發表於2025-02-23
發錶於1762年的《社會契約論》是盧梭最重要的政治著作,書中提齣的“主權在民”思想具有劃時代的意義,是現代民主政治的基石。其核心思想“閤法的國傢必須根據普遍意誌來進行管理”代錶瞭人民專製對舊有製度的替代,象徵瞭主權和自由。
讓—雅剋·盧梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712—1778),法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,十八世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《懺悔錄》等。
沒有盧梭,就不會有法國大革命。
——拿破侖
盧梭是另一個牛頓。牛頓完成瞭外界自然的科學,盧梭完成瞭人的內在宇宙的科學,正如牛頓揭示瞭外在世界秩序和規律一樣,盧梭則發現瞭人內在本性。
——康德
在《社會契約論》中康德找到瞭自己的道德啓濛,即“自由是人所特有的”這一原則。所有狂飆突進時期的德國天纔人物,從先驅者萊辛和赫爾德開始,直到歌德和席勒……都是盧梭的崇拜者。
——羅曼·羅蘭
告讀者
第一捲
第一章 本捲主題
第二章 論原初社會
第三章 論最強者的權利
第四章 論奴役
第五章 論溯及最初契約的必要性
第六章 論社會契約
第七章 論主權者
第八章 論社會狀態
第九章 論財産權
第二捲
第一章 論主權的不可轉讓
第二章 論主權的不可分割
第三章 論普遍意誌發生錯誤的可能性
第四章 論主權權力的界限
第五章 論生死權
第六章 論法律
第七章 論立法者
第八章 論人民
第九章 續
第十章 續
第十一章 論各種立法體係
第十二章 法律的分類
第三捲
第一章 政府概論
第二章 論不同政府形式的組織原則
第三章 論政府的分類
第四章 論民主製
第五章 論貴族製
第六章 論君主製
第七章 論混閤政府
第八章 論沒有一種政府形式適閤於所有的國傢
第九章 論好政府的標誌
第十章 論政府的濫用職權與蛻化傾嚮
第十一章 論政治體的滅亡
第十二章 如何維持主權
第十三章 續
第十四章 續
第十五章 論議員或代錶
第十六章 論政府的創建絕不是契約
第十七章 預防政府篡權的方法
第四捲
第一章 論普遍意誌是不可摧毀的
第二章 論投票
第三章 論選舉
第四章 論羅馬民會
第五章 論保民官
第六章 論保民官
第七章 論監察官製
第八章 論公民宗教
第九章 結論
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評分筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式,它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間,在這一空間裏,作者可以敘述,也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點,而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作,由於“筆記”本身獲得的自由空間,又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩,人物呈現齣的想象與創造力,營構的鬼、狐世界,細節的誇張與變形,以及作品中的寓言性質及象徵意義,注重環境氛圍的營造和人物與故事情節,則是他最大的特色。 但盡管如此,有一點是十分重要的,盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的,但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許,無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》,它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作,纔有瞭這異麯同工之妙。 3新筆記小說 編輯 現在新筆記小說的創作雖然還處於再創造與試驗的階段,它正方興未艾,但我相信經過許多人的努力,人們一定會使新筆記小說在繼承的基礎上發展與創新。 在不久的將來新筆記小說一定會創造小說新輝煌的! 筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作,南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式,它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間,在這一空間裏,作者可以敘述,也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點,而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作,由於“筆記”本身獲得的自由空間,又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉,使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,
評分第十四章 續
評分第六章 論法律
評分翻譯還可以,不過沒有一定的基礎還是彆看瞭,比較吃力
評分不錯 不錯 不錯 不錯 不錯
評分第四章 論民主製
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