议题的学术论文集。这部作品并非孤立的文本,而是“中古中国知识·信仰·制度研究书系”的组成部分,表明它是在一个更为宏大的学术框架下,对中古中国历史进行深入探索的一部分。 本书的核心价值在于其“共同研究班论文萃编”的性质。这意味着它汇集了一批在中古中国研究领域具有专业造诣的学者,他们通过共同的研究班,就上述三个相互关联的维度展开了深入的学术探讨,并将各自的研究成果以论文的形式呈现。因此,本书的内容并非单一作者的线性叙述,而是不同学者视角、方法和关注点的集合,共同构成了一幅关于中古中国知识、信仰与制度交织互动的复杂图景。 一、 知识的维度:中古中国的学术传承与演进 在中古中国(通常指魏晋南北朝至隋唐时期),知识的形态、传播方式以及其在社会中的地位都发生了深刻的变化。本书对这一时期的知识体系进行了细致的审视。 学术流派的形成与碰撞: 中古时期是中国学术史上一个重要的转型期。汉代以来的经学传统开始受到挑战,玄学、佛学、道教等新的思想流派纷纷涌现,对原有的知识体系产生了冲击。本书中的论文可能会探讨这些流派的形成过程、核心思想、代表人物以及它们之间的学术争鸣。例如,对于玄学,可能会分析其对老庄思想的重新阐释,以及如何影响了士人的精神世界;对于佛学,可能会考察其如何传入中国、如何与中国本土文化融合(如“格义”),以及佛教经义的翻译与传播如何构建了新的知识领域。 知识的传播与载体: 纸张的普及、印刷术的萌芽,极大地改变了知识的传播方式。本书可能会探讨在这一时期,知识是如何通过手抄本、官方典籍、私人藏书以及口耳相传等多种途径进行传播的。同时,对敦煌文献、墓志铭等出土文献的分析,也可能揭示当时知识的真实流布情况,以及不同阶层人群对知识的接触程度。 知识的生产与创新: 中古时期在天文、数学、医学、历史学等领域也取得了 significant 的成就。本书中的研究可能会关注这些具体学科的发展,如祖冲之的数学成就,孙思邈的医学贡献,以及史书编纂的进步。这些成就的背后,是知识体系的不断充实与创新,以及研究方法的演进。 “士”阶层的知识承担者: 中古时期,“士”阶层作为知识的代表,其角色和功能发生了变化。从汉代的“通经致用”到魏晋的“清谈玄理”,再到隋唐的科举制度,知识与政治、社会地位的联系也在不断演变。本书的论文可能会考察士人在不同时期如何获取、传承和运用知识,以及知识如何成为其社会身份的重要标识。 二、 信仰的维度:多元宗教的并存与融合 中古中国是一个信仰多元的时代,各种本土宗教和外来宗教在此交汇、碰撞、融合,深刻影响了社会文化的面貌。本书对这一时期的信仰景观进行了多角度的剖析。 佛教的中国化进程: 佛教传入中国后,经历了漫长的本土化过程。本书可能会深入探讨佛教如何从一种外来宗教转变为中国社会的重要精神力量。这包括对不同佛教宗派(如禅宗、净土宗)的兴起与传播的研究,对佛教经典翻译与传播的考察,以及佛教艺术(如石窟寺、壁画)如何体现了信仰的世俗化与中国化。 道教的发展与演变: 道教作为中国本土宗教,在中古时期也得到了显著的发展。本书可能会关注早期道教的形成,如太平道、五斗米道等,以及后来道教思想体系的完善,如炼丹术、神仙信仰等。同时,对道教经典的传播、宫观的修建,以及道教与皇权、民间信仰的互动也可能是研究的重要内容。 其他信仰体系: 除了佛教和道教,儒家思想作为传统的意识形态,依然扮演着重要角色。本书可能会探讨儒家在中古时期的变迁,以及它如何与其他信仰体系互动。此外,民间信仰、萨满教遗俗、祆教(拜火教)、摩尼教等外来宗教在特定区域或社群中的传播,也可能成为研究的对象,展现中古中国信仰生态的复杂性。 信仰与社会生活: 信仰并非仅仅停留在思想层面,它深刻地渗透到中古中国人的日常生活之中。本书的论文可能会分析信仰如何影响人们的伦理道德观、生死观,以及在节日庆典、婚丧嫁娶等社会活动中的体现。例如,通过对佛教功德、道教超度等观念的研究,可以理解其对个体行为和社会秩序的影响。 三、 制度的维度:国家构建与权力运作 中古时期是中国历史上一个制度变革和创新的关键时期。从分散走向统一,从地方走向中央,国家制度的构建与调整直接影响着社会结构和权力运作。本书对这一时期的制度变迁进行了系统性的梳理。 政治制度的演革: 魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,中央集权受到挑战。本书可能会考察这一时期地方豪族的崛起、门阀制度的形成与瓦解,以及北朝的府兵制、租调制等制度的尝试。进入隋唐,特别是隋文帝、唐太宗的改革,奠定了后世政治制度的基础。本书可能会重点分析三省六部制、科举制度、均田制、租庸调制等制度的建立及其运作机制,以及它们如何重塑了中央与地方、官僚与士人的关系。 法律制度的完善: 中古时期,法律制度也在不断发展。本书可能会探讨各朝代的法典(如《魏律》、《晋律》、《唐律》)的制定、特点及其对社会秩序的影响。对法律条文的解读,以及司法实践的研究,能够揭示当时社会的犯罪观、刑罚观以及等级制度的体现。 经济制度的调控: 农业、手工业、商业的发展,以及相关的赋税、货币、土地制度,是中古国家赖以生存的基础。本书可能会研究均田制、租庸调制等经济制度的运行情况,以及它们在促进生产、保障财政方面的作用。同时,对外贸的政策、市场的管理、手工业的管理等方面的制度也会涉及。 军事制度的变革: 军事制度与国家命运息息相关。本书可能会关注募兵制、府兵制等不同军事制度的演变,以及兵役、军屯等制度对社会经济和国家安全的影响。 总结 《中古中国知识·信仰·制度研究书系·存思集:中古中国共同研究班论文萃编》并非一部轻松的读物,它承载的是学术研究的深度与严谨。本书内容丰富,但并非包罗万象,而是聚焦于中古中国知识、信仰、制度这三个核心维度。通过对这些维度的深入研究,本书力图展现中古中国历史的复杂性、多元性以及其内在的逻辑演变。读者可以通过本书,深入理解中古中国社会在知识传承、精神追求和国家构建等方面的独特面貌,以及这些因素如何相互作用,共同塑造了这一波澜壮阔的历史时期。本书的价值在于其学术的原创性、研究的深度和观点的多元性,为中古中国研究领域提供了宝贵的学术财富。

