發表於2024-11-12
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評分如果你有時間有興趣,也可以自製薰衣草香袋或香囊。隻需用一塊棉布或薄紗裁成自己喜歡的形狀及大小,縫邊時留一個開口,塞入乾燥的薰衣草花即可。四方、長方或心形的香袋,睡覺時放在枕頭上或墊在枕套下,可以防止頭疼。當香味淡去時,將薰衣草拿齣來放在有蓋的容器裏,滴幾滴芳香精油蓋上,放兩個禮拜就會恢復原來的濃鬱。提醒大傢務必要買純正的精油,而不是較便宜但是香味次等的變種Lavandin。所有的芳香精油都不可曝曬在陽光下,而應裝在深色的玻璃瓶裏放在陰涼處,這樣可以保存得久些。
評分好不錯…………………………
評分美國 社會學傢 庫利【社會組織】 傳播指的是人與人關係賴以成立和發展的機製——包括一切精神象徵及其在空間中得到傳遞,在時間上得到保存的手段。它包括錶情、態度和動作、聲調、語言、文章、印刷品、鐵路、電報、電話以及人類徵服空間和時間的其他任何最新成果。 美國 皮爾士 【思想的法則】 直接傳播某種觀念的唯一手段是像,即使傳播最簡單的觀念也必須是像,因此,一切觀點必須包含像或像的集閤,或者說是由錶明意義的符號構成的。 施拉姆 【傳播是怎樣運行的】 當我們從事傳播的時候,也就是在試圖與其他人共享信息——某個觀點或某個態度。傳播三個要素:信源,訊息,信宿。 瞭解人類傳播必須瞭解人是怎樣互相建立關係的。 傳播特點:1、社會傳播是一種信息共享活動,具有交流,交換,擴散的性質 2、在一定社會關係中進行,通過傳播,人們保持既有的社會關係並且建立新的社會關係 3、從傳播的社會關係性而言,是一種雙性互動行為,一種通過信息的接受和反饋而展開的社會互動行為 4、傳受雙方必須要有共通的意義空間,符號建構,符號解讀 把極其復雜的研究對象稱為係統,即由相互作用和相互依賴的若乾組成部分結閤成具有特定功能的有機整體,而且這個係統本身又是它們從屬的更大的係統的組成部分。——錢學森 布剋裏 社會係統理論 社會的環境適應過程:1、有嚮係統內引進復雜性的源泉 2、有既保持係統內的緊張狀態又滿足社會成員需求的機製 3、有將係統的各個組成部分適當連結的雙嚮傳播網絡 4、有麵對外部環境和內部狀況的變化而進行自主決策的係統 5、有保存並普及意義,象徵和價值體係的有效機製 德國 魯曼 社會學傢 雙重偶然性是指傳播的雙方都存在著不確定性,因此,通過傳播作齣的選擇有受到拒絕的可能性。 馬剋思恩格斯 各民族之間的相互關係取決於每一個民族的生産力,分工和內部交往的發展程度。不僅這個民族與其他民族的關係,而且這個民族本身的整個內部結構也取決於自己的生産力以及自己和外部交往的發展程度。 支配著物質生産資料的階級也同時支配著精神生産資料,因此,那些沒有精神生産資料的人的思想,一般地是隸屬於這個階級的。 精神勞動和物質勞動的分工程度,是社會發展的重要標誌之一,分工程度越高,精神生産和精神交往的獨立性越強,對社會整體發展的推動作用越大。 德國 伽達默爾 釋義學傢 語言本身就是一種世界觀,人因為有瞭語言,所以有瞭一個“世界”,同世界有瞭一種“關係”,對世界有瞭一種特殊的態度。無論我們用什麼語言,我們獲得的隻是一個更為擴大的方麵,一種世界觀。 加拿大 M·麥剋盧漢 傳播學傢 媒介即訊息。從人類社會的漫長發展過程來看,真正有價值的訊息不是各個時代的具體傳播內容,而是這個時代所使用的傳播工具的性質及其開創的可能性。 媒介是人的延伸,不同的傳播媒介也就是人的不同感官和器官嚮外部世界的延伸,這個過程不斷擴大瞭人類徵服自然和改造世界的能力。 美國 D·貝爾 社會學傢 【後工業社會的到來】 前工業社會主要從事農林漁礦等采集作業,生活主要是對自然的挑戰; 工業社會生産商品的社會,是對加工自然的挑戰; 後工業社會是服務業為基礎的社會,最重要的因素是信息。 日本 永井成男 【符號學】 隻要在事物X和事物Y之間存在著某種指代或者錶述關係,X能夠錶述或者指代Y,那麼事物X便是事物Y的符號,Y便是X指代的事物或錶述的意義。 信號是對象事物的代替物,象徵符號是對象事物之錶象的載體。 意義就是人對自然事物或者社會事物的認識,是人給對象事物賦予的含義,是人類以符號形式傳遞和交流的精神內容。 象徵性互動理論把人看做是具有象徵行為的社會動物,把人類看做是一個積極的,創造性過程,是人類創造齣廣泛文化的一種動力。 美國 米德 認為意義交換是個人與社會之間互相作用的紐帶,人的自我意識就是一件隨著意義的傳播活動而形成的,主我I通過個人圍繞對象事物從事的行為和反應具體體現齣來,客我Me是作為他人的社會評價和社會期待的代錶。自我是I和Me的統一,前者是個人的主體意識,後者是從周圍觀察到的他人對自己的態度,評價和角色期待。 日本 林進 【傳播論】 文化符號體係的內容和含義是以社會閤約方式形成的,而它們一旦具有瞭這種共同性和統一性,也就會對社會成員的行為産生約束作用,這種約束有事甚至是強製性的。受到符號強製的人,有時會激進地有時會漸進地改變舊的符號和創造新的符號,這匯總變化體現為對舊體係的部分乖離和改造。
評分不錯。芳香文化在人類曆史裏無孔不入,它涵括瞭宗教、醫學、建築、園藝、文學、藝術等層麵。它既訴諸感官,也觸動心靈;既體現恒久的審美尺度,也具有多元的實用價值。芳香文化是人類和自然最古老、親密與神秘的聯係。《香:文學·曆史·生活》是一位從事多年詩歌與文學研究的女子施展的一項“芳香魔法”,內容包括她多年來對芳香的來源、名類、特色與創造的整理、研究和實用。書名為“香”,它既是文學的、曆史的,也是關於我們每個人的日常生活的。今天精油的市價大概是美金十五塊錢一盎司,日常生活裏使用也不算奢侈。每到夏天,在歐美的農民市場或自然食品店裏可以很便宜地買到新鮮的薰衣草。捆成一束束的薰衣草買迴傢,倒掛在陰暗處風乾,然後係上一根緞帶放在衣櫥或抽屜裏,可以薰衣又可防蟲。擱一束在床頭櫃上,它的芬芳包管讓你睡得“香”。
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評分非常滿意非常喜歡,京東的服務物流也很好,活動購入價格滿意
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