為善者不云利,逐利者不見善,舜、跖之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言况可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
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评分事亲孝者,事君必忠,何以知之?良知固存,虽妻子不能移其爱,推此以尽为臣之道,则爵禄安能易其守。子惟知有亲,焉得不孝;臣惟知有
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评分至于外问称呼之语,陛下岂有不闻之耶?臣身马上相,义当竭忠以报陛下。在今日礼数不得不异,但以善系人心,而不使之二三其说也。」高宗曰:「俱是童稚,姑与放行。」鼎执奏不已。高宗乃留御笔曰:「俟三数月议之。」明日,桧留身奏事。后数日,参知政事刘大中亦以为言。他日,鼎留身奏曰:「昨所纳御笔,桧与大中有何奏耶?」高宗曰:「大中之说与卿一耳。」十月,鼎为桧所挤,复丐免。高宗问:「前日所议璩建节事如何?」鼎又如前所陈。并鼎《遗事》。丁巳,大中免。甲戌,鼎罢。九年三月,制授璩保大军节度使,封崇国公。是月,金人归河南地。十年五月,金人畔盟。京西、湖北宣抚使岳飞密奏:「今日欲图恢复,必先正国本,以安人心。然后陛下不常厥居,以示不忘复信雠之意。」先是,飞入对,得诣资善堂,见建国公英明俊伟,退语家人,遂上此奏。张戒《默记》以飞请建储为绍兴七年事,而飞孙监镇江府大军库珂作飞《行实》系之此年,且辨《默记》之误甚悉。今移附此,更须详考咚十一年,飞为桧所诬,以十二月晦赐死大理寺狱。《日暦》。十二年正月庚戌,诏建国公出就外第,加检校官,封郡王,令吏、礼两部及太常寺讨论祖宗故事,申尚书省取旨。二月庚午(一三),张婉仪卒,赠贤妃。建国公初育于妃所,至是昊婉仪收而并视之,与璩同处,虽一食必均焉。《绍兴圣语》。丁丑,制建国公加检校少保,封普安郡王,时年十六。制下,日者尤若纳私谓秘书省正字张阐曰:「普乃并日字,合乎《易》所谓明两作离之象,殆天授也。」张阐记圣《德事迹》。
评分好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封也都很完整封面和封底的设计、
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