用户评价

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这部作品的叙事风格非常独特,它没有采用那种传统史学著作的宏大叙事框架,而是更侧重于对特定历史侧面的深入挖掘。我尤其欣赏作者在处理那些看似微小却意义深远的社会现象时所展现出的敏锐洞察力。那些关于日常生活的描摹,那些对民间信仰和仪式活动的细致考证,都让人对中古时期人们的精神世界有了全新的理解。它像是一面精密的镜子,映照出了那个时代复杂而微妙的社会肌理,让我们看到了制度背后的“人”的活动轨迹。阅读的过程中,我常常会停下来,想象那些历史场景,这种代入感极强,使得抽象的理论分析变得鲜活起来。作者似乎总能找到那个恰到好处的切入点,既能保持学术的深度,又能兼顾读者的接受度,是一种非常高明的写作技巧。

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这本书的文字功底令人赞叹,用词精准考究,行文如流水般自然,但内涵却极其丰富。它展现了一种将深奥的学术见解用清晰、优美的语言表达出来的能力,这在学术著作中是相当难得的。很多复杂的概念和理论,在作者的笔下变得平易近人,虽然我不是该领域的专家,但在阅读时也能大致把握其核心思想。更让我感到欣喜的是,其中不乏一些充满文采的描述,使得原本可能略显干燥的论述充满了生命力,读起来毫不费劲,反而是一种享受。这种兼具严谨性与文学性的风格,极大地提升了阅读的愉悦度,也让知识的传播变得更加有效和持久。

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从学术价值的角度来看,这本书的贡献是不可估量的。它汇集了多位研究者的智慧结晶,不同视角和研究方法的碰撞,使得整体的论述体系更加立体和全面。我注意到其中对一些经典史料的重新解读,角度十分刁钻且富有启发性,让人不禁拍案叫绝。它不是简单地重复前人的观点,而是试图在既有框架的基础上开拓新的研究空间。尤其是在对某个特定制度的演变过程的梳理上,逻辑链条清晰严密,论证过程层层递进,让人心悦诚服。对于任何一个想要深入研究中古史的学者或资深爱好者来说,这本书无疑是案头必备的参考资料,它提供了扎实的理论基础和丰富的案例支撑,是构建个人研究体系的坚实地基。

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这部文集的编排体现出了一种高度的系统性和整合性。尽管是多位作者的作品汇编,但整体上却呈现出一种内在的逻辑一致性,仿佛是围绕一个核心主题精心组织起来的多个侧面观察。编者在组织和筛选这些论文时,显然花费了大量的心血,确保了不同研究成果之间的相互呼应和补充,避免了常见的拼凑感。这种“合集而不散”的编辑艺术,使得读者能够在一个连贯的思维框架下,逐步建立起对中古时期知识、信仰与制度互动网络的认知。它不仅仅是一堆论文的简单堆砌,而是一个经过精心雕琢的知识结构体,为我们理解那个复杂时代的变迁提供了一套完整的、可操作的分析工具。

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这本书的装帧设计简直是古典与现代的完美结合,那种厚重的纸质和细腻的印刷,让人一上手就有种对知识的敬畏感。内页的排版也相当考究,字里行间透露着一种严谨的学术气息,但同时又没有那种让人望而却步的枯燥。我特别喜欢它在细节处理上的用心,比如那些精美的插图和图表,它们不仅仅是装饰,更是对复杂概念的视觉化解读。读起来让人感到非常舒适,仿佛置身于一个精心布置的学术殿堂之中,每一个章节的过渡都自然流畅,让人忍不住想一页接一页地读下去。那种沉浸式的阅读体验,是很多当代学术书籍所缺乏的,它成功地搭建了一座通往古代知识世界的桥梁,让人在享受阅读过程的同时,也对研究者的专业素养有了更深的认识。这本书的实体质感,本身就是一种对学术研究的致敬。

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“唐宋时期敦煌博物学研究”,上海市浦江人才计划项目。

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配送速度快,服务态度很好,书籍质量好,价格很公道。

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承担科研项目

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新疆吐鲁番学研究院研究员

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余欣,1974年生,浙江黄岩人。现任复旦大学历史学系教授。

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好书,满意,实用,便宜。

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其他学术任职

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敦煌学,中国古代博物学,中古宗教社会史,写本文化与知识社会史

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