神话学文库:洪水神话

神话学文库:洪水神话 下载 mobi epub pdf 电子书 2024


简体网页||繁体网页
阿兰·邓迪斯 著,[美] 阿兰·邓迪斯 编,陈建宪 等 译,谢国先 校



点击这里下载
    


想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-11-25

类似图书 点击查看全场最低价

图书介绍

出版社: 陕西师范大学出版总社有限公司
ISBN:9787561375402
版次:1
商品编码:11395119
包装:平装
丛书名: 神话学文库
开本:16开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:418
字数:429000
正文语种:中文


相关图书





图书描述

内容简介

  洪水神话是世界上流传最广泛的神话之一,目前已在180多个国家发现了这类神话。从19世纪英国学者史密斯发现巴比伦泥版文书中的洪水故事,到学术界在全世界挖地三尺找到大量的文本,洪水传说出现于人类几乎所有最古老的文献中。人们不禁要问:这些文本在发生学上有关联吗?它们来自一个共同源头,还是各自独立起源于世界上不同的地方?究竟有没有过一场全球性的大洪水?1988年,美国加州大学的邓迪斯教授编著《“十二五”国家重点图书出版规划项目·神话学文库:洪水神话》一书,将世界上最著名的25篇论文汇集成一册,其内容分为四个方面:一是关于《圣经》挪亚故事的分析;二是洪水故事的比较研究;三是世界各地洪水神话的调查;四是洪水神话在神学和地质学领域引起的论争。《“十二五”国家重点图书出版规划项目·神话学文库:洪水神话》附“编者按”和“进一步研究洪水神话的阅读书目”,使其成为研究洪水神话的集大成之作。

作者简介

  阿兰·邓迪斯(AlanDundes,1934-2005)国际知名民俗学家,20世纪中后期美国民俗学界的重要代表人物。邓迪斯著述丰富,专著、编著、论文等共计250余项,被翻译为汉语、德语、西班牙语、日语等多种文字,对世界民俗学发展广有影响。邓迪斯以民俗学理论研究见长,生前在加利福尼亚大学伯克利分校任教40余载,一生获奖颇多,包括1993年的国际民俗学和民族志终身成就奖——彼得雷奖。
  
  陈建宪,华中师范大学文学院教授、民间文学学科组长、博士生导师,中国神话学会副会长,湖北省民间文艺家协会副主席,中国民俗学会理事,国际民间叙事文学研究会(ISFNR)个人会员。出版《口头文学与集体记忆——陈建宪自选集》(2012)、《民俗文化与创意产业》(2010)、《中国民俗通志·民间文学志(上)》(2005)、《神话解读——母题分析方法探索》(1997)、《神祗与英雄——中国古代神话的母题》(1994)、《玉皇大帝信仰》(1994)等专著。译著有《世界民俗学》《中国文化象征词典》等。

内页插图

目录

洪水(《创世记》6-9章)
《创世记》中的两个洪水故事
迦勒底人的洪水叙述
亚述一巴比伦和苏美尔洪水故事评述
阿特拉哈西斯史诗及其对于理解《创世记》第1-9章的意义
从闪米特神话的比较研究看洪水故事
创世故事和洪水故事·
奥维德“菲勒蒙与包喀斯”故事新解
大洪水
洪水和灾变神话中的报应原则
作为膀胱梦的洪水神话
作为男性创世神话的洪水
中美洲洪水神话分析
南美印第安人神话中的历史变迁
重访挪亚方舟-一对传统澳洲土著人神话一地域关联性的思考
喀麦隆草原洪水故事的神话母题
菲律宾神话中的洪水母题与再生的象征
洪水一一北克穆人创世故事的三个文本
中印度比尔人的大洪水神话
泰米尔的洪水神话与桑格姆传说
犹太传说中的挪亚和洪水
方舟里的魔鬼(AT825型)
科学与大洪水
地质学与正统观-18世纪思想中的挪亚洪水案
查尔斯·莱尔和挪亚洪水
神造论-《创世记》与地质学
进一步研究洪水神话的阅读书目
常用专名译音对照索引
后记

