发表于2024-11-05
本书精选《论语》名句100则,就该名句的相关语文知识,提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼,糅合现代风格,趣味性高。每一篇结构统一,包括以下板块:【名句的诞生】呈现原文,同时节录上下文,有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句,并完整说明故事背景与应用情境。
经典是古代圣贤才智的结晶,是民族文化的源头。
多认识经典可以让我们站在巨人的肩膀上,长得更快、更高。
多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智慧、民族风格。
——台湾师范大学国文系 季旭升教授
以前坊间的国学书都是夫子自道,酸腐呆板,年轻人看不下去;现在这套书结合四大优点:注释详细、有名句诞生的由来、有背景故事、有现代情境的运用,很实用又有趣味。
——《苹果日报》总主笔 卜大中
“经典”之作,自然代表着一种肯定,一种从古到今历经时空转换,仍能在日用人生中屹立不摇的价值。我们何其有幸,可以“站在圣人的肩膀上”,不妨就从阅读本书,开启、落实我们自己“经典”的一生!
——台北大学中国语文学系 马宝莲副教授
这一年,孔子55岁,年纪不轻,但仍然风尘仆仆,四处奔波于各国之间的道路上,一心追寻他仁爱治国的理想。但时局实在太乱,君不君、臣不臣,世道向下沉沦已经不是一天两天的事了。眼看着理想一点一滴从人间蒸发,孔子已经受够打击,居然还得不时遭受路人甲乙丙的嘲笑与冷言冷语。
故事是这样的,在从楚国到蔡国的路上,孔子跟弟子们一时找不到渡口,看见长沮、桀溺两个人在田里耕地,便派子路过去打听过河的渡口在哪里。
子路先向长沮询问,长沮却反问子路:“那位在车上手拉缰绳的是谁?”子路回答:“是孔丘。”长沮又问:“是鲁国的孔丘吗?”子路回答:“是的。”长沮便说:“那他应该知道渡口在哪里才对。”
子路感到莫名其妙,只好转过身改问桀溺。桀溺也是问题多于答案:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺又问:“是鲁国孔丘的弟子吗?”子路回答说:“是的。”桀溺就说:“现在全天下已经像淹大水一样,到处乱哄哄的,谁能改变这种情形呢?我看你与其追随那只是逃避作乱的人,还不如干脆跟随我们这些彻底远离社会与乱世的人呢!”说完就继续低头犁土耕种,不理会子路了。
子路问了半天,问不出个所以然,只好回来向孔子报告长沮、桀溺二人所说的话。孔子听完,一脸忧郁地说了上面这一段话:“人类不能和鸟兽为伍,若不和世人在一起,那么要和谁在一起呢?如果天下太平,我也不用这么辛苦地四处奔走,去改变局势了。”
孔子的忧郁不是没有道理的,因为除了长沮、桀溺之外,嘲笑过孔子的还有楚狂接舆(《微子·五》)、荷莜丈人(《微子·七》)、微生亩(《宪问·三十四》)和石门晨门(《宪问·四十一》)等人。孔子立志救天下,旁人不帮忙也就算了,居然还跑来“泼冷水”,令谁能不气闷呢!
……
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