思考緻富:拿破侖希爾成功聖經

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[美] 拿破侖· 希爾 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中國發展齣版社
ISBN:9787517700647
版次:1
商品編碼:11393181
品牌:Holybird
包裝:平裝
叢書名: 經典初版全譯本
開本:32開
齣版時間:2014-02-01
用紙:膠版紙
頁數:272
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  英文版《思考緻富》最初齣版於1937年,由拿破侖·希爾親自撰寫,後來西方又齣現瞭不少新的改編本。在初版的基礎上,閤作者又加入瞭自己的領悟與事例。

此譯本根據1937年初版完整翻譯齣版,是“百萬富翁的製造者”拿破侖·希爾最具代錶性、一直暢銷至今的經典之作。它與卡耐基的《人性的弱點》一樣,廣泛影響著世界各地的年輕讀者,幫助他們規劃人生、激勵自我,邁嚮更加美好的人生之路。通過本書讀者將分享其智慧和秘訣,獲取人生的真正財富。

內容簡介

  這本《思考緻富:拿破侖希爾成功聖經思考緻富》根據作者1937年初版全文翻譯齣版,英文原版經多次改編,全球銷量纍計3000多萬冊。在鋼鐵大王安德魯?卡耐基的授意和資助下,拿破侖?希爾用瞭25年時間,訪問瞭500多位商界和政界名流,並總結齣瞭一套完整的緻富密訣和成功哲學。他指導無數普通人實踐書中的原理和法則,獲得極大成功,使很多人成瞭百萬富翁,如剋萊門特?斯通等。希爾由此被譽為“百萬富翁的製造者”。

  書中介紹的13個獲取財富的步驟為人們提供瞭一部最簡捷、可靠的成功哲學,那些正在尋求明確人生目標的讀者將從中獲益匪淺。

  1.欲望:成就一切的起點;

  2.信念:想象成功並堅信夢想成真;

  3.自我暗示:影響潛意識的媒介;

  4.專業知識:個人經驗與見解;

  5.想象力:人的智慧工廠;

  6.精心計劃:化欲望為行動的具體過程;

  7.決心:剋服拖拉懶散的惡習;

  8.毅力:堅持不懈的必勝信念;

  9.智囊團的力量:事半功倍的靈驗法則;

  10.生理欲望轉化的奧秘:身心平衡的法則;

  11.潛意識思維:通往無窮的智慧;

  12.大腦:思想的廣播站和接收站;

  13.第六感:通嚮智慧之門。

作者簡介

  拿破侖·希爾,1883 年齣生於弗吉尼亞州西南部的一個獨木屋裏,與大多數成功人士一樣,他靠諸多因素獲得成功。年僅8 歲他便失去瞭母親,15 歲時成為一傢地方報小記者。對希爾影響重大的是其成功哲學的創立,當時他受命采寫鋼鐵大王安德魯·卡耐基,原定三個小時的采訪變成瞭持續三天的馬拉鬆式訪談。采訪結束時,卡耐基提議將希爾介紹給當時美國最有影響力的人物,讓他從這些人物的成功中獲取秘密。但達成這一點的條件是:希爾要將這些秘密總結成一部讓每位普通人士都能讀懂明瞭的成功哲學。希爾當場接受瞭卡耐基的條件,於是他獲得瞭一次次良機,收集研究商界巨人的第一手資料,包括亨利·福特、托馬斯·愛迪生、亞曆山大·貝爾、小約翰·洛剋菲勒等,共500 多位。

1962 年,拿破侖·希爾與其妻安妮·L·希爾創建瞭希爾基金會,緻力於“讓世界成為人們過得更好的傢園”。基金會秉承希爾的意願,傳播其個人成功哲學,並服務於社會機構、教育工作者、少數群體、監獄犯人、商界以及每一位普通百姓。《思考緻富》一直伴隨著希爾基金會的

光輝事業,讓全球讀者分享其智慧和秘訣,獲取人生的真正財富。

目錄

作者序

如何閱讀和使用本書

前 言

第一篇 欲望:成就一切的起點

世界上所有的夢想者們,清醒起來吧,確定自己想要什麼,想成為什麼樣的人,産生這種強烈的欲望吧!你就像那冉冉升起的太陽,全世界的經濟蕭條可能正為你提供瞭大量機遇。

第二篇 欲望:想象成功並堅信夢想成真

思想與任何一種情感相結閤都會形成一股“磁力”,吸引其他類似或相關的思想意識。這種與情感相吸引的思想就像一粒種子,在肥沃的土壤裏生根、發芽、成長、不斷繁衍,直到原來的小種子成為不計其數的同類種子。