精彩书摘

  考古学又是怎样来看待它的呢?
  在乌尔城北部,河上游最早居民点遗址所形成的土墩侧面,我们发掘了许多深坑。所有深坑都处于或接近古老的王室墓区。坑中发现的证据连贯一致。在上部,我们挖出八个建筑层,最深的两层或三层处于早期王朝时期,在乌尔第一王朝达到鼎盛,而且苏美尔历史学家径直将其等同于乌尔第一王朝,其余的属于之前的年代,用今天考古学家的行话则称作加姆达·奈斯尔时期(the Jamdat Nasr Period)。紧接着的一层完全由破碎的陶器片组成,有18英尺厚,在层与层之间我们发现了烧罐的砖窑——这些罐子是一个着实活跃了几个世纪的工厂的“废品”。该层上部的罐器属加姆达·奈斯尔类型;它们随即消失,取而代之的是一个较早时代的红色或灰色陶器层,它们属于乌鲁克时期,底部是一个相对较薄的碎片层,显示欧贝德(alrUbaid)陶器典型的劣质装饰品形式。欧贝德陶器是南美索不达米亚最早居民的陶器。在这一层下面,是一层非常纯净的含水淤泥层(最多不超过11英尺厚),它显然是因为洪水泛滥而沉淀在土墩旁边的——淤泥与幼发拉底河从北美索不达米亚带来的泥土是同一类型——在它下面是房屋的废墟,有很多早期欧贝德文化的精美彩陶。这些是洪水之前的房屋。
  在乌尔城,我们已经有了大洪水的确切证据,深达25英尺的洪水,一定毁灭了三角洲地带的一切,只留下少数建在高出洪水的土墩上的较大城镇。我们知道,虽然乌尔城幸免于难,但土墩脚下的房屋全毁了,而在开阔的平原,我们已经发现不是一个而是好几个在同一时期被毁的村庄的废墟,这些村庄后来再未有人居住过。灾难是在我们称作欧贝德时代末期到来的。欧贝德文化是下美索不达米亚最早的居民的文化,延续了很久。在苏美尔人心目中最古老的城市爱里都(Eridu),伊拉克政府的挖掘队发现了16个庙宇遗迹,它们一个建在另一个之上,都属于欧贝德时期。洪水过后的欧贝德文化在衰败中短时间延续,然后让位于迁移者从北方带来的一种完全不同的文化。这个乌鲁克(或埃雷克)文化,又被所谓在加姆达·奈斯尔时期统治这片地区的另一种移民文化所取代;那以后又到了早期王朝时期,其鼎盛时期是乌尔第一王朝。我说过,乌尔第一王朝记载于苏美尔王表中;王表上所载洪水之前的王权时期一定会对应于欧贝德时期,原因很简单:欧贝德时期的确出现于洪水之前,并是该地历史上最早的文化。
  ……

前言/序言


神话学文库:洪水神话 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

神话学文库:洪水神话 mobi 下载 pdf 下载 pub 下载 txt 电子书 下载 2024

神话学文库:洪水神话 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024

神话学文库:洪水神话 下载 mobi epub pdf 电子书
想要找书就要到 图书大百科
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

用户评价

评分

神话学文库这套书非常不错,对于各种神话都有比较全面的介绍,对于学习者有很大的帮助。

评分

超级喜欢叶舒宪先生的书,收集他一整套。

评分

质量非常好,快递速度快,早上下单下午就收到了。

评分

很不错 网上买书就是便宜

评分

则不限于感官所得,其默识于不言之地,炯然自明。而万物之理,通于一而莫不毕者,故贞信而无所罔也。此思也,吾亦名为证会。如唯限于感官经验,则可以察物则之分殊,而万化根源终非其所可窥也。今人只知张目求见,不悟闭眼始有深会。东方学术归本躬得,孟子“践形尽性”之言,斯为极则。形谓身。身者道之所凝,修身以体道,此身即道之显也,是谓践形。性亦道也。人禀道以生,既生而能不拘于形气之私,乃有以复其性,即弘大其道,而性分无亏欠,故曰尽性。故“知行合一”之论,虽张于阳明,乃若其义,则千圣相传,皆此旨也。

评分

大家之作,专业全面的好书

评分

想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。  他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。  我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。  让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

评分

邓蒂斯的大洪水,很有趣的研究主题

评分

很不错 网上买书就是便宜

类似图书 点击查看全场最低价

神话学文库:洪水神话 mobi epub pdf txt 电子书 格式下载 2024


分享链接








相关图书


本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有