琴声十三象——唐代古琴演奏美学

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李祥霆 著



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发表于2024-11-07

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图书介绍

出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300181509
版次:1
商品编码:11422256
包装:平装
丛书名: 逍遥游丛书
开本:16开
出版时间:2014-01-01


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图书描述

内容简介

本书阐述了古琴演奏的理论与实践,系李祥霆心血之作,是对其演奏技艺的理论总结,对广大古琴爱好者具有极大的参考价值。

作者简介

李祥霆,古琴演奏家,满族,吉林辽源人,祖籍辽宁岫岩,除在国内演出,还曾多次到英、法、德、美、日等十几个国家演出,其中有四十多场独奏音乐会。出版唱片、录音带有《李祥霆古琴艺术》、《幽居》,主要著作有《唐代古琴演奏美学及音乐思想研究》等。中央人民广播电台、英国、法国国家电台多次广播李祥霆古琴专题音乐节目、在中央电视台《东方之子》、《人物》、《走进幕后》、《音乐人生》、《大家》、《人物新周刊》等极有影响的栏目都录制有其专题播出。

目录

序一

序二

目录

气象万千的唐代古琴演奏艺术

一、琴声十三象

(一)雄

(二)骤

(三)急

(四)亮

(五)粲

(六)奇

(七)广

(八)切

(九)清

(十)淡

(十一)和

(十二)恬

(十三)慢

二、诸家演奏美学之论

广博精深的唐代古琴音乐思想

一、艺术琴的音乐思想

二、文人琴的七类音乐思想

(一)欣然类

(二)深情类

(三)清高类

(四)旷逸类

(五)艺术类

(六)圣贤类

(七)仙家类

交融相济的唐代古琴演奏美学及音乐思想

结语

附谱

一、碣石调《幽兰》古琴原谱

二、《幽兰》古琴减字谱

三、《广陵散》古琴原谱

四、《广陵散》古琴减字谱

前言/序言


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西周时的钟仪是现存记载中最早的一位专业琴人。[1] 据史料记载春秋时诸侯宫廷中都有琴家,且大多以“师“为氏,如师旷、师文、师襄和师涓等。史载他们都有高超的琴艺。而在先琴时期琴被用于伴奏和演唱,称为“弦歌”。在《诗经》等文学作品中也有大量关于琴的记载,可见当时琴已有较丰富的表现力。战国时期随着音乐的不断进步,琴乐也得到了很大地发展和普及,从而涌现了大量的琴人,如伯牙与钟子期的高山流水遇知音的精典千古传诵。而琴作为主要的乐器,被士人赋予礼制修心养性的功能和审美,所谓“君子之近琴瑟,此仪节也,非以慆心也”和“士不故不撤琴瑟”。儒学创始人孔子对琴十分推崇,能弹琴唱诗经三百首,还曾向师襄学琴,成为后世士人典范。后人附会作有《孔子读易》和《泣颜回》两琴曲。期间著名的琴人还有师旷、伯牙、雍门周、孔子等。

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