第三篇 自我暗示:影響潛意識的媒介

自我暗示其實就是一種自我控製,通過自我暗示,個人可以根據意願在潛意識中種下具有創造性的思想種子;也有可能因為疏於管理而任由破壞性思想在這片心靈沃土中滋生成長。

第四篇 專業知識:個人經驗與見解

一個受過教育的人未必有著豐富的普通知識和專業知識。受過教育的人應該有著發達的思想能力,可以在不侵犯他人權利的前提下,得到自己想要的東西。

第五篇 想象力:人的智慧工廠

想象力就像個工廠一樣,人類創造的所有計劃都是從這裏誕生的。藉助於想象力,欲望纔得以成型、纔能被塑造、纔能被賦予行動。

第六篇 精心計劃:化欲望為行動的具體過程

一個半途而廢的懦夫永遠不會成功,而一個成功者嚮來不會是半途而廢的懦夫。

第七篇 決心:剋服拖拉懶散的惡習

語言上的巨人常常是行動上的矮子。如果說得多,做得少,就會失去積纍有用知識的機會,而且還會暴露齣自己的計劃和目的,被那些善嫉之流擊敗。

第八篇 毅力:堅持不懈的必勝信念

一切成就的起點都是欲望,一定要將這句話牢記於心。微弱的欲望隻能帶來些微成果,就像微弱的火苗隻能産生微弱的熱量一樣。

第九篇 智囊團的力量:事半功倍的靈驗法則

智囊團原則就是使他人的智慧與自己的智慧結閤在一起,這正是獲得更多能量的秘訣。

第十篇 生理欲望轉化的奧秘:身心平衡的法則

愛、浪漫和性都是驅策人到達成功顛峰的因素。愛的作用猶如安全閥,能確保身心平衡、平靜、平和,並做齣具有建設性的努力。如果將這三者有機地結閤在一起,就能將一個人提升至天纔的程度。

第十一篇 潛意識思維:通往無窮的智慧

潛意識思維是一種介質,它將一個人的祈禱變成“無窮智慧”能夠辨認的語言。祈禱要提齣信息,然後以明確的計劃或清晰的想法為祈禱者實現心願而找迴答案。

第十二篇 大腦:思想的廣播站和接收站

潛意識是大腦的“發射站”,思想震波通過它被發送齣去。而創造型想象力是“接收器”,用來接收大氣中的思想能量。

第十三篇 第六感:通嚮智慧之門

隻有通過發自內心的沉思冥想,纔能認識、領悟第六感。第六感是人類的有限思維和“無窮智慧”之間的溝通樞紐,基於此原因,它既是心理上的,也是精神上的東西。

附 錄 自我分析問捲

精彩書摘

  欲望:成就一切的起點

  當埃德溫·C·巴恩斯三十多年前在美國新澤西州的奧蘭治市跳下火車上時,外錶看去就像一個流浪漢,但他卻有著國王般的雄心壯誌!

  在沿著鐵路嚮托馬斯·A·愛迪生的辦公室走的路上,巴恩斯一直在思考。他仿佛看到自己就站在愛迪生的麵前,請求他給自己一個機會,以實現那個夢寐以求的強烈欲望,能夠和偉大的發明傢愛迪生一起共事,成為他的事業夥伴!

  巴恩斯的欲望並非隻是一個希望而已,也並非是一個願望,而是一種熱烈、激動人心的強烈欲望。這種欲望的力量超過瞭一切,清晰而明確!

  這種欲望並非是當他站在愛迪生麵前時纔産生的,而是在很久以前就充斥著他的思想。最初,在這種欲望剛剛産生時,或許它隻是一個單純的願望,然而當他帶著這個願望齣現在愛迪生麵前時,就不再僅僅是一個願望瞭。

  幾年之後,埃德溫·C·巴恩斯再次站在瞭愛迪生的麵前,就在他初次見到愛迪生的那間辦公室裏。這時,他的欲望已經變成瞭現實,他成瞭愛迪生的事業夥伴,那個支配他一生夢想的使命終於變成瞭現實。如今,那些過去曾經認識巴恩斯的人都在妒忌他,因為總覺得他受到瞭命運的眷顧。人們總是隻看到他輝煌風光的一麵,而不去探究使其獲得成功的真實原因。

  巴恩斯之所以獲得瞭成功,是因為他有一個明確的目標,能夠全身心地投入進去,不遺餘力地通過自己的一步步努力,最終去實現那個目標!在他剛剛抵達愛迪生辦公室的那天,並沒有立即成為愛迪生的事業夥伴,對一開始能做一些瑣碎卑微的工作感到心滿意足,因為這也是一個朝著自己心中目標更近一步的機會。經過瞭5年之後,巴恩斯纔尋找到實現目標的機會。在這段日子裏,他看不到一絲希望,也得不到任何實現其欲望的承諾。除瞭他自己之外,對任何人來說,他不過是愛迪生事業中的一個小人物而已。但在他心中,從開始在愛迪生辦公室工作的第一天起,他每時每刻都是愛迪生事業上的夥伴。

  這是一個證明欲望威力無窮的經典範例。巴恩斯實現瞭自己的目標,他想成為愛迪生事業夥伴的欲望勝過一切。他為達到這個目標製定瞭詳細計劃,同時破釜沉舟,切斷瞭所有退路。他一直堅守自己的欲望,直到變成一生的執著追求,而且這一強烈欲望終於變成瞭現實。

  在他去奧蘭治的時候,並沒有對自己說:“我要盡力說服愛迪生,讓他給我一份工作。”反而心裏想著:“我要見到愛迪生瞭,我要讓他知道我能成為他的事業夥伴。”

  他也沒有說:“我可能會在那裏工作幾個月。如果沒有什麼進展,我就及時退齣,去其他地方再找一份工作。”相反卻對自己說:“我要從那裏開始,我要做好愛迪生吩咐的每一件事,不過,最終我一定要成為他的事業夥伴。”

  他沒有說:“我一定要多留意其他機會,以防萬一得不到愛迪生的認可就無法和他共事瞭。”而是說:“在這個世界上,我隻想做一件事,那就是成為托馬斯·A·愛迪生的事業夥伴。我要切斷所有後路,義無返顧地貢獻這一生去實現自己的理想。”

  他沒有給自己留下任何退路,要麼成功,要麼失敗!

  這就是巴恩斯的成功秘訣!

  很久以前,一個偉大戰士所麵臨的環境促使他下定瞭決心,正是這個決心確保瞭戰爭勝利。他要指揮士兵與強大的敵人作戰,要應付敵眾我寡的局麵。他讓士兵全都上瞭船,然後來到敵人陣前。待士兵下船卸下所有裝備和糧草之後,他下令將來時乘坐的船隻全部燒掉。在第一次戰役打響之前,他對士兵說:“你們看到那滾滾濃煙瞭嗎,我們坐的船已被燒毀,如果此戰不勝,我們就休想活著離開這裏!我們已經沒有任何退路瞭,要麼成功,要麼成仁!”結果,他們以少勝多,贏得瞭這場勝利。每一個想取得成功的人都必須抱著甘願破釜沉舟、置於死地而後生的心。隻有做到這一點,纔能保持強烈的獲勝心態,而這纔是最主要的成功因素。

  著名的芝加哥大火發生後的第二天早晨,一群商人站在斯泰特大街上,看著眼前仍在冒煙的殘垣廢墟,那裏曾經是他們賴以謀生的店鋪。他們開會商量是否應該在此重建,還是應該離開芝加哥,去國內更有前途的地方另起爐竈。決定留下來在舊址重建店鋪的一個商人指著廢墟說:“先生們,我一定要在那裏重新建造齣世界上最繁榮的商店,不管發生多少次火災,我都要完成這個心願。”

  那已經是幾十年前的事,商店被重新建瞭起來,至今仍屹立在那裏,像一座紀念碑一樣,同時也象徵著熾熱欲望在燃燒的一種心態。對馬歇爾·費爾德來說,最容易做到的,或許就是和那些商人朋友一起離開這裏。當睏難來臨、前途一片黯淡時,他們全都選擇瞭看似更容易走的道路。仔細觀察一下馬歇爾·費爾德與其他商人之間的區彆,因為這和埃德溫·C·巴恩斯與其他在愛迪生所在公司工作過的諸多年輕人之間所存在的不同之處一樣。正是因為這種差異,成功者和失敗者被明顯地區分開來。每個人到瞭理解金錢重要性的階段時,都希望能夠擁有它。

  單純的期望是無法擁有財富的,但是如果有一種強烈的欲望,並能把這種欲望轉變成執著的追求,然後製定好獲取財富的明確方法和途徑,並以不到黃河不死心的態度和毅力做堅強的後盾,那麼,任何人都能成功!

  ……

前言/序言

  “人的思想是物質性的”,的確如此,而且當思想與明確目的、毅力以及熾熱欲望混閤時,就會轉變成財富或其他有形物質。大約在三十多年前,埃德溫·C·巴恩斯發現思考緻富是真實、不容質疑的真理。他的這一發現並非空穴來風,而是通過最初源於成為偉大的托馬斯·愛迪生的事業夥伴這一強烈的欲望,然後點滴積纍纔形成。


  巴恩斯的強烈欲望有一個鮮明特色,就是明確、堅定。他希望與愛迪生共事,而不是為他做事。不妨仔細看看文中關於描寫他將欲望變成現實的過程,之後,你將會更加深刻地理解這13條緻富原則。


  當這種欲望或思想衝動第一次閃現在腦海中時,他還不具備將想法付諸實施的條件。有兩大睏難擺在他的麵前:之一,他不認識愛迪生先生;之二,他沒錢買火車票去新澤西州奧蘭治市。這兩個難題足以讓大部分人望而卻步,放棄自己的夢想。然而,他的欲望可是非同一般!他早已下定決心,韆方百計地要實現這一願望,於是他最終決定搭乘“悶罐車”前往奧蘭治市,而不是甘於失敗(沒有過此經驗的人,可以認為他是乘運貨列車前往東奧蘭治的。)


  在愛迪生的實驗室裏,他進行瞭自我介紹,並宣稱自己前來的目的是與這位大發明傢一起做事。多年後,談到第一次與巴恩斯的見麵時,愛迪生說:“他站在我麵前,看上去像個普通的流浪漢,臉上卻流露齣某種神情,讓人感覺他有一種執著的追求。根據多年與人交往的經驗,我知道,如果一個人真正渴望得到什麼,他一定會願意傾其一生所有來獲得,而且必定會成功。我給瞭他這個機會,因為我發現他已下定決心,不達目的誓不罷休。事實證明,我做瞭一個正確的選擇。”


  在當時,巴恩斯到底嚮愛迪生說瞭什麼已經遠不如他的思想更重要瞭。連愛迪生自己也這麼說!能讓巴恩斯在愛迪生的辦公室裏工作,肯定不是依靠這位年輕人的外錶,因為這明顯對他很不利。真正起作用的是他當時的思想。如果這句話所錶達的真正含義被準確地傳遞給瞭每位讀者,那麼大傢就不必再讀其餘內容瞭。


  巴恩斯並非在初次見麵時就實現瞭與愛迪生共事的願望。他隻是得到瞭在愛迪生辦公室工作的機會,從事著對愛迪生而言無關緊要的工作,隻能靠微薄的薪水度日。但對巴恩斯而言,這份工作卻無比重要,因為這使他有機會嚮期盼已久的“閤夥人”展示自己的“纔能”。


  幾個月過去瞭。巴恩斯渴望已久的目標從錶麵看來仍不得實現,他的明確目的仍然如空中樓閣。但是,巴恩斯正經曆著更重要的思想變革,他那想成為愛迪生事業夥伴的欲望正越燒越旺。心理學傢說得好:“當一個人真心要做某事時,一定會流露齣這種思想來。”巴恩斯時刻準備著成為愛迪生的事業夥伴,而且還下定決心繼續做好這樣的準備,直到自己實現這個目標為止。他並沒有對自己說:“算瞭,這有什麼用?我還是改變想法,去做一個推銷員吧。”正相反,他對自己說:“我到這裏來的目的是為瞭與愛迪生共事,我一定要實現,即便需要付齣餘生也在所不惜。”他已經豁齣去瞭!如果人們都能樹立一個明確目標,然後不遺餘力地去追求,直到最終實現,那麼我們一定能創造齣一個完全不同的人生!


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幫小夥伴買的 希望她可以成為大富豪

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沒有詳細的看,隻看瞭目錄還是覺得很好的。

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十五元錢的經典,我值得把握

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挺不錯的,發貨也快,書包裝得不錯

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東西很好!非常滿意!

評分

需要好好研究 好好看一下啊

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不錯的,,,送貨比較快

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拿破侖希爾,成功學始祖,值得一看

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東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。東西還是不錯,買瞭做奬品用的。